الكسندر بوشكين - القرية: الآية. تحليل قصيدة أ

مقسمة إلى مراحل معينة. تتحد هذه المراحل بالموضوعات التي نشأت في الأيام الأولى لتطور الكاتب. تأثر تكوين الوعي الفني للشاعر والكاتب المسرحي والناقد العظيم بالتواصل مع الكتاب المشهورين والديسمبريين، وكذلك الأدب الأوروبي الغربي والفولكلور الروسي.

في تواصل مع

تعكس قصيدة "القرية" تأملاته الملهمة في المرحلة الإبداعية الثانية، عندما تخرج من المدرسة الثانوية، وعاش حياة اجتماعية وسياسية نشطة وكان في المنفى. خلال هذه الفترة يكون حادا بشكل خاصكان الكاتب يشعر بالقلق إزاء الحاجة إلى اعتماد الإصلاحات التي، في رأيه، يمكن أن تؤثر على التغييرات في الهيكل الاستبدادي لروسيا.

خطة التحليل

لتحليل قصيدة يجب الالتزام بخطة محددة قد تشمل:

  1. تاريخ إنشاء العمل وموضوعه وفكرته.
  2. الحجم الشعري.
  3. تعبير.
  4. غنائي "أنا".
  5. وسائل غرامة ومعبرة.

تاريخ الخلق

شعر بوشكين بالظلم منذ صغره. غالبًا ما كانت أفكاره ومعتقداته تتعزز من خلال حبه للحرية والتواصل مع أصدقائه في المدرسة الثانوية والآراء القوية التي تتطور تدريجيًا حول الحياة، والتي أصبحت أساس رؤية الكاتب للعالم. لقد كان في الأساس اعترافًا بالقيمة العليا للحرية. اعتبر الشاعر السلطة الاستبدادية طغيانًا قاسيًا، وكانت أول عقبة ظالمة في حياة الناس هي القنانة.

كتبت القصيدة خلال الفترة الإبداعية الصعبة للشاعر. في عام 1819، بعد المرجع، أثناء الإقامة الجبرية في قرية ميخائيلوفسكوي، تحدث في هذا العمل علانية عن القنانة، وتحول جزءًا من سكان بلد عظيم إلى عبيد.

فكرتها الرئيسية هي الحاجة إلى إلغاء القنانة. أراد بوشكين تركيز انتباه القارئ على الموقف غير العادل والقاسي تجاه الناس من خلال التباين، وتقسيم القصيدة إلى جزأين. تم تأكيد إدانة الشاعر أخيرًا من خلال التواصل مع I. S. Turgenev، الذي كان يعد ملاحظات لألكسندر الأول حول إلغاء القنانة.

علمت ألكساندر أن الناس قد أتيحت لهم الفرصة لقراءة القصائد المحرمة للديسمبريين وأمروا الأمير فاسيلتشيكوف بالتوقف عن توزيع قصائدهم. أرسل مساعد فاسيلتشيكوف تشاداييف "القرية" إلى ألكسندر الأول للنظر فيها، لكنه لم يجد ذريعة لمعاقبة الشاعر وأمر بشكر بوشكين على المشاعر المشرقة واللطيفة في عمله.

القصيدة مكتوبة في هذا النوع من الرثاء، ولكن في الجزء الثاني من العمل هناك عناصر من الشعر الغنائي المدني. يصف بوشكين المناظر الطبيعية لقرية ميخائيلوفسكوي (على سبيل المثال، "بحيرات... سهول" - مالينتس وكوتشان) يملأ خلقه بالمشاعر ويقارن جمال الزاوية الشعرية الهادئة بـ "الولائم الفاخرة" في صخب العاصمة.

للوهلة الأولى يلاحظ القارئ الجوانب الإيجابية ولا يشك في أن صورة الشاعرة الأبوية قد تتعطل. على خلفية الانسجام وروعة الطبيعة، من الممكن فقط أن نلاحظ متعة عمل الشاعر نفسه؛ فهو يعزى ويُلهم، ويخلق ويستريح من هموم ومخاوف الحياة الحضرية، ويظهر كيف تكون روح بطله الغنائي. مفتوحة لفهم الحقيقة.

