Излечиться от болезней души и тела .
Древняя магическая формулаПроводить практику следует либо рано на рассвете, либо почти на закате, чтобы глаза могли спокойно смотреть на солнце. Нужно выбрать время так, чтобы до яркого солнца или полного захода оставалось 15 минут.
Утреннее солнце наполняет силой, очищает, освещает путь в наступающий день, а вечернее солнце очищает от болезней, дарит силы и здоровье, настраивает на полноценный отдых.
Для проведения практики следует выйти на улицу и уединиться в том месте, где никто не будет мешать. Через оконное стекло и в очках от солнца выполнять практику нельзя!
Заранее нужно продумать, от чего вы хотите излечиться или избавиться.
Кстати, эта формула не только исцеляет болезни, она помогает исполнить желания, благоприятно разрешить ту или иную ситуацию (но только не во вред людям).
Так же она помогает устранить проблемы, ссоры, негатив, может гармонизировать отношения в семье или между возлюбленными.
Практика:
Чтобы наладить свою жизнь и устранить все, что мешает, нужно встать лицом к солнцу и пристально смотреть на него, стараясь как можно дольше не моргать (это значительно усиливает эффект). Если хочется моргнуть - можно прищурить глаза. Тогда смотреть не моргая будет легче.
2. Глядя на солнце, нужно мысленно сформулировать свое желание и попросить у солнца помощи (делать это нужно вслух, но если нет такой возможности, то можно попросить шепотом).
3. Затем нужно произнести следующие слова (произносить их нужно до тех пор, пока не закончится время):
«ЭЛЛЯ, СОЗДАТЕЛЬ ЭЛЛЯ, 37406810 ЭЛЛЯ, ЛИЗЭТ СЕЛЕННОЙ ЭЛЛЯ, АЯТ, ЭЛЛЯ».Примечания!
Цифры произносятся не так, как написано, а: тридцать семь, сорок, шесть, восемь, десять. Слова произносятся так, как написано. Гласная «Е» произносится как «е», «Э» - как «э». Слово «СЕЛЕННОЙ» произносится именно так, как написано, а не ВСЕЛЕННОЙ! Это очень важно!
При избавлении от каких-либо неприятных ситуаций или их последствий, следует представить в подробностях то, что уже прошло в кругу горящего огня. Во избежание неприятных последствий в этот момент нужно 40 раз прочитать эту формулу, пока вся грязь не сгорит. В этом случае с формулой нужно работать возле огня.
Что делать во время неприятной ситуации?
В непредвиденных случаях, когда в вашем присутствии разгорается конфликт, кто-то желает плохого или наблюдаются вспышки гнева и т.д., нужно громко вслух, без стеснения произнести слово «ЭЛЛЯ», можно несколько раз. Это вовремя отсечет от вас негатив и сработает как защита. Проверено!
из открытых источников сети
Скотт Каннингем
Полная книга фимиамов, масел и зелий
Знакомьтесь: «магическая кухня» Скотта Канингема
Предисловие к новому изданию
Введение
Часть I. Основы
Глава 1. О магии
Глава 2. О пропорциях
Глава 3. Как зарядить ритуальную смесь энергией
Глава 4. Ингредиенты
Глава 5. Создавая свои собственные рецепты
Часть II. Процесс и рецепты
Настойки
Травяные ванны
Соли для ванн
Ритуальные мыла
Саше, или травяные амулеты
Сборник рецептов
Часть III. Замещения
Введение
Видовые замещения
Магические цели
Планетарные замещения
Элементарные замещения
Астрологические замещения
Словарь
Приложение 1. Цвета
Ботанический указатель
"Полная книга фимиамов, масел и зелий" в сущности является сборником рецептов магической кухни. Как любое пособие, она учит и предоставляет широкие возможности для экспериментирования и самореализации. Но это не те устаревшие, эксперименты, появляющиеся время от времени в самых разных видах магической литературы. Они проверены и тщательно отобраны Каннингемом из разнообразных источников на протяжении многих лет активной практики.
