والإيمان بوجود الجنة والنار جزء لا يتجزأ من الإيمان.

يجب على كل مسلم أن يعتقد أن لديه طريقين في العالم الآخر - الجنة أو جهنم. في الجنة ينتظر الإنسان، وفي النار - العقاب والعذاب.

عذاب النار في الإسلام

1. أخف العقوبة

سيواجه الخطاة العديد من أنواع العقاب المختلفة، والتي ستصبح عذابًا حقيقيًا لهم. ومما يدل في هذا الصدد العذاب الذي يعتبر أيسر في جهنم. وجاء في أحد الأحاديث: (إن أهون النار عذاباً لوضع قدمي العاصي على الجمر، فيغلي حرارتهما دماغه) (البخاري). ولذلك ينبغي للمرء أن يفكر في العقوبات الأخرى التي يتوقعها أهل الجحيم إذا كان هذا العذاب يعتبر أيسرهم.

وحتى اسم الذي سيأخذ أسهل درجة في الجهنم معروف. سيكون عم النبي محمد (ص) وأب أحد الصحابة المقربين - أبو طالب. والحقيقة أن رسول الله (ص) نشأ في بيت عمه منذ الصغر. بالإضافة إلى ذلك، كان أبو طالب بجانب محمد (ص) في أصعب الأوقات - السنوات الأولى من النبوة. وعلى الرغم من أن عم النبي (ص) ظل مشركا، إلا أنه لم يبتعد عن ابن أخيه ورعاه بكل الطرق الممكنة. لكنه مع ذلك ظل وثنيًا حتى نهاية أيامه، رغم أن ابن أخيه أقنعه بالنطق. وبسبب رفضه الإيمان بالرب الواحد على وجه التحديد، سينتهي الأمر بأبي طالب في النار، ولكن مقابل خدماته للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سيحصل على أسهل درجاتها.

2. العقوبة بالنار

والعذاب الثاني لأهل النار نار حامية تأكل الخطاة. سيكون عذاب هؤلاء الناس شديدًا جدًا، لأن لهيب جهنم أشد حرارة من نار الأرض بسبعين مرة (البخاري). لكنهم في نفس الوقت يحترقون فيها ولا يموتون، بل سيتعرضون فقط للتعذيب حتى يكفروا عن خطاياهم.

وقال النبي محمد (ص): «ليكون في جهنم من تأكله النار إلى الكعبين أو الحقور أو الرقبة» (مسلم).

في الوقت نفسه، أول من يُلقى في النار هم المنافقون الذين أدوا الصلاة في الحياة الأرضية، ودفعوا الزكاة، وقرأوا القرآن الكريم، لكنهم فعلوا ذلك ليس من أجل إرضاء الله، ولكن من أجل مدح الناس. ، من أجل التقوى التفاخرة. إن المنافقين هم الذين سيجدون أنفسهم في أسوأ مراحل جهنم وينتظرهم أشد العذاب.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن ثلاثة أصناف أخرى من الناس ينتهي بهم الأمر إلى النار: «المتكبرون، والمشركون، والمصورون» (البخاري).

3. السلاسل والأغلال

سيتم تقييد بعض سكان جهنم وتقييدهم بالأغلال. ويقول القرآن الكريم عن هذا:

"و أعتدنا للكافرين سلاسل و أغلالا و نارا" (76: 4)

4. طعن نفسك

عقوبة خاصة تنتظر الانتحار في الجحيم. وسيكون عذاب هذه الفئة من الناس مماثلاً لطريقة انتحارهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل خنقا فقد خنق في جهنم، ومن طعن نفسه طعن في النار» (البخاري).

5. شرب عرق شخص آخر

أولئك الذين يتعاطون المشروبات الكحولية في الحياة الدنيا ، بحسب الحديث الذي ذكره مسلم ، سوف يشربون عرق وإفرازات سكان جهنم الآخرين في الجحيم.

6. الماء المغلي

العقوبة السادسة في جهنم هي الاستحمام تحت الماء المغلي. وجاء في الحديث أن أهل النار سيعانون من صب عليهم الماء المغلي فيأكل أعضائهم الداخلية، ثم يخرج من خلال أرجلهم، وتتكرر هذه الدائرة إلى ما لا نهاية (الترمذي).

7. بكاء الدم

كما أن المذنبين في جهنم سوف يبكون من حالهم المذلة، كما جاء في الحديث: (ليبكون أهل جهنم لتجري السفن على دموعهم، ليبكون من دمائهم) (الحاكم، الألباني).

8. طعام الخطاة

في جهنم، سيأكل الناس أطعمة خاصة ستكون مثيرة للاشمئزاز للغاية بالنسبة لهم. إحدى هذه الأطباق ستكون شجرة الزقوم. يقول القرآن الكريم عن هذا النبات:

"الزقوم يصبح طعام الخاطئ. مثل الحثالة (أو المصهور) يغلي في البطون..." (44: 43-45).

كما سيتم تغذية الخطاة بالأشواك الجهنمية التي لن تعطي شعوراً بالامتلاء بل ستسبب العذاب فقط.

والشراب لهم يكون سائلاً قيحياً، كما جاء في:

"ويسقونه ماءً قيحًا. فيشربه رشفات ولا يكاد يبلعه..." (14: 16-17).

والشراب الآخر هو الماء المغلي، الذي سيكون حارًا جدًا حتى تمزق أحشاء المذنبين.