وفي الجزء الثاني من القصيدة، يكسر المؤلف الانسجام القائم، ويدفعه تفكيره الهادئ إلى التفكير فيما يخفيه في هذه الصورة من الرفاهية التي كان يصفها. الشاعر نفسه يدركأن الشاعرة تقوم على الفوضى والسلطة الظالمة لأصحاب الأراضي، وهو تعسفي تجاه الفلاحين.

قصيدة A. S. Pushkin "القرية" مكتوبة "بأسلوب رفيع". يستخدم بوشكين الكلمات والتعبيرات الرسمية ("أقوال القرون"، "الانتباه"، "التذمر").ويلاحظ التعبير الخاص في استخدام الحرف الكبير، وبهذه الطريقة ينقل الشاعر معناه العالي ("القانون"، "المالك"، "القدر").

يتغير أسلوب بوشكين الشعري بشكل كبير، مثل إيقاع القصيدة، وكذلك التفاعيل، الذي كان يتقلب سابقًا بسلاسة (ستة أقدام مع توقف أو أكثر - قيصرة - ثم يصل إلى خمسة أو أربعة أقدام)، ثم بدأ يبدو مختلفًا تمامًا (بعد "الطويل" "يوجد في خط السداسي التفاعيل ستة خطوط "قصيرة" نسبيًا). خط " ولكن الفكر الرهيب هنا يظلم الروح.يقود القارئ إلى فكرة أن القصيدة الغنائية تحمل صورة مختلفة لسكان القرية. ويقول إن الفلاحين ليسوا أحرارا، ومصيرهم ليس ملكا لهم.

يُظهر المؤلف التباين بوضوح ويستبدل الصور الناعمة واللطيفة في الجزء الأول ("الإرادة الخاملة"، "رحم السعادة والنسيان")للصور اللاذعة والقاسية في الجزء الثاني ( "فكرة فظيعة"، "الجهل عار قاتل"). بالإضافة إلى ذلك، في الجزء الثاني من القصيدة تتغير الصيغ الشعرية، وليس مبدأ استخدامها. من بين التعبيرات الشعرية المعتادة، هناك صورة ساخرة للعالم، وهي تقليدية مثل صور الشاعر.

التحليل الهيكلي للعمل يسمح لنا أن نستنتجأن التقنية الأدبية التالية قابلة للتطبيق:

  1. مقياس التفاعيل السداسي، الذي يتناوب مع مقياس رباعي التفاعيل؛
  2. تتناوب القافية المذكرية في السطرين 1 و3 مع القافية المؤنثة في السطرين 2 و4؛
  3. هناك وسائل بصرية ومعبرة؛
  4. تنعكس الوسائل الفنية في الأجزاء المتناقضة من القصيدة.

البطل الغنائي

في الجزء الأول من عمل A. S. Pushkin "القرية"، يعمل البطل الغنائي كرومانسي، ولديه روح منظمة بدقة وقدرة واضحة على الشعور بروعة الحياة، في الجزء الثاني ينعكس "أنا" الغنائي، حيث يتحول الشاعر بشكل درامي ويصبح الرومانسي شخصية سياسية، يفهم عيوب النظام الملكي في بلده الأصلي. صورة ملاك الأراضي رائعة أيضًا: "السيادة جامحة، بلا شعور، بلا قانون..."الذين يعيشون خارج "العبودية النحيلة".

بطل العمل يأسف بشدة لأنه غير قادر على ذلك "إزعاج القلوب"ولذلك لا يمكنها بأي حال من الأحوال التأثير على التعسف في البلاد . حلمه هو أن ينظر "فجر الحرية" حتى يتوقف أصحاب الأراضي عن الاستيلاء عليها "كل من ملكية ووقت المزارع."

العداد الشعري والتأليف

يتم تقديم عمل A. S. Pushkin "Village" للقراء في شكل خطاب خطابي. يعبر المؤلف ليس فقط عن أفكاره وأفكاره، ولكن أيضا آراء الأشخاص التقدميين. يبدأ السرد بوصف الشاعرة ومناشدة جمال القرية الذي يتوافق مع الخطاب الخطابي. الأفكار في أسلوب الشاعر المختار تشكل بالتساوي المقطعين الثاني والثالث. يتم استخدام نفس الأسلوب في الجزء الثاني من القصيدة.