Включенная в эту книгу глава обо всех аспектах замещений прекрасно написана и, на мой взгляд, содержит крайне ценную информацию... «Что мне взять, если я не могу найти можжевельник (к примеру)?» Одно это уже окупает книгу. Я настоятельно рекомендую ее вам.
Раймонд Бакленд «Практические ритуалы со сжиганием свеч»Когда дело доходит до использования даров Матери-Природы, магам приходится постоянно учиться. В саду Матери-Земли всегда находится какая-нибудь трава или цветок или сочетание трав, воздействующих на обоняние, стимулирующее эмоции и мозг мага. Сладкий аромат курящегося фимиама, привлекательный запах масел помогают индивиду в магической работе. Скотт Каннингем накопил богатый опыт в изготовлении фимиамов и поделился широким ассортиментом формул фимиамов и масел с читателями. Несомненно, в книге каждый найдет что-нибудь для себя.
Рей Т. Мэлброу «Саше, Ритуалы и Формулы»Книга Скотта Каннингема явилась результатом тщательных исследований. Ее интересно читать. Она представляет собой натуралистический, ориентированный на природу подход к магии, позволяющий читателям лучше осознать свою связь с Матерью-Землей и всеми ее детьми.
Солнечный Медведь, Основатель Медвежьего Клана «Дорога силы»ЗНАКОМЬТЕСЬ: «МАГИЧЕСКАЯ КУХНЯ» СКОТТА КАННИНГЕМА
На протяжении многих веков составление фимиамов, смешивание масел, сочетание трав использовались людьми для того, чтобы изменить жизнь к лучшему. В современном мире немало людей, скептически относящихся к магии, не верящих, что использование трав может как-то повлиять на нашу жизнь. Недавние исследования запахов некоторых трав выявили их мощное влияние на человеческое поведение; ученые работают над методами использования этих энергий на общее благо. Раньше формулы магических фимиамов, масел, мазей, отваров и т.д. держались в секрете, зашифрованные в древних книгах колдунов и магов. Эта книга приподнимет завесу таинственности и познакомит вас с массой интересных сведений в области магической кухни, точнее с содержимым магического котла.
Скотт Каннингем, всемирно известный специалист в области магического травоведения, впервые опубликовал книгу «Магия фимиама, масел и зелий» в 1986 году. «Полная книга о фимиаме, маслах и зельях» является исправленным и дополненным переизданием, где учтены пожелания читателей первой книги и добавлено более ста новых формул. Фактически, она полностью переписана и стала вдвое толще.
Из этой книги вы узнаете, как приготовить фимиамы, масла, мази, чернила, настойки, травяные ванны, соли для ванн, отвары, ритуальные мыла и порошки. Вам не придется покупать специальное дорогостоящее оборудование, ингредиенты же обычно легко найти. Книга содержит подробную информацию о травах, где их можно найти и чем заменить, если под рукой не окажется нужных.
Кроме того, Каннингем делится с читателями ценной информацией об основных принципах магии, обучая их заряжать снадобья для привлечения денег и любви, самолечения и помощи другим людям, пополнения душевных сил, роста духовности, стимулирования физической энергии и умственной деятельности, а также многого другого.
Тайное искусство магии трав является даром, передающимся через века. В наш век развитых технологий, слава Богу, сохранился простой путь единения с богатыми силами Природы - через магию трав.
ПРЕДИСЛОВИЕ К НОВОМУ ИЗДАНИЮ
Несколько лет тому назад я начал собирать информацию о магических зельях - фимиамах, маслах, саше и других оккультных травяных средствах. Я решил включить в книгу известные читателю сведения, чернила и притирания, например, чтобы вызвать интерес и к другим видам магического травоведения. Я закончил книгу в 1985 году.
После того как я отослал книгу издателям, мне стало ясно, что тема не исчерпана. Я продолжал работать в этой области и чем больше узнавал, тел: сильнее становилось желание выпустить новый, дополненный вариант книги. Так появилось это издание. Я сохранил большую часть первой книги, но значительно расширил ее, добавив свыше ста новых формул, большинство из которых содержит пропорция, о чем просили читатели первого издания.
Много места я уделил разъяснениям, включил новые главы и разделы.