9. السلخ

إن سلخ الجلد الذي لا نهاية له من أجسادهم سيكون عذابًا شديدًا للخطاة. والحقيقة هي أنه عندما يتمزق كل الجلد، سيظهر مكانه جلد جديد، وسيستمر هذا إلى أجل غير مسمى. وفي القرآن الكريم يقول الله:

«تلك نار جهنم، تهتك الجلد من الرأس...» (70: 15-16).

10. ثعابين الجحيم

بالإضافة إلى الخطاة، ستعيش الحيوانات أيضا في جهنم، الأمر الذي سيسبب عذابا إضافيا لأرواح الناس. وقال النبي محمد (ص) للصحابة: «إن في جهنم حيات عظيمة، يقشعر الإنسان من لدغتها سبعين سنة» (أحمد، الطبراني).

ما هي الذنوب التي تقود الإنسان إلى الجحيم

1) الكفر.إن أخطر خطيئة في الإسلام هي الكفر - قلة الإيمان بالله. ومما يدل على خطورته أن هذا هو الذنب الوحيد الذي لا يغفره تعالى لمخلوقاته. بالإضافة إلى ذلك، فإن الأشخاص الذين يجدون أنفسهم في جهنم بسبب الكفر سيبقون في الجحيم إلى الأبد، بينما سيكون الآخرون قادرين على التكفير عن ذنبهم. وهذا ما تؤكده الآية:

"والخطاة سيعذبون في جهنم إلى الأبد" (43: 74)

2) النفاق.في هذه الحالة، نحن نتحدث عن هؤلاء الأشخاص الذين يمارسون الشعائر الدينية، ويبدو أنهم يجب أن ينتهي بهم الأمر في الجنة. لكن المنافقين يؤدون الصلاة ويتصدقون ليس من أجل رضاء الله، بل من أجل الرأي العام الإيجابي. أي أن هؤلاء الأشخاص يسعون جاهدين للحصول على الثناء من الآخرين. يقول الكتاب المقدس عن إقامة المنافقين في جهنم:

«إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار» (النساء: 145).

3) الانتحار والقتل.ومعلوم أن حياة كل إنسان لله وحده، مما يعني أنه وحده له الحق في منح الحياة لعباده أو حرمانها. إذا انتحر شخص ما فهذا يعني أنه يعارض إرادة رب العالمين ويحاول أن يتقدم عليه. وفي الوقت نفسه، في الجحيم، سيعذب المنتحر نفسه بالطريقة التي أنهى بها حياته. إذا، على سبيل المثال، ألقى نفسه من سطح المبنى، ثم في جهنم، سيتم إلقاؤه باستمرار من الهاوية وسيعاني من العذاب من هذا، لأنه من المستحيل أن يموت في جهنم.

الوضع مشابه مع القتلة. كما أن ارتكاب القتل العمد يقود الإنسان إلى جهنم.

4) الزنا (الزنا).من أكثر الخطايا شيوعًا هذه الأيام ممارسة الجنس مع شخص لست متزوجًا به. كما أن أشكال الزنا الخاصة تشمل الشذوذ الجنسي، والبهيمية، وأشكال العلاقة الحميمة المحرمة. وقد حذر النبي (صلى الله عليه وسلم): (تحترق وجوه الزناة) (البخاري). وهذا الحديث يؤكد أن الزنا يؤدي إلى الجنة.

5) الربا.يضطر الكثير من الناس هذه الأيام إلى اللجوء إلى القروض لعدم توفر الأموال الكافية لديهم لشراء أشياء معينة. لكن قلة من الناس يفكرون في مدى ضرر هذه الخطيئة التي تؤدي في المقام الأول إلى التضخم. يقول أحد الأحاديث: (من عاش على مال الربا، وكذلك من أخذ المال من المرابين... ملعون يوم القيامة) (النسائي، ابن حبان).

6) الكذب والنميمة.مثل هذه الرذائل التي تبدو سهلة كالكذب والنميمة تقود الإنسان إلى الجحيم. ولسوء الحظ، يلجأ الكثير من الناس إليهم لأغراضهم الأنانية. في الأساس، يتم استخدام الكذب لرفع الذات والتقليل من شأن الآخرين، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى أفعال خاطئة أخرى.

في أحد الأيام، التفت إليه أحد أصحاب النبي (ص) اسمه معاذ (رضي الله عنه) بسؤال: “هل نحن مسؤولون عما نقوله في الحياة الدنيا؟” فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل ينتهي الناس إلى جهنم إلا ألسنتهم؟" (الترمذي، ابن ماجه).

ولكن هناك استثناء لهذه القاعدة - حيث يتم ذلك بحسن نية، وبالتالي لا يعتبر إثما.

7) السحر.يمكن أيضًا أن يكون سبب دخول الشخص إلى الجحيم هو السحر، والذي غالبًا ما يلجأ إليه الناس لإحداث ضرر أو تعويذة حب. وعلى المسلمين أن يحذروا من هذه المعصية، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الكودون يشركون» (النسائي).

8) استهلاك الحرام.وفي هذه الحالة، نعني تناول الأطعمة التي... إن تناول الأطعمة المحرمة لا يضر بصحة الجسم فحسب، بل قد يؤدي أيضًا إلى دخول الإنسان إلى الجحيم. يقول الكتاب المقدس:

«كلوا من طيبات ما رزقناكم» (البقرة: 172).

نتيجة حياة كل إنسان على وجه الأرض ستكون دينونة الله. إن النتيجة الأكثر فظاعة ليوم القيامة هي الطريق إلى الجحيم الأبدي.