يتم تحديد وجود جمل الاستفهام والتعجب أيضًا من خلال الأسلوب الخطابي. استخدم المؤلف بنية تركيبية مماثلة لسبب ما: قصيدة "القرية" هي دعوة ليس فقط في المحتوى، ولكن أيضًا في الشكل. يمكننا القول أن بوشكين طالب علانية بالقضاء على الظلم الذي نشأ منذ قرون مضت.

تميزت بداية القرن التاسع عشر بالنسبة لروسيا بمسألة الفلاحين. ألكساندر الأول حرر الفلاحين دون أن يكون لهم الحق في امتلاك الأرض وتحدث في مجلس النواب البولندي. وفي الوقت نفسه، تلقت السلطات العديد من الأوراق التي تشرح أوضاع عامة الناس. تمت مناقشة كل هذه القضايا بنشاط في الصحافة. وبدأت تظهر العديد من الأعمال الفنية التي أثارت قضايا ملحة، وفي نفس الوقت زادت الرقابة الرقابية.

كان الوضع في مثل هذا الوضع في عام 1819. مثل. كتب بوشكين عملاً. تجدر الإشارة إلى أن ألكسندر سيرجيفيتش تأثر بشدة خلال هذه الفترة بدائرة تورجينيف، التي عارض أعضاؤها العبودية. ظهر العمل في دفتر الشاعر عندما كان في ميخائيلوفسكوي. لقد تأثر بحياة فلاحي بسكوف. كان N. Turgenev من أول من علم بالقصيدة، وأخبر شقيقه عنها في رسالة. كتب N. Turgenev أيضًا عن "القرية" لفيازيمسكي، وأشار إلى أن بوشكين بالغ في بعض الحقائق من الحياة الريفية. يعتقد N. Turgenev أن ألكسندر سيرجيفيتش يؤيد اتباع نهج جذري في حل المشكلة.

يصف المؤلف في القصيدة مناظر طبيعية ريفية جميلة، ثم ينتقل إلى قصة "الجانب الخطأ" من حياة الفلاحين. كشف ألكسندر سيرجيفيتش عن موضوعات محظورة، لذلك لم يتم نشر "القرية"، بل تم بثها في القوائم. أشار معاصرو الشاعر إلى أن القصائد كانت معروفة لأي شخص، حتى لو كان يعرف القراءة والكتابة على الأقل.

وسرعان ما أصبحت السلطات مهتمة بالقصيدة. بعد أن سمع ألكساندر الأول عن ذلك، خمن أن بوشكين نفذ أفكارًا مناهضة للعبودية في عمله. أمر الإمبراطور فاسيلتشيكوف بالعثور على قائمة "القرية" وتسليمها له. بالنسبة لفاسيلتشيكوف، حصل تشاداييف على نص القصيدة. بعد قراءة العمل، أعرب ألكساندر عن امتنانه لمؤلفه، ووصف قصائده بأنها ملهمة.

تاريخ نشر القصيدة مثير للاهتمام أيضًا. ولم يتم نشر "القرية" إلا بعد فحصها من قبل الرقابة وإجراء التصحيحات. إذا كان من الممكن نشر العمل في الأصل في عام 1819، حيث تمت الموافقة عليه من قبل ألكساندر الأول، ففي عام 1825، بسبب حركة الديسمبريست، أصبح الوضع متوترًا. كما ذكرنا سابقًا، بدأ بوشكين العمل على القصيدة في ميخائيلوفسكي، وأكملها في سانت بطرسبرغ. تم إجراء تعديلات على المحتوى، ولكن بقي التكوين كما هو في الفكرة الأصلية.

تم الانتهاء من العمل في بداية عام 1820، لكن الشاعر وافق على النشر فقط في عام 1826. ورأى العالم تحت اسم "العزلة". وانتهت القصيدة بنقاط تشير إلى عدم اكتمالها. ومع ذلك، لم يعد A. Pushkin أبدا للعمل على هذا النص. ماذا صحح المؤلف؟ قام بإزالة الجزء الثاني من العمل، وصحح سطر "محكمة الملوك الشريرة" إلى "محكمة سيرس الشريرة" وبعض الآيات الأخرى.

كانت النسخة الأصلية من العمل بدون تعديلات رقابية متاحة لدائرة ضيقة جدًا من الأشخاص. تم تأكيد هذه الحقيقة من خلال حقيقة أن ن. تورجينيف اقتبس قصائد "معاد صياغتها". في عام 1829، تم قبول العمل الكامل (مع جزء ثانٍ) للنشر. وصدرت منشورات لاحقة تحت عنوان "القرية".