Глава четвертая представляет собой обзор распространенных и редких ботанических субстанций и масел, используемых в создании травяных зелий и рекомендуемые замещения.
Глава пятая является путеводителем в область досконального изучения и снабжена инструкциями, описывающими процесс.
Раздел «Настойки» исследует способность спирта поглощать растительные ароматы, что лежит в основе приготовления масляных экстрактов.
Раздел «Ритуальные мыла» подробно излагает наипростейший метод приготовления мыла, используемого для заклинаний с различными магическими целями, без добавления щелока или жира.
Раздел «Порошки» описывает составление и использование редкостных мелкомолотых травяных смесей.
Во введении к части III приведены примеры правильного магического замещения, расширены таблицы. Впервые приводится список конкретных замещений, например табак вместо паслена, кедр вместо сандалового дерева.
Новая книга по объему вдвое больше, чем первая. И хотя работа моя, естественно, не останавливается и я накапливаю знания, как только могу, все же хочу себе признаться, что эта новая книга по праву претендует на полное и подробное изложение предмета.
И все же величайшим учителем являются сами травы - слова лишь описывают то, чему они учат. Мы должны обращаться к самим растениям, цветам и деревьям, если хотим узнать секреты Природы. А книга, как поводырь, указывает верную дорогу.
Итак, приглядитесь к растениям. Впустите их в свою жизнь и воспользуйтесь их энергией. Заряжайтесь ею, когда будет куриться фимиам, булькать варево и источать нежный аромат масло. Ритуальное травоведение - дар неба нашим давно ушедшим предкам, древнее искусство соприкосновения с природой. Тайны открываются тем, кто достоин этого.
ВВЕДЕНИЕ
На протяжении многих тысячелетий наши предки использовали травы для создания огромного количества магических веществ. Ценные масла, хранившиеся в роговых коробочках или хрустальных баночках, втирались в тело для магических превращений, отвары пили или ими окропляли вокруг, чтобы изгнать зло. Ароматную кору деревьев бросали на раскаленные угли, чтобы вдыхать ее запах и силу. Формулы саше, мазей, напитков, фимиамов и масел держались в секрете, зашифрованные в колдовских книгах, или даже еще глубже - в тайниках человеческого разума. Перед теми, кто входил в звездный круг «мудрецов», открывались секреты, только им позволялось использовать их в обрядах, ритуалах и повседневной жизни.
Сегодня, когда плотная завеса тайны спадает со старых методов магии, растет потребность в обстоятельной, умной книге магических формул, которая поможет желающим изучить это искусство не только в магических целях, но и просто ради самого процесса познания, приносящего радость.
Составление фимиамов, смешивание масел и трав - вот в чем заключается работа по сохранению кладовых магии. Многим доставляют удовольствие работа с травами, возможность проверить свои силы, укрепить энергию в процессе смешивания листьев и масел, но другие ничего не знают об этих вещах.
Для этого и написана книга. Мало кто знает, как составить фимиам, гораздо более ценящийся в магии и религиях, чем масла.
И вопреки общественным стереотипам, колдунья с котлом и зельем, а равно искусством изготовления снадобий и мазей имеет тенденцию к вымиранию.
Вот и появилось руководство по мало кому известным методам магической кухни. Продукт сей не заполнит желудки, но обогатит и улучшит жизнь нашу и тех, кого мы любим. Не стоит и упоминать то книга не дает рецептов, несущих проклятие или зло в каком-либо виде.
Кроме того, рецепты, приводимые здесь, происходят из европейских магических и языческих источников. Я сознательно обошел стороной так называемые заклинания Вуду, так как они хopoшо описаны в других работах, и не стал помещать то, что постоянно появляется в печати в последние полвека.
Некоторые из формул были переданы мне учителями, другие пришли из древних рукописей, от друзей или появлялись сами по себе по мере надобности. Есть рецепты действительно очень древние, и все они работают, нужно только их правильно приготовить, зарядить и использовать.
Самый лучший способ узнать травы и их магию - это поработать с ними. Пусть они вас учат. Составление фимиамов, масел и снадобий представляет собой один из самых легких и наиболее продуктивных способов изучить магию трав.