إن أبواب السماء لا تفتح للذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها. ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. هكذا نجازي الخطاة (حسب صحاريتهم). فراشهم من نار جهنم ومن فوقهم حجاب. وكذلك نجزي الظلاميين. (7:40-41)

ومن يهديه الله إلى الصراط المستقيم فهو يتبع الصراط المستقيم. ولكن من يضلل الله فلن تجد من دونه أولياء. ونحشرهم يوم القيامة سجدا عميا وبكما وصما. وسيكون ملجأهم جهنم. فإذا هدأت أضفنا إليهم نارا. (17:97)

الجحيم هو مكان العقاب المخصص للخطاة. إن الله، الذي يصف هذه العقوبات الرهيبة، يمنحنا الفرصة للعودة إلى رشدنا والتوبة وقبول شرائعه والعيش وفقًا لها. سيتم تطبيق العذاب الموصوف بطرق مختلفة.

وأشهر أنواع العقوبة هو العقوبة بالنار:

العقوبة بالنار

وسيبقى الأشقياء في النار يتأوهون ويبكون. (11:106)

"قل: الحق من ربك." من شاء فليؤمن، ومن لا يريد فلا يؤمن». "إنا أعتدنا للمظلمين نارا فحاصرتهم بالسور من كل جانب" (18: 29)

ستحرق النار وجوههم، وسوف يتلوون. (23:104)

أوه نعم! لقد كذبوا بالساعة وأعتدنا نارا لمن كذب بالساعة. وعندما تعرفهم هذه النار من بعيد، يسمعون زئيرها وغضبها. وعندما يتم ربطهما معًا، سيتم طرحهما في مكان ضيق. ثم سيبدأون بالصلاة من أجل موتهم العاجل. (25:11-13)

ويكون ملجأ الأشرار النار. كلما أرادوا أن يخرجوا منها ردوا وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم تكذبون. (33:20)

إن الله قد لعن الذين كفروا وأعد لهم نارا خالدين فيها أبدا. (ولن يجدوا فيه وليا ولا نصيرا). (33:64-65)

والذين كفروا بآيات الله مصيرهم نار جهنم. فلا يُقضى بهم هناك، ولا يُقتلون، ولا يخفف عنهم عذابهم. وكذلك نعذب كل من كذب (بآيات الله). (35:36)

هذا هو جزاء أعداء الله! نار! فيها مثوى الخلد جزاء بما كذبوا بآياتنا. (41:28)

لكن لا! هذه نار جهنم، تمزق جلد الرأس. (70:15-16)

بمجرد حرقه، يطلق الشخص صرخة، وعندما يكون في لهيب النار، يصرخ بشكل هستيري ويطلب المساعدة. لن يتغير هذا السلوك في الجحيم، لكن المساعدة للناس هناك ستكون خاصة:

العقوبة بالماء المغلي

…إذا استغاثوا، ينجدهم (فقط) الماء، كالمعدن المنصهر، الذي يحرق الوجه. هذا شراب خسيس ومسكن خسيس! (18:29)

وها هنا خصمان كانا يتجادلان في ربهما. (إن الذين كذبوا بآيات الله سيقطعون ثياباً من النار ويصب على رؤوسهم الحميم). وسوف تذوب الدواخل والجلد. يتم إعداد النوادي الحديدية لهم. وفي كل مرة يريدون الخروج من هناك والتخلص من حزنهم، سيتم إعادتهم. ذوقوا عذاب الحريق! (22:19-22)

وكذبوا الكتاب وما أرسلنا رسلنا. فسيعلمون إذ في الأغلال في أعناقهم وفي السلاسل يُسحبون في الماء الحميم ثم يوقدون في النار. (40:70-72)

...هل هم حقاً مثل أولئك الذين هم في النار ويطعمون ماءً مغلياً يمزق أمعاءهم؟ (47:15)

فهنا جهنم التي اعتبرها الخطاة كذبا. فيمشون بينه وبين الماء المغلي. (55:43-44)

... علاجه الماء المغلي، وهو في النار. (56:93-94)

عندما يتم إلقاؤهم هناك، سوف يسمعون هديره وهو يغلي. (67:7)

هل وصلت إليك قصة الغلاف؟ سيكون بعض الناس في ذلك اليوم مذلين ومتعبين ومتعبين. سوف يحترقون في لهب ساخن. فيسقون من عين مغلية، ولا يطعمون إلا الأشواك السامة، التي لا تريحهم ولا تشبع جوعهم. (88:1-7)

وكل هذه العذابات الرهيبة ستكون مصحوبة برياح رهيبة بنفس القدر:

الرياح قائظ

سيجدون أنفسهم تحت الريح الحارة وفي الماء المغلي، في ظل دخان أسود لا يجلب البرودة ولا الخير. (56:42-44)

في هذا اليأس الأبدي، كعقاب، سيكون هناك شعور كبير بالجوع، الأمر الذي سيؤدي إلى أنواع أكثر تعقيدا من العذاب:

شجرة الزقوم

هل هذا العلاج أفضل أم شجرة الزقوم؟ وجعلناها فتنة للظلاميين. هذه شجرة تنبت من أساس الجحيم. وثمرها مثل رؤوس الشياطين. فيأكلونهم ويملأون بطونهم منهم. ثم تخلط لهم (ثمار الزقوم) بالماء المغلي. وبعد ذلك سيتم إعادتهم إلى الجحيم. (37:62-68)

إن شجرة الزقوم تكون طعام المذنب. مثل رواسب الزيت، فيغلي في البطون مثل غلي الماء. أمسك به (الخاطئ) واسحبه إلى وسط الجحيم. ثم صب الماء المغلي على رأسه مما تسبب في عذابه. (44:43-48)