عندما يصبح الشاعر الشاب ألكسندر بوشكين، بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، سكرتيرًا جامعيًا في سانت بطرسبرغ، ليس لديه أي فكرة أنه في غضون ثلاث سنوات سيكون الإمبراطور ألكسندر الأول نفسه مستعدًا لنفيه إلى سيبيريا أو حتى إلى جزر سولوفيتسكي. فقط بفضل تدخل الأصدقاء المقربين - نيكولاي كارامزين، فاسيلي جوكوفسكي، ألكسندر تورجينيف - تم استبدال الجملة بالنفي إلى جنوب روسيا.

لماذا غضب الإمبراطور الروسي الذي هزم نابليون القيصر المحرر، وتكريما له أقيم "عمود الإسكندرية" الشهير في ميدان القصر؟ لقصائد الشاب بوشكين المحبة للحرية. حتى أن ألكساندر الأول قام بتوبيخ مدير مدرسة ليسيوم آنذاك إيجور أنتونوفيتش إنجلهارت لحقيقة أن خريج تسارسكوي سيلو "أغرق روسيا بالشعر الفاحش".

خلال هذه الفترة، عمل بوشكين على قصيدته "رسلان وليودميلا"، والتي بدأها أثناء دراسته في مدرسة تسارسكوي سيلو ليسيوم. ومع ذلك، بعد أن تحرر بعد ست سنوات داخل أسوار المدرسة الثانوية الإمبراطورية، بدأ الإسكندر في الكتابة عن "الحرية المقدسة". أطلق على أول أعماله قصيدة "الحرية". وإذا كان الهدف الرئيسي للشاعر هو “هزيمة الرذيلة على العروش”، أي إدانة الطغاة الذين يدوسون القانون، ففي القصيدة "قرية"، الذي كتبه بعد ذلك بعامين (في عام 1819)، أدان بوشكين بغضب العبودية.

القصيدة مكونة من جزأين تعبير. في الجزء الأول، وهو نوع من الرعوية، يظهر البطل كنوع من الشاعر الحالم: يأمل في الاعتزال في حضن الطبيعة، بعيدًا عن «أغلال العبث»:

تحياتي أيها الركن المهجور
ملاذ للسلام والعمل والإلهام..

هذا المشهد الريفي المتواضع أغلى بكثير للشاعر منه "محكمة سيرس الشريرة"و "الولائم الفاخرة". العالم الريفي يولد راحة البال والشعور بالحرية في روح البطل. في هذا "زاوية الصحراء"فهو ليس فقط من "تحررت الأغلال الباطلة"ولكنه يتعلم أن يجد النعيم في الحق، وأن يعبد الناموس أيضًا "الروح الحرة".

وكان البطل على يقين أنه عندما يعتزل القرية ويستسلم للإبداع والشعر سيجد السلام والإلهام. لكن الواقع دمر كل هذه الأحلام الجميلة: لم ير الشاعر منظرًا طبيعيًا هادئًا وجميلًا فحسب. لقد صُدم بمشهد الفوضى والعبودية والظلم. لذلك، يتم تقديم الجزء الثاني من هذا العمل الغنائي للقارئ مع وصف "السيادة البرية"، الذي يعين نفسه "والعمل والممتلكات ووقت الفلاح".

القصيدة مبنية على التباين "السيادة البرية"و "العبودية النحيلة"ولكن يتم التعبير عن المعارضة على مستوى المفردات وحتى على مستوى التجويد. إذا تم قياس وتركيز نغمة السرد في البداية، فإن التأمل في الجزء الثاني يفسح المجال للسخط. تظهر في خطاب البطل تعبيرات خطابية ذات تعجبات وأسئلة بلاغية مميزة. يستخدم الشاعر مفردات تقييمية تحمل عبئًا تعبيريًا عاطفيًا: "مثقلة بالنير", "فكرة رهيبة", "الكرمة العنيفة".

هذه هي الطريقة التي يتحول بها الشاعر الحالم إلى مواطن حقيقي: فهو لم يعد يتحدث ببساطة نيابة عن فرد خاص، بل نيابة عن جميع الأشخاص التقدميين الذين يسعون إلى تحرير الشعب من العبودية. وإدراكا منه أن الملك يقرر كل شيء في البلاد، يأمل الشاعر أن يتم إلغاء العبودية "بناء على طلب الملك"ولكن بعد ذلك يجب أن يبدأ عصر جديد "فجر جميل"فوق "وطن الحرية المستنيرة".