Я уже говорил, что магия должна носить практический характер. Если вам понадобится защитный фимиам в три часа утра, вы должны уметь приготовить его самостоятельно. Книга поможет вам.
Некоторым может показаться удивительным, что в наше время потрясающих технологий многие люди обращаются к Матери-Земле, к травам и магии. Хранители старины - ведьмы, колдуны, маги, чародейки и мудрецы - наливают ароматические масла в ванны с теплой водой, курят фимиам и пьют снадобья. Они вплетают в заклинания травы, жесты и слова, заряжая их и придавая им нужные силы. Творят магию, проще сказать.
По природе своей магические травы требуют и соответственного применения. Многое из этого включено в книгу - оберегающие фимиамы. любовные масла, лечебные ванны. Об их применении идет речь, поскольку когда мы преобразуем свою жизнь, - мы преобразуем самих себя.
Да будут все ваши усилия успешными!
Человеку всегда казалось, что срок отпущенной ему жизни слишком короток. Многие пытались исправить дело, искали средства продлить жизнь или вообще сделать ее бесконечной. Некоторым это почти удавалось…
«Махабхарата» - эпос Древней Индии - повествует о соке какого-то таинственного дерева, продлевающем жизнь человека до десяти тысяч лет. Но где именно следовало искать его, так и осталось загадкой. Знали о «дереве жизни» и древнегреческие историки, правда, они уже утверждали, что это не сок, а...
Предполагали, что алхимики составляли из философского камня универсальное лекарство, или жизненный эликсир, согласно мнению одних - для продления жизни свыше положенного, а по заключению других писателей - оно давало бессмертие для тех, кто соблюдает правила его употребления.
Смотри по этому поводу “Занони”, превосходный магический роман Бульвер-Литтона. То же самое можно сказать и относительно замечательной статьи, помещенной в журнале “Lotus” под заглавием “Elixir de Vie” и подписанной...
Ученые разных стран ищут средство для продления активной жизни.
Исследователи из Калифорнийского университета, возможно, нашли компонент, который станет основой эликсира молодости. Оказывается, экстракт горного растения родиолы розовой, известной как золотой корень, способен продлить жизнь на 7-9 лет.
Ученые провели ряд экспериментов, в которых насекомым ежедневно давали вытяжку из цветка. Итоги опытов показали, что насекомые, в рационе питания которых присутствовало незначительное...
Главное различие между приворотными зельями и любовными эликсирами в том, что зелья вызывают любовь, а эликсиры помогают ее сохранить. Как правило, приворотные зелья рассчитаны на единичное применение, а любовные эликсиры должны использоваться длительное время.
Вместе с тем все эликсиры могут стать отличной основой для приворотного зелья, способного вызвать мгновенную страсть и возбуждение. Для этого во время приготовления эликсира-зелья не забудьте вложить в свои действия всю свою душу, все...
В то, что некоторые камни, особенно драгоценные, обладают целительными свойствами, верили представители многих культур в течение тысячелетий. Основателями метода лечения энергией драгоценных камней считаются врачеватели Древней Индии.
Они полагали, что чистые драгоценные камни накапливают в себе энергии планет и светил и при правильном выборе камня-целителя человек получает заряд сил, близких его собственным. Существовали особые перечни лечебных и профилактических свойств драгоценных камней...
некоторые представления
о символах птиц и их использовании
Составлено из различных источников и дополнено значениями полученными методом эзотерической герменевтики
Символ и тотем птицы
у древних племён и народов
Как бы древний человек не был связан с землёй его взоры и его неиссякаемый интерес всегда был прикован к небу. Воздушная стихия манила его своей глубиной, заставляла восхищаться и восторгаться её неописуемыми красотами, опасаться и страшиться её буйного и необузданного нрава. Все...
На одном из тонких уровней, Золотой Дракон охраняет озеро с Эликсиром Вечной Молодости, Эликсира Жизни. Это озеро Чистой яркой, искрящейся янтарно - фиолетовой энергии.
Попросите Золотого Дракона Разрешить Вам погрузиться в это озеро, он не откажет,разрешит!
Это скорее медитация, но в ней можно получить и настройку от Золотого Дракона.