...تأكد من تذوقك من شجرة الزقوم. "فتملأون منهم بطونكم وتغسلونهم بماء حميم كالإبل المريضة التي لا تستطيع أن تشرب الظمأ." (56:52-55)

إن الشعور بالجوع الذي لا يصدق سيكون مصحوبًا بالتأكيد بعطش لا يرتوي، والذي لن يخفف أيضًا من حالة الناس في الجحيم:

العقوبة بالقيح:

وجهنم تنتظره فيقدم له الماء القيحي ليشرب. سوف يشربه في رشفات، لكنه لن يتمكن من ابتلاعه. ويأتيه الموت من كل مكان، لكنه لا يموت، بل له عذاب شديد. (14: 16-17)

جهنم التي سيحترقون فيها. كم هو سيء هذا السرير! هذا هو الماء المغلي والقيح. (38:56-57)

...وما من طعام إلا صديداً دموياً. (69:36)

لا يذوق أي برودة ولا شراب، بل يتذوق الماء المغلي والصديد فقط. (78:24-25)

جميع الآيات المذكورة في القرآن الكريم تحذر من المسؤولية في حالة انتهاك شرع الله. يمكن تجنب العقوبة إذا حكمنا وحكمنا وفقًا للكتاب المقدس. لذلك ربما سوف تفهم؟

ربنا! ولا تزغ قلوبنا بعد أن هديتنا الصراط المستقيم، وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت المعطي. (3:8)

عندما سألت الملاك: “أين مسيحيينا الإنجيليين، العنصريين؟ أريد أن أذهب إليهم." رأيت الكثير من الوجوه المألوفة. لكنني كنت أتساءل كيف كانوا وأين. "أين؟ - انا اقول. فيقول: من؟ أقول: مثل من؟ حسنًا، أيها الإخوة والأخوات في الإيمان. حسنًا، حسنًا، أين الأرثوذكس إذن؟ فأجاب الملاك: «وهنا لا يوجد هذا ولا ذاك. هنا أبناء الله." هل تفهمون أيها الأصدقاء؟ ليس هناك تقسيم في السماء. هناك أبناء الله هناك، ولا يهم ما هي طائفتهم. مهم. ما كان في قلوبهم ومن خدموا. كل الذين خدموا السيد المسيح هم في السماء. وأولئك الذين خدموا أنفسهم، في كل طائفة، في الجحيم هم منقسمون، فإن العذاب في الجحيم رهيب لهم. لكل منهم مرجل خاص به من الراتنج. انه شئ فظيع. انه شئ فظيع. لكن هؤلاء الناس - كانوا يعرفون الحقيقة، لكنهم لم يصدقوها. أيها الأصدقاء، إذا كنتم تعرفون الحقيقة فلا تتجاهلوها. آمن أن كل ما يقال في هذا الكتاب، هنا في هذا الكتاب، كله صحيح. وهذا كله صحيح حتى النقطة الأخيرة.

لقد نزلنا أكثر. لقد نزلنا إلى القاع. في إحدى الدوائر رأيت جدتي. نعم والدة أبي. جدتي الطيبة والحنونة والرائعة. أخرج الشيطان لسانها بالملقط. الملقط ساخن. من هذه الملقط، يشتعل اللسان كله، والجسم كله، ويحترق كله. وهكذا، عندما كان من المفترض أن يتبدد الرماد ويتوقف العذاب، حدث ذلك مرة أخرى - فتح الكماشة، وسقط لسانه، وفي هذا المكان اجتمع الرماد معًا وأصبح كل شيء كما هو مرة أخرى، واستمر العذاب. صرخت، لكنها لم تستطع قول أي شيء. نظرت إلي بعينين منتفختين ومدت يديها. لم أستطع تحمل ذلك لأنني لم أستطع مساعدتها. لم أتمكن من الوصول إليها وتبريد لسانها. اتضح أنها كانت تفتري. لقد افترت. فهمت لماذا لم يكن الجيران أصدقاء معها. هذا أمر مخيف أن أقول. يؤلمني أن أقول. وكان ابنها، والدي، في الجنة. وبقيت والدته هناك إلى الأبد. لم أستطع أن أتحرك من مكاني، ولولا الملاك، لكنت على الأرجح وقفت هناك ووقفت هناك أبكي وأصرخ. صرخت لها.