القصيدة مليئة بالرثاء الاتهامي والسلافية القديمة والصور القديمة (تأثير الكلاسيكية) والعبارات الجليلة والأبهة. وبعد نشر الجزء الأول من القصيدة والذي كان بعنوان “العزلة”، أمر الإمبراطور ألكسندر الأول بشكر بوشكين على مشاعره الطيبة، وبعد توزيع الجزء الثاني، قام نفس الملك بنفي الشاعر إلى جنوب روسيا. .

  • "ابنة الكابتن" ملخص فصول قصة بوشكين
  • "بوريس جودونوف"، تحليل مأساة الكسندر بوشكين
  • "الغجر" تحليل قصيدة الكسندر بوشكين

"قرية" الكسندر بوشكين

أحييك أيها الركن المهجور، ملاذ السلام والعمل والإلهام، حيث يتدفق تيار غير مرئي من أيامي في حضن السعادة والنسيان. أنا لك - لقد استبدلت محكمة سيرس الشريرة، والأعياد الفاخرة، والمرح، والأوهام بالصوت الهادئ لأشجار البلوط، بصمت الحقول، بالكسل الحر، صديق التأمل. أنا لك - أحب هذه الحديقة المظلمة ببرودتها وأزهارها، هذا المرج المليء بأكوام العطر، حيث تتدفق الجداول المشرقة في الشجيرات. في كل مكان أمامي صور متحركة: هنا أرى سهولًا زرقاء اللون مكونة من بحيرتين، حيث يتحول شراع الصياد أحيانًا إلى اللون الأبيض، وخلفهما صف من التلال والحقول المخططة، وأكواخ متناثرة في المسافة، وقطعان متجولة على الضفاف الرطبة، حظائر مدخنة وطواحين باردة. في كل مكان توجد آثار الرضا والعمل... أنا هنا، متحررًا من القيود الباطلة، أتعلم العثور على النعيم في الحقيقة، أن أعبد القانون بروح حرة، لا أستمع إلى همهمة الجمهور غير المستنير، الرد بالمشاركة على نداء خجول وعدم الحسد على مصير الشرير أو الأحمق - في العظمة الظالمة. عرّافات العصور، هنا أسألك! في العزلة المهيبة، يكون صوتك البهيج مسموعًا أكثر. إنه يطرد نوم الكسل الكئيب ، ويخلق في داخلي حرارة للعمل ، وتنضج أفكارك الإبداعية في أعماق روحك. لكن فكرة فظيعة هنا تظلم الروح: بين الحقول والجبال المزهرة، يلاحظ صديق الإنسانية للأسف عار الجهل القاتل في كل مكان. لا ترى الدموع، ولا تستمع إلى الأنين، الذي اختاره القدر لتدمير الناس، هنا النبلاء البريون، بلا شعور، بلا قانون، استولوا على كرمة عنيفة، والعمل، والممتلكات، ووقت المزارع. الانحناء على المحراث الغريب، الخضوع للسياط، هنا العبودية النحيلة تسحب على زمام مالك لا يرحم. هنا، مع نير مؤلم، يتم جر الجميع إلى القبر، دون أن يجرؤوا على تغذية الآمال والميول في الروح، هنا تتفتح العذارى الشابات من أجل نزوة الشرير غير الحساس. الدعم العزيز للآباء المسنين، والأبناء الصغار، ورفاق العمل، من كوخهم الأصلي، يذهبون لمضاعفة حشود الفناء من العبيد المنهكين. آه لو أن صوتي يزعج القلوب! لماذا هناك حرارة قاحلة مشتعلة في صدري ولم يمنحني مصير المدار هدية هائلة؟ سأرى يا أصدقاء! شعب غير مظلوم وعبودية سقطت بسبب هوس الملك، وعلى وطن الحرية المستنيرة هل سيشرق فجر جميل أخيرًا؟

تحليل قصيدة بوشكين "القرية"

في عام 1819، جاء بوشكين البالغ من العمر 20 عامًا لفترة وجيزة من سانت بطرسبرغ إلى منزل عائلته في ميخائيلوفسكوي. وهنا تمت كتابة قصيدته الشهيرة "القرية"، والتي لا يحلل فيها المؤلف حياته فحسب، بل يقوم أيضًا بتقييم الأحداث الاجتماعية والسياسية التي تجري في روسيا.