Войдите в медитативное состояние, а затем мысленно произнесите
Я прошу Золотого Дракона, стража озера Эликсира Молодости, разрешить мне окунуться...
Применение Фэн-шуй в повседневной жизни позволяет наладить хорошие отношения с окружающими, создать комфортную психологическую обстановку, получить душевное спокойствие. Энергия, которую мы создаем, - это то, что мы можем постоянно совершенствовать и направлять для улучшения своей жизни.
Самое простое - использовать символы Фэн-шуй. Прежде всего, это животные. Животные с древних времен считались преданными спутниками человека: они давали пищу, защищали, были друзьями. Искусство Фэн-шуй не...
Магические формулы
Создание, активация и использование собственных мантр – вековая традиция западной магии. Алистер Кроули, к примеру, открыл Слово Эона – Абрахадабра (обратите внимание на написание: в этой версии в середине стоит буква «Х», поскольку Хад , по Кроули, имя одного из начал реальности). Он заявил, что это слово выражает само Великое Делание. Объяснение, данное Кроули по поводу того, как работает данная формула, выглядит, в лучшем случае, не вполне вразумительным. Вероятнее всего, такие вещи – по крайней мере, отчасти – индивидуальны. Нема, например, открыла другие слова своего Эона, Эона Маат. Одно из этих слов, Ипсос , она советует использовать как мантру. Но откуда эти маги черпали идеи для своих формул? Все просто – они брали их из греческой магической традиции, которая дала нам так называемые voces magicae - магические слова. Я подразделяю эти слова на две категории: первая и наименее интересная – это просто результат грубой транслитерации ивритских или коптских слов. Слова, относящиеся к данной категории, заимствуются и записываются, насколько это возможно, греческими буквами. Так, ивритское Адонай («мой Господь») превращается в «Адонаос» или «Адонаэль». Саваоф («Господь воинств») нередко встречается в вариантах «Сабао» или «Сабаоф». Вторая категория, более интересная для меня, включает длинные цепочки гласных или, реже, согласных. Граница между двумя типами магических слов не всегда четкая. Коптские слова часто включают ряды гласных, и не исключено, что самый известный из них – IAO – это транслитерация ивритского YHVH. Тем не менее, вторую категорию можно использовать примерно так же, как индуистские бийя. Это «семенные слоги», символизирующие идеи, которые нельзя выразить обычным языком.
Как математическая формула может выразить сложную идею более эффективно, чем объяснение той же идеи на английском языке, так и магические формулы выражают невыразимое. Можно попытаться их расшифровать, и Кроули, как и некоторые другие маги, считал это важным занятием. Однако любое значение, которое при этом получится (если получится вообще), скорее всего, будет индивидуальным. Например, имя IАО было расшифровано в «Золотой Заре» следующим образом.
Буква «I» символизирует богиню Исиду, супругу Осириса. «А» – символ Апофиса, разрушителя душ, которого «Золотая Заря» отождествляет с Сетом, убийцей Осириса. И, конечно же, буква «О» обозначает Осириса, бога зерна, возрождения и Солнца. Следовательно, IAO – это формула искупления грехов человечества смертью растительного божества. Этот анализ интересен сам по себе, но становится еще интереснее в сочетании с анализом другой знаменитой магической формулы – INRI, букв, написанных на кресте, на котором был распят Иисус. Традиционная расшифровка этих букв – «Иисус Христос Царь Иудейский». Однако «Золотая Заря» переводит их на иврит (что не совсем правильно с исторической точки зрения, но допустимо с магической) и использует традиционные соответствия, приравнивая «I» к Деве, «N» – к Скорпиону, «R» – к Солнцу. Отсюда остается сделать лишь небольшой шаг – отождествить Деву с Исидой (в ней было нечто девственное), Скорпиона – с Апофисом (оба они – символы разрушения, хотя Скорпион ассоциируется также с идеей сексуальности, а значит, и воссоздания), а Солнце – с Осирисом. Примечательно, что в оригинальном мифе об Исиде говорится, что она забеременела от скорпиона, несшего семя Осириса. Однако в «Золотой Заре», насколько мне известно, эта версия развития не получила, хотя, если представить, как она могла бы изменить формулу, появляется богатая пища для размышлений.