لا أعرف كيف انتهى بنا الأمر إلى مستوى أدنى من ذلك، لكنني رأيت بابًا. غرفة وبابها أسود ملطخ كأنه المجاري. كان الناس يدخلون من هذا الباب، كما بدا لي، لأن بعضهم كان يرتدي ملابس جميلة؛ حتى البدلات تبدو وكأنها من فيرساتشي، أو على العكس من الجينز الرياضي من مونتانا؛ أو المتسولين في الخرق. أو الفتيات في جوارب شبكة صيد السمك. ولكن كان لديهم جميعا وجوه قبيحة. مجرد كمامات، أصدقاء، وليس وجوه. أتوا. هؤلاء هم الشياطين الذين يسيرون على الأرض ويغوون الناس. لقد جاؤوا لإبلاغ سيدهم. كان يجلس خلف باب مغلق. عندما فتح الباب قليلا، رأيت أيضا أسفل العرش. يتنكر في هيئة الرب. ولا يريد أن يرى أحد وجهه أيضًا. لكن العرش كان قبيحاً. كان الأمر مثير للاشمئزاز ومثير للاشمئزاز أن ننظر إليه. أغمضت عيني، لكنني تمكنت من سماع تقريرهم، وكيف أخذ شيطان يرتدي بدلة باهظة الثمن مع جهاز كمبيوتر محمول شيئا من جيبه. كان هذا شيئًا لم أستطع رؤيته. كان هذا الشيء روحًا. لقد فهمت ذلك عندما أجاب: "هنا يا سيدي روح أخرى. ربط لها حتى." وأغلق الباب. لم أستطع التحرك. فسألت الملاك: كيف يكون هذا؟ مات شخص آخر وتم القبض عليهم؟ يقول: لا. وإلا لكانت تلك الروح في إحدى الدوائر. وهذا لا يزال على قيد الحياة. لقد قطع عهدا. لقد قطع عهدا. بعت روحي. والآن سيقيدها الشيطان، ويأخذها إلى مكان، ويقيدها بالسلاسل، ويضع هناك شيطانًا. سوف ينهض هذا الشخص ويتجول ويقوم بعمله. لكنه لن يكون هو بعد الآن. سوف تجلس روحه المقيدة في الأعماق. والشيطان الذي أعطاه جسده سوف يمشي على الأرض مكانه». تذكرت كيف يقولون عن الأشرار: "إنسان بلا روح". بلا روح، لأن هناك بالفعل روح أسيرة هناك. روح أسيرة. ولن يطلقه العدو إلا عندما يسلم الجحيم أرواحه ويسلم البحر أمواته. هذا ما قاله الرب. فكتبه. عندما تقابل هؤلاء الأشخاص بعيون فارغة وقاسية، فإنك تفهم أن كلمة الله تقول عنهم: "لا تصلوا من أجل هؤلاء الناس، لأنهم ليسوا من أجل الخلاص". حتى تلك اللحظة لم أفهم. يا رب كيف يكون هذا؟ هناك شيء لا أفهمه. حسنا، لماذا لا للخلاص؟ لماذا لا للخلاص؟ نعم، لأنهم أعطوا أنفسهم طوعا. وقد تخلوا عنها طواعية لدرجة أنهم قيدوا وقيدوا من قبل العدو. وكان الشيطان يسكن جسده بالفعل. لا تزال العائلة تعتقد أن هذا هو والدهم الرائع وتتساءل كيف تغير بين عشية وضحاها. يعتقد الزملاء أن زميلهم رائع، وأن ما حدث له، وأنه تغير بهذه الطريقة، وأنه يبدو أنه الشخص الخطأ. انهم مندهشون. حسنًا، إنهم متفاجئون، ثم يعتادون على حقيقة أن هذا سلوك شرير. وهذا الشر المتحرك يغوي آخرين مثلهم. لم أعد أريد رؤية أي شيء بعد الآن. كنت خائفًا ومخيفًا جدًا لدرجة أنني كنت خائفًا من شيء واحد فقط، وهو أن ألقي في بحيرة النار التي مررنا بها. أو إلى بحيرة المجاري تلك، التي تتخبط فيها النفوس التي تحاول الخروج، وتصرخ إلى السماء لتتمكن من رؤيتها. السماوات لا ترى هذا. إنه مغلق أمامهم. يرون الأرض وأحبائهم الذين يصلون من أجلهم. يأتون إلى أسفل عرش الله ويصلون إلى الرب. ويرسل الرب ملائكة لإيقاف الخاطئ إن أمكن. وتلك النفوس في الجحيم - ليس لديهم حتى الفرصة لتحذير أحبائهم من مكان وجودهم. وكم هو فظيع بالنسبة لهم عندما يتذكرهم أحباؤهم في ذكرى وفاتهم بكلمات طيبة: "كم عاش مقدسًا وكيف أحب الناس". إذا لم يكن هذا صحيحا، يتم تخويف الشياطين. إنهم يكثفون التعذيب، ولكل كلمة طيبة عن المتوفى يشعرون بالسوء. ومن هناك يصرخ: "اصمتوا". لكن الناس لا يسمعون. هم يكذبون. بعد كل شيء، يعرف معظم الناس كيف كان المتوفى أثناء الحياة، وهم مخادعون. فإن علمت أنه لم يكن كذلك في حياته فاصمت. الزم الصمت. لا تزيده على عذابه أو قل الحقيقة عنه: "نعم. ولم يكن قديساً. لقد كان آثما." قول الحقيقه. عذابه هناك لن يزيد من هذا. لن يضعفوا، لكنهم لن يقويوا أيضًا. وسيبقون هكذا إلى مجيء المسيح، وإلى الدينونة. تذكرت كيف كنت عندما كنت في جنازة شخص غير سار بشكل واضح. لكن الحكمة الشعبية تقول: "إما أن يكون الأمر جيدًا أو لا شيء بالنسبة للموتى". وكقاعدة عامة، نبدأ في الثناء، دون أن ندرك أن أكاذيبنا تجعلها أسوأ ...

لم ألاحظ كيف بدأنا في الارتفاع أعلى فأعلى. وجدنا أنفسنا مرة أخرى بالقرب من هذه الستارة. لقد تجاوزنا عتبة الحجاب، واستنشقت هذا البخور بعمق. لقد أحياني. وأدارني الملاك لمواجهة الحجاب، ودفعني بكتفه بلطف وقال: "لقد حان الوقت لك".