قصيدة "القرية" تم تأليفها على شكل مرثاة، لكن إيقاعها المدروس، الذي يضع المرء في مزاج فلسفي، خادع للغاية. إذا اعترف الشاعر في الجزء الأول من العمل بحبه لوطنه، مشددًا على أنه في ميخائيلوفسكي كان سعيدًا بسلام ذات يوم، ففي الجزء الثاني "الفكر الرهيب هنا يظلم الروح".

يتم تفسير مزاج بوشكين المتشائم بكل بساطة. عندما كان مراهقا، فكر الشاعر مرارا وتكرارا في كيفية تنظيم العالم بشكل غير كامل وغير عادل. الأشخاص الذين يضطرون إلى العمل في الأرض من الصباح إلى الليل يعيشون حياة بائسة. وأولئك الذين اعتادوا قضاء أيامهم في متعة فارغة لا يحرمون أنفسهم من أي شيء. ومع ذلك، فقد تم تشكيل هذه الأفكار بشكل أكثر وضوحا في الشاعر في وقت لاحق قليلا، عندما أصبح في سانت بطرسبرغ أصدقاء وثيقين للغاية مع العرقاء المستقبليين، مشبعين بأفكارهم المتقدمة آنذاك حول الأخوة والمساواة. ولهذا السبب يذكر الشاعر في السطور الأولى من قصيدة "القرية" أنه "استبدل فناء السيرك الشرير" بـ "الضجيج الهادئ لأشجار البلوط، بصمت الحقول". لا يستخدم المؤلف هذه المعارضة بالصدفة. يعترف بوشكين، الذي يتحول إلى موطنه الأصلي: "أنا لك". إنه لا يعرّف نفسه بالمجتمع الراقي، الذي يعتمد عليه مصيره ومستقبله الرائع بشكل أساسي، ولكن مع الفلاحين العاديين، الذين هم في الروح أقرب بكثير وأكثر قابلية للفهم للشاعر من التهم والأمراء، الذين يعتقدون أن العالم محكوم حصريًا. بالمال. لذلك، بعد عودته إلى ميخائيلوفسكوي، يشير بوشكين إلى أن "ها أنا هنا، متحررًا من القيود الباطلة، وأتعلم العثور على النعيم في الحقيقة".

ومع ذلك، فإن طبيعة الشاعر النشطة والعاصفة لا يمكنها أن تتمتع بسلام وهدوء الحياة الريفية لفترة طويلة بينما ينزلق العالم إلى الهاوية. يشعر الشاعر بالاكتئاب لأن الناس في دائرته يفضلون عدم ملاحظة فقر وبؤس حياة الأقنان ولا يعتبرونهم بشرًا. على خلفية دموع ومعاناة الآلاف من الأشخاص المضطهدين، تسود "السيادة البرية، بلا شعور، بلا قانون"، والتي بفضلها يستولي الآخرون على عمل العبيد. وفي الوقت نفسه، يعتقدون أن هذا عادل تماما، لأنهم آلهة تقريبا جاءوا إلى هذه الحياة فقط من أجل الحصول على جميع الملذات التي يمكن تخيلها والتي لا يمكن تصورها.

على النقيض من "أسياد الحياة"، فإن الشاعر يستنسخ بشكل مجازي وإيجاز حياة أولئك الذين يحملون "نيرًا مرهقًا إلى القبر". إن مفاهيم مثل العدالة والحرية غريبة على هؤلاء الأشخاص، لأنهم لا يعرفون أن مثل هذا الشيء ممكن من حيث المبدأ. بعد كل شيء، منذ زمن سحيق، "هنا فتيات شابات يزدهرن من أجل أهواء الأشرار غير الحساسين"، والشباب، الذين يجب أن يصبحوا دعما موثوقا لآبائهم، "يذهبون لمضاعفة حشود الفناء من العبيد المنهكين".