Такие формулы больше говорят о самом дешифровщике. Основатели Ордена Золотой Зари, возникшего в поствикторианскую эпоху, выдвигали тезис, который в настоящее время, как правило, отвергается. Суть его в том, что все мифы были рассказом о первичном растительном боге, который умирает и возрождается. Хотя такого рода мотивы широко распространены в мировой мифологии, большинство исследователей отказалось от поиска доказательств этой теории. Тем не менее, попытка «Золотой Зари» проанализировать две вышеприведенные формулы, исходя из данного мотива, позволила многое узнать об их связи с идеями смерти, возрождения и искупления.
А знаменитый перевод Кроули «Стелы Откровения» дает нам возможность немало узнать о процессе перевода. Каждую букву слов силы этого древнего заклинания (обычно его называют ритуалом Нерожденного, но в версии Кроули это Liber Samekh) Кроули использует как символ и создает из каждого слова довольно-таки необычные фразы. Например, он переводит AEOOU как «Наша Госпожа Западных Врат Неба!» Это высказывание поначалу может показаться непонятным, но все становится ясно, когда мы понимаем, что для Кроули каждая буква имела собственное значение. Так, его перевод AR гласит: «О, дышащее, струящееся Солнце!», – и все встает на свои места, как только вы понимаете, что буква «А» для Кроули означала воздух, а «R» – Солнце. Конечно, если вы выберете другие соответствия, то и значения у вас получатся другие. Я подозреваю, что Кроули был слегка одержим систематизацией и очень хотел найти логичное значение в бессмысленных наборах звуков.
Вместо того чтобы расшифровывать формулы тысячелетней давности, мы можем создавать или находить свои собственные. Есть два способа создания формулы: либо ее сообщает вам некая духовная сущность (этот метод предпочитается большинством магов-модернистов), либо вы создаете ее сами с помощью метода неосознанного письма и собственной изобретательности (такой путь выбирают многие постмодернисты). Конечно, когда человек открывает формулу, встает вопрос о том, как ее использовать. Наше исследование мантр может подкинуть вам несколько идей, касающихся применения формул.
Получение формулы от духовной сущности требует общения с данной сущностью. Это не так сложно, как может показаться. Есть несколько способов установления контакта с нематериальными существами, и о многих из них я рассказывал в своей первой книге – «Магия эпохи постмодерна». Все эти способы базируются на активном использовании воображения. Вы повысите вероятность установления контакта, вообразив в состоянии глубокого расслабления идеально подходящую символическую среду для духовной сущности, с которой хотите поговорить. Например, вам хочется побеседовать с духом Марса – предположим, с Фобосом, богом ужаса. Тогда вы должны представить среду (а может быть, даже создать ее в материальном ритуальном пространстве), полную едких запахов, железа, красного цвета, звуков клацающей стали и т. п. В этой среде вам необходимо «вылепить» образ Фобоса, а затем вступить с ним в разговор. Часть информации, которую вы получите, может исходить от вашего собственного эго. Поэтому стоит придерживаться одного простого правила. Если дух не сообщил что-либо правдивое и неизвестное вам прежде или если он сказал что-либо не соответствующее здравому смыслу или его собственной символической природе, запишите его высказывания, но не следуйте им. С другой стороны, если дух сообщает вам что-то полезное (или хотя бы символически соответствующее его натуре), вы можете подумать о применении его советов на практике.