أصدقائي، لقد غادرت بسهولة وبحرية، ولكن عندما تدحرجت، كان الألم شديدًا. طرت إلى جسدي من الألم. مع الألم والصراخ. لكنني شعرت بالخجل - فبالمقارنة مع عذابات الجحيم لم تكن مؤلمة. كان محتملا. لقد صمتت. لكنني سمعت شخصًا آخر يصرخ. فتحت عيني. فكرت: "من يستطيع الصراخ بهذه الطريقة؟" ورأيت: غرفة جدرانها مبلطة. امرأة ترتدي رداء أبيض تجلس على الأرض، ورداءها مبلل. في مكان قريب يوجد دلو مسكوب مقلوبًا وممسحة. وهي تجلس وتشير بيدها: «آه، آه». إنها لا تصرخ فحسب، بل تتأوه أيضًا.

جلست. لم أستطع أن أرى بوضوح. أدركت: لم يخيطوا رأسي. أقول: "ماذا تصرخ؟" أوه، أتمنى لو أنني لم أطلب ذلك. أصبحت المرأة المسكينة بيضاء كالورقة. أقول لها: لا تخافي. لا تصرخ". لكنها نزلت على أطرافها الأربعة وبسرعة، وبسرعة، ودخلت الباب. لقد زحفت للخارج.

شعرت بالبرد. بدأت أنظر حولي ورأيت أنني كنت مغطى بملاءة واحدة فقط. يوجد على ساقي رقم تاريخي طبي مكتوب باللون الأخضر. ومن ناحية أخرى الاسم الأول والأخير وتاريخ الوفاة. عرفت كيف تم تسجيل الموتى. أنا طبيب. قضيت أكثر من يوم في المشرحة أثناء إجراء امتحانات التشريح والجراحة. ولكن لماذا أنا هنا؟ - فكرت: "لقد كنت في الجنة." نعم، قال الرب: "سترجع". ما العمل التالي؟ يا رب، لن تسمح لي أن أقطع حياً، أليس كذلك؟ اعتقدت أنهم سيفتحونني الآن. معدتي تؤلمني بشدة. نظرت إلى الأسفل، رأيت قطعًا. نعم، لقد تمت محاكمتي بالفعل. أمسكت به بيدي، لكن لم يكن هناك دم. غريب، اعتقدت.

** يقدم هذا الموقع شهادات لأشخاص رأوا عذاب الجحيم وما ينتظر العصاة. يتحدثون بالتفصيل عن كيف انتهى بهم الأمر في العالم السفلي وما حدث بعد ذلك. إن النفس البشرية في الجحيم حقيقة، وليس هناك أي غموض في ذلك. لكن للأسف اليوم نحن مشغولون للغاية بشؤوننا ومشاكلنا. وإذا فكرت في ما يحدث في حياتنا، فيمكنك أن ترى كيف لا تسمح لنا كتلة المعلومات المختلفة بسماع الشيء الرئيسي. والأهم أن يسوع المسيح قام من جديد وأعطانا الفرصة، بانتصاره على الموت، لنحصل على ميراث أبدي. ويجب أن نكون على يقين من أن السماء ستساعدنا وأن كل شيء قد حدث بالفعل. كل ما تبقى الآن هو أن يتمم كل واحد منا خلاصه ونصبح عاملين بمشيئة الله. قال يسوع المسيح في الكتاب المقدس أننا يجب أن نطلب ملكوته أولاً (متى 33:6-34) وألا نهتم بالآخرين. لكننا جميعًا منشغلون بالعيش من أجل متعتنا وعدم سماع نداء السماء لنا.
** ملحوظة المحرر

داريا، بيردسك

هل الشياطين يعذبون الخطاة في الجحيم؟

في الجحيم، هل يتم تعذيب الخطاة من قبل الشياطين أم أنهم يتلقون عذابًا ميكانيكيًا مثل النار أو الديدان؟ والحقيقة هي أنه إذا تم تعذيب الخطاة من قبل الشياطين في الجحيم، فسيتم تدميرهم، وشيطانهم، وتتحلل جزيئات الله، ويتم شيطنة الوعي. أليس الخالق آسف لهذا؟ ربما يكون هذا العذاب الميكانيكي من أجل تطهير النفس، فهل من الصعب أن نتصور أن الإنسان ولد لينتهي به الأمر في الجحيم؟ من الأفضل ألا تولد إذن! إذا كنت أعلم يقينًا أنني لن أذهب إلى الجنة، فهل آمل ألا يجعلني الشياطين في الجحيم على الأقل شيطانًا ويعلموني سماتهم؟

وأنا أتفق معك في أنه "من الأفضل ألا تولد على الإطلاق حتى ينتهي بك الأمر في الجحيم". لكن لا أستطيع أن أتفق مع الباقي. الأفكار التي قدمتها عن الآخرة بعيدة كل البعد عن التعاليم الأرثوذكسية. ماذا تعني عبارة "الشياطين تجعلني شيطانًا"؟ والشياطين يحاولون "تعليم الناس سماتهم" الآن، في هذه الحياة المؤقتة. وإذا تبنى الإنسان هذه الخصائص والخطايا، فإن الرب سيحكم عليه بالعذاب الأبدي. هذا الدقيق موجود بالفعل، لكنه " مهيأ لإبليس وملائكته"(متى 25: 41)، وليس للناس. للناس " منذ تأسيس العالم "أعد ملكوت السماوات(متى 25:34). ولهذا السبب أعطانا الله إعلانًا عن الجحيم حتى لا نذهب إلى هناك.