يحلم الشاعر، وهو يخاطب شعبه المضطهد والمضطهد، بأن صوته "يمكن أن يزعج القلوب". عندها سيتمكن المؤلف من تغيير العالم نحو الأفضل بقصائده واستعادة العدالة. ومع ذلك، يفهم بوشكين أنه يكاد يكون من المستحيل القيام بذلك، حتى مع وجود هدية شعرية ضخمة. لذلك، في السطور الأخيرة من القصيدة، يتساءل الشاعر عما إذا كان سيتمكن من رؤية «العبودية التي سقطت بسبب هوس الملك». لا يزال بوشكين يؤمن بحرمة الاستبداد ويأمل أن تتمكن عقل الشخص الموقر من وضع حد لمعاناة مئات الآلاف من الأقنان الروس الذين ولدوا عبيدًا بإرادة القدر.

قصيدة " قرية"كتبه بوشكين عام 1819، خلال ما يسمى بفترة "سانت بطرسبورغ" من أعماله. بالنسبة للشاعر، كان وقت المشاركة النشطة في الحياة الاجتماعية والسياسية للبلاد، وزيارة الاتحاد السري للديسمبريين، والصداقة مع رايليف، لونين، شاداييف. كانت أهم القضايا بالنسبة لبوشكين خلال هذه الفترة هي البنية الاجتماعية لروسيا، والافتقار الاجتماعي والسياسي للحرية للعديد من الناس، واستبداد نظام الأقنان الاستبدادي.

قصيدة "القرية" مخصصة لموضوع العبودية الذي كان ذا صلة كبيرة بذلك الوقت. يتكون من جزأين: الجزء الأول (قبل عبارة "... لكن الفكر فظيع ...") هو قصيدة شاعرية، والثاني إعلان سياسي، نداء إلى السلطات الموجودة.

بالنسبة للبطل الغنائي، فإن القرية، من ناحية، نوع من العالم المثالي، حيث يسود الصمت والوئام. في هذه الأرض، "ملاذ السلام والعمل والإلهام"، يكتسب البطل الحرية الروحية وينغمس في "الأفكار الإبداعية". صور الجزء الأول من القصيدة - "الحديقة المظلمة ببرودتها وأزهارها"، "تيارات الضوء"، "الحقول المخططة" - رومانسية. وهذا يخلق صورة شاعرية للسلام والهدوء. لكن جانبًا مختلفًا تمامًا من الحياة في القرية يفتح في الجزء الثاني، حيث يكشف الشاعر بلا رحمة قبح العلاقات الاجتماعية، وتعسف ملاك الأراضي والموقف العاجز للشعب. "السيادة البرية" و"العبودية النحيلة" هي الصور الرئيسية لهذا الجزء. إنهم يجسدون "عار الجهل القاتل"، وكل الظلم والوحشية في العبودية.

وهكذا فإن الجزأين الأول والثاني من القصيدة يتناقضان ويتعارضان مع بعضهما البعض. على خلفية الطبيعة الجميلة المتناغمة، تظهر مملكة "السعادة والنسيان" في الجزء الأول، وعالم القسوة والعنف في الجزء الثاني يبدو قبيحًا ومعيبًا بشكل خاص. يستخدم الشاعر أسلوب التباين ليكشف بشكل أوضح عن الفكرة الرئيسية للعمل - ظلم وقسوة العبودية.

إن اختيار الوسائل اللغوية المجازية والتعبيرية يخدم نفس الغرض. إن نغمة الكلام في الجزء الأول من القصيدة هادئة ومتساوية وودودة. يختار الشاعر بعناية الصفات التي تنقل جمال الطبيعة الريفية. إنها تخلق جوًا رومانسيًا وهادئًا: "تيار أيامي يتدفق"، "الطواحين تزحف"، "البحيرات هي سهول زرقاء اللون"، "الضجيج الهادئ لغابات البلوط"، "صمت الحقول". أما في الجزء الثاني فالنغمة مختلفة. يصبح الكلام مضطربا. يختار الشاعر الصفات المناسبة ويعطي وصفًا معبرًا للكلام: "السيادة البرية" ، "اختارها القدر لتدمير الناس" ، "العبيد المنهكين" ، "المالك الذي لا هوادة فيه". بالإضافة إلى ذلك، فإن الأسطر السبعة الأخيرة من القصيدة مليئة بالأسئلة البلاغية والتعجب. إنها تظهر سخط البطل الغنائي وعدم رغبته في تحمل البنية الظالمة للمجتمع.