Как-то я вступил в контакт с духом во время гипнагогического состояния, то есть пребывая на грани сна и бодрствования. Дух выполнял ритуал, который, казалось, был ориентирован на поклонение Солнцу. Проснувшись, я записал слово, которое нараспев произносил дух: хайясана . Я попытался несколькими способами проанализировать это слово, в том числе перевел его на несколько языков. Ничего осмысленного не получалось, пока я не дошел до иврита. Гласные в иврите не записываются, и существует два способа записи звука /с/. Я попробовал оба возможных варианта написания слова: Хе-Йод-Самех-Нун и Хе-Йод-Шин-Нун. Ни один из них не дает понятного слова, однако второй вариант имеет числовое значение, в сумме составляющее 365 (5 + 10 + 300 + 50) – важное число, связанное с Солнцем. Имея такой перспективный вариант, я проанализировал каждую из букв наиболее очевидным образом – как символ сезона. Букву Шин, ассоциируемую с огнем, я привязал к лету. Соответственно, Нун, буква, связанная со Скорпионом и смертью, стала символом осени, Хе – зимы (здесь было сложнее найти символическое обоснование), а Йод – весны. Последнее обосновать было легко, поскольку Йод – это «семя» для других букв. У меня есть свои теории относительно буквы Хе, и некоторые из них связаны с трудами Кроули, посвященными картам Таро. Но я еще не до конца оценил глубину этой формулы. Однако ясно, что это генеративная формула, соотносящая проявление желания (поскольку увиденная мной духовная сущность словно создавала талисман) с неизбежным круговоротом времен года.
Многие люди не понимают, что общение с духом далеко не всегда сопровождается ударами молний и землетрясениями. Например, однажды я проводил довольно скучную инвокацию и выводил каракули на листке бумаги, думая: «Хорошо было бы получить какое-нибудь сообщение от этого духа». И в этот момент я осознал, что нацарапал фразу на иврите. В общем-то, в этом не было ничего необычного – будучи пленен языком, я порой выводил каракули на самых разных наречиях. Но, сложив числовые значения букв в этой фразе по правилам гематрии (см. главу 7), я обнаружил, что у меня получилось число, равное числовому значению имени духа, которого я пытался инвоцировать. Машинальное письмо на иврите – моя индивидуальная особенность, но и вам стоит обращать внимание на вещи, которые приходят в голову после окончания ритуала. Они могут быть и бессмысленными, но мага от обычного человека и отличает именно то, что мы умеем придавать таким вещам смысл.
(Магия алхимическая, магия декоктов)
Раздел алхимии, изучающий использование жидких магических смесей (отвары, настойки, эмульсии и т.п.).
Эликсиры являются наиболее удобной для использования в походных и боевых условиях формой алхимических смесей. Их легко разбрызгивать в нужном направлении, удобно хранить и транспортировать в плотно закупоренной посуде.
Он действуют быстрее крупных частиц твердых веществ и порошков.
Для использования эликсира достаточно открыть сосуд и разбрызгать жидкость. Грамотно составленный эликсир не требует от пользующегося им никаких дополнительных магических формул, поэтому может быть использован даже теми, кто не обладает магическими способностями.
Эликсиры вовсе времена составляли и применяли маги различного уровня, от деревенских колдунов и ведьм до .
как правило зовут эликсиры зельями и варят их в больших количествах из слабых, но легкодоступных ингредиентов, таких как мумифицированные тела мелких животных, части тел крупных животных, части произрастающих в округе растений, окрестные минералы. Для усиления зелий используют астрономические периоды, усиливающие ту или иную магию, дрова специально подобранных деревьев, а также накладывают на зелье словесные формулы. Сваренное в больших количествах зелье, действие которого усилено , может вызывать сильное магическое воздействие, как например
Некоторые школы алхимии не используют усиливающие действие снадобья заклятия, предпочитая применение редких, но энергоемких ингредиентов. Из-за них пускаются в далекие путешествия, добывают (с риском для жизни или за большие деньги) части тел редких и опасных .
Части магических существ, в том числе монстров – наиболее сильные ингредиенты эликсиров.
Например, маги высоко ценили рога, когти, кости и яд тварей Темных болот, так как те содержали вещества, применявшиеся в магически снадобьях. Маги Хьёрварда покупали у жителей части тел .
Очевидно какие-то части монстров использовались магами Долины для изготовления . Известно, что некоторые из , пользовавшихся этим снадобьем, предпочитали не знать, из чего оно изготовлено.
Как и в других видах магии, заклятия, вызываемые эликсирами можно разделить по функциональному признаку на , и т.п.
Наибольшее развитие магия эликсиров получила у гномов, так как они больше других рас склонны к постижению сути веществ. Например в Эвиале одной из самых сильных чародеек в этой области была гнома Эйтери.