إذا كنت مهتمًا بهذا الموضوع، فيمكنني أن أوصي بكتاب القديس غريغوريوس دفوسلوف "مقابلة عن حياة الآباء الإيطاليين وخلود الروح". في منتصف القرن التاسع عشر. جمع الأسقف إغناطيوس بريانشانينوف في كتابه "كلمة عن الموت" عددًا كبيرًا من الأقوال الآبائية حول مصير الناس بعد وفاته. قد تجد أيضًا كتاب كاتب إنجليزي ومدافع عن المسيحية في القرن العشرين مثيرًا للاهتمام ومفيدًا. كلايف ستابلز لويس "الطلاق العظيم". هذه قصة مجازية عن الجحيم والسماء، فهي لا تتعلق بتدمير الأسرة، ولكنها في شكل مثل تطرح وجهة نظر مسيحية عن الحياة الآخرة للناس.

لكن أولاً والأهم من ذلك، أنصحك بالرجوع إلى الإنجيل. وهذا كتاب كتب عنوانه مترجم "البشرى السارة". ستجد فيه إجابات لجميع الأسئلة. إنه يبين لنا الطريق إلى الحياة الأبدية، وليس إلى الإدانة. سوف تتعلم عن محبة الله العظيمة، والتي يمكن للإنسان أيضًا أن يستجيب لها بالحب. لأنه لا يمكنك أن تحيا وتنفذ مشيئة الله حقًا إلا من باب المحبة، وليس من باب الخوف من الجحيم.

استمع إلى هذه الكلمات من الله نفسه:

"لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية".(يوحنا 6: 37-40).

“كل ما يعطيني الآب فاليّ يقبل. ومن يقبل إلي لا أخرجه خارجا، لأني نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي، بل مشيئة الآب الذي أرسلني. هذه هي مشيئة الآب الذي أرسلني: أن كل ما أعطاني لا أهلك شيئًا، بل أقيمه كله في اليوم الأخير. وهذه هي مشيئة الذي أرسلني: أن كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له الحياة الأبدية. وأنا أبعثه في اليوم الأخير "(يوحنا 6: 37-40).

إذا أدركت أنك ارتكبت جرائم وخطايا تستحق الجحيم، فلا تيأس، بل التجئ بالتوبة إلى الآب السماوي الرحيم. ولا ذنب إلا يغفره لك، ولا موت إلا ويبعثك منه.

« توبوا وآمنوا بالإنجيل(مرقس 1: 15).

الجحيم (العالم السفلي، جهنم الناري، وما إلى ذلك)، في رأي الناس، هو ملاذ لأرواح الخطاة وأولئك الذين قادوا أسلوب حياة غير صالح خلال الحياة. هناك بعض الاختلافات في أوصاف الجحيم حسب الدين والطوائف، أهمها ما يتعلق بوقت بقاء النفوس في العالم السفلي، وموقع الدخول إلى هذا المكان الرهيب وغيرها من النقاط.

ومع ذلك، فإن معظم الأديان تتخيل الجحيم على أنه حفرة مشتعلة، حيث يتم تعذيب النفوس الخاطئة في نار أكثر سخونة من الأرض، ويسيطر سكان الجحيم الرهيبون على معاناة ضحاياهم ويكثفونها. اقرأ المزيد عن الاختلافات في الأفكار حول الجحيم في الديانات المختلفة في مقالتنا.

أفكار أسطورية حول ما يحدث في الجحيم

الجحيم في أساطير الإغريق القدماء

حادس

لم يكن لدى اليونانيين القدماء رأي على هذا النحو بوجود مكان منفصل تسكن فيه النفوس الخاطئة بعد الموت. كان هناك عالم سفلي يحكمه الإله الشرير هاديس. على الرغم من الخوف المبجل الذي شعر به إيلينا القديم أمامه، فقد اعتبروه إلهًا مضيافًا، لأنه لا يمكن لأي شخص، باستثناء الأبطال الشبيهين بالله مثل هرقل، تجنب مقابلته.

أنهار طرطوس

هذا العالم تحت الأرض، ملاذ الموتى، كان يسمى تارتاروس. انطلاقا من الأساطير التي وصلت إلينا، تم تمييز تارتاروس عن السطح بظلام مخيف لا يمكن اختراقه، لأن الشمس لم تخترق أعماقها أبدا. في جميع النواحي الأخرى، يشبه تارتاروس الأرض إلى حد كبير: هناك أرض وأنهار. لم يكن هناك سوى خمسة من هؤلاء: Amelet وCocytus وOceanus وStyx وLeta.

مباشرة بعد الموت، كان من المفترض أن تشرب الروح التي تصل إلى تارتاروس من نهر ليثي وتحصل على النسيان - تنسى حياتها الأرضية (ومن هنا جاءت عبارة "غرقت في النسيان" - منسية). بعد ذلك، انتظرت النفوس الحائرة والمشككة الملاح الذي نقلها إلى الضفة الأخرى من نهر ستيكس إلى مملكة هاديس.

شارون

شارون هو رجل عجوز أسطوري قاد قاربًا وجلب أشخاصًا غير ماديين مقابل رسوم الأرواح لدينونة الجحيم والآلهة الأخرى. وفقًا للعادات الجنائزية في ذلك الوقت، تم وضع عملة معدنية (أوبول)، مخصصة للدفع لشارون، تحت لسان المتوفى. فهو ينقل فقط من دفن رفاتهم في القبر، ولا يعيد النفوس أبدًا إلى عالم الأحياء.

حكم عايدة

على الجانب الآخر من نهر Styx، جاءت الروح إلى المحكمة، وتم اتخاذ قرار بشأن توزيعها الإضافي، اعتمادا على الطريقة التي عاشت بها حياتها الأرضية. على سبيل المثال، حكم على ملك كورنثوس سيزيف بالعمل الأبدي: كان عليه أن يدحرج حجرًا ثقيلًا إلى أعلى الجبل، والذي كان يسقط دائمًا، بالكاد يقترب من القمة.

تتنوع أسباب هذا العمل الشاق وغير المثمر اختلافًا كبيرًا: وفقًا لبعض الأساطير، سرق سيزيف المسافرين وهم في طريقهم عبر كورنثوس؛ ووفقًا لآخرين، حاول خداع الموت أو اختطاف الآلهة؛ باختصار، عوقب الملك بتهمة الخداع و الماكرة. وهكذا نال كل من وصل إلى طرطوس ما يستحقه.

كانت هذه أفكار اليونانيين القدماء حول ما يحدث للنفس في الجحيم.

الجحيم الأدبي لدانتي

أشهر تمثيل أدبي للجحيم الناري من فترة لاحقة هو الجحيم من الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري.

9 لفات

في هذه القصة، سُمح للمؤلف بالنزول إلى الجحيم برفقة عشيقته المتوفاة بياتريس والشاعر اليوناني القديم فيرجيل. يبدو الجحيم وكأنه قمع عملاق يتكون من 9 دورات، في كل منها يتم تعذيب الخطاة، اعتمادًا على شدة ذنبهم.

تم إرسال أشخاص مثل يهوذا وبروتوس وآخرين إلى الدائرة الدنيا، أولئك الذين شوهوا سمعة أنفسهم في الحياة الأرضية من خلال خيانة أولئك الذين وثقوا بهم. أكلهم لوسيفر نفسه، مما تسبب في عذاب غير مسبوق واستئناف طقوس الانتقام القاسية كل يوم.

ماذا يفعلون بالمذنبين في جهنم المسلمين؟

يُطلق على الجحيم في الإسلام اسم "جهنم" وتعني "نار القوة العظمى". وهذا ينبغي أن يذكر المسلمين بما ينتظرهم إذا لم يلتزموا بالمبادئ الأساسية للقرآن. الملائكة، وأهمهم المسمى مالك، يشرفون على تعذيب الكفار والذين أذنبوا في الأرض، ولم يقرأوا الصلاة وخالفوا الشعائر التي يفرضها الدين.

وعلى هذه الأفكار فإن الله يبعث الإنسان بعد القيامة في جسد، أعظم مما كان عليه في الحياة، ليزداد معه عذابا في النار. والعاصي مقيد بحيث لا يستطيع تحريك ذراعيه ورجليه، بينما نصف متر من السلسلة يدخل من الفم ويخرج من الخلف. في هذا الشكل، تقود الملائكة ضحيتهم إلى النار، وهي تشعر وكأنها كباب على البصق.

وفي هذه الحالة يظهر للشخص القيامة وقد ذهب إلى السماء ويستمتع بالطعام والشراب وغيرها من الفوائد. ويطلب الشخص المعاقب جزءا مما لديه على الأقل. لكن الصالحين يرفضونه قائلين: "لقد تلقينا ما وعدنا الله به بعد الموت، فهل نلتموه؟" وليس أمام الخاطئ إلا أن يجيب: "نعم".

الوقت الذي يعاني فيه الإنسان في جهنم يعتمد على شدة ذنوبه. ولن يلقى النار إلى الأبد إلا الكفار ("الكفار") والمنافقين ولن ينالوا المغفرة أبدًا.

ماذا يحدث في الجحيم البوذي

يُطلق على الجحيم بين البوذيين اسم "ناراكا" ويتكون من 16 دائرة: 8 دوائر باردة (حيث يعاني الخطاة من البرد) و8 دوائر ساخنة (حيث يتم التعذيب بالنار). يتم تحديد طريقة العقوبة والوقت الذي يتم فيه وضع الشخص في هذه الدائرة مسبقًا.

على سبيل المثال، الدائرة الباردة الأولى "أربودا ناراكا" (جحيم البثور) - هنا يُحرم الناس من الملابس والأحذية، ومن الرياح الباردة والثاقبة تُغطى بشرتهم ببثور ضخمة. الوقت الذي تقضيه في هذا الجحيم يساوي الوقت الذي يستغرقه تفريغ برميل من بذور السمسم، إذا تناولت حبة واحدة كل 100 عام.

لكن الدائرة الباردة السفلية "Mahapadma-naraka" (جحيم اللوتس العظيم) شديدة البرودة لدرجة أن الجلد والأعضاء الداخلية للشخص يتشقق من الصقيع، وسيبقى الخاطئ هنا لمدة 8 * 10 10 سنوات.

في الدائرة "الساخنة" الأكثر فظاعة، والتي تسمى "الجحيم الذي لا نهاية له"، هناك أشخاص تم منحهم القوة والاعتراف عند الولادة، لكنهم لم يشجعوا الناس على فعل الخير والمحسنين، لكنهم بشروا بالجشع والقسوة. هنا سيعاني الخطاة في لهيب رهيب إلى الأبد، حتى نهاية الزمان.

لدى معظم وجهات النظر العالمية أفكارها الخاصة حول موقع الجحيم، اقرأ عن هذا بالتفصيل في المقال.

وتجدر الإشارة إلى: مهما كانت الأفكار حول ما يحدث في الجحيم، فإن كل هذه العقوبات تعني معاقبة الأشخاص الذين يعيشون أسلوب حياة غير قانوني على الأرض، ومن أجل تجنبها يكفي مراعاة أهم الوصايا وشرائع الفضيلة.