رموز الهند. اللوتس كرمز للثقافة الهندية كيف تبدو الزهرة الوطنية للهند

تقريبًا كل نبات في الهند له رمزية ومعنى ديني خاص به. التقاليد الهندية جميلة جدًا ومتعددة الأوجه، وتحتل زهرة اللوتس مكانة خاصة فيها.

اللوتس باللغة الهندية القديمة التراث الثقافيهي زهرة ذات أهمية كبيرة. ترتبط زهرة اللوتس ارتباطًا وثيقًا بعادات ومعتقدات الناس، لذلك لا يمكن تخيل الهندوسية بدون هذه الزهرة، لأنها تساعد على فهم الثقافة والنظرة العالمية للأشخاص الذين يعتنقون هذا الدين.

زهرة اللوتس هي واحدة من أهم الرموز في الهندوسية.

الزهور لديها أهميةفي الدين الهندي. قد يلاحظ السائح اليقظ ذلك كله تقريبًا الآلهة العليافي الهند تم تصويرهم مع زهرة اللوتس. تؤكد هذه الزهرة على الطاقة الهائلة والنقاء المخصص للخلق. وتجسد زهرة اللوتس مصدر الحياة والقوة، وبذورها رمز الخصوبة والقيامة والولادة. ولهذا السبب، تدخل زهرة اللوتس في سمات الحداد المستخدمة في الجنازات، حيث تشير اللوتس في هذه الحالة إلى القيامة الروحية للإنسان بعد الموت أو ولادته من جديد.

ينمو نبات اللوتس عادةً في البحيرات الضحلة والموانئ الصافية، ولكنه قد يزدهر أيضًا المياه القذرةمع بقائها طاهرة ونقية. يربط الهندوس كوبرا وساراسواتي وبراهما وفيشنو ولاكشمي بهذه الزهرة بالذات. غالبًا ما يتم تصوير لاكشمي وهي جالسة على زهرة لوتس وردية، بينما يتم تصوير ساراسواتي وهي جالسة على زهرة لوتس بيضاء. وفي صور أخرى يمكنك أن ترى كيف تتفتح زهرة من سرة فيشنو. نفس البرعم المفتوح يمثل براهما، خالق كل شيء على الأرض.

الدولة والرمز الأدبي

يمكن أن تتحدث زهرة اللوتس أيضًا عن حكمة الشخص، ولهذا السبب يتم استخدام جذع اللوتس في صفحات الأدب الهندي. يحتوي على وضعية الأبطال وجمالهم، والتي يمكن مقارنتها بهذا النبات، على سبيل المثال، في مقطع كاليسادا الشهير، يُقارن وجه الفتاة بزهرة متفتحة، وعينيها مثل الزهور الزرقاء الداكنة أثناء الإزهار.

بالإضافة إلى استخدامها على نطاق واسع في الرموز، فإن زهرة اللوتس معروفة أيضًا بخصائصها خصائص الشفاء. يستخدم اللوتس كمنشط ومطهر للشفاء عدد كبيرأمراض الجهاز العصبي والقلب والأوعية الدموية. كما تم تخليد زهرة اللوتس على العملات المعدنية والحلي في الهند. تعتبر زهرة اللوتس الوردية الكبيرة المتفتحة رمزًا لمقاطعة هندية تقع على ضفاف نهر الجانج.

27 أكتوبر 2016 جوليا


الزهرة الوطنية.

الزهرة الوطنية في الهند هي زهرة اللوتس (nelumbo nucifere). تحتل هذه الزهرة المقدسة مكانًا فريدًا في فن وأساطير الهند القديمة. منذ زمن سحيق، كان يعتبر رمزا محظوظا. الثقافة الهندية.

اللوتس زهرة مقدسة ورمز للجمال والنقاء والسعي من أجل الشمس والنور. تنتشر هذه الصورة في كل الفنون المصرية، بدءًا من تيجان أعمدة المعابد على شكل زهرة اللوتس وحتى أوعية المراحيض المصغرة والمجوهرات.

في التقاليد المختلفة، يتم تصوير تحقيق الإمكانات على أنه زهرة تتفتح على سطح المياه؛ في الغرب وردة أو زنبق، في الشرق لوتس. تعمل زهرة اللوتس الكونية كصورة للخلق، أو خروج العالم من المياه الأصلية أو من الفراغ؛ إنه مبدأ عالمي خاص يحكم العالم والحياة التي تتطور فيه.

هذا الرمز له جوانب شمسية وقمرية. إنه قريب بنفس القدر من الماء والنار، وفوضى الظلام والنور الإلهي. اللوتس هو نتيجة تفاعل قوى الشمس الخلاقة وقوى الماء القمرية، إنه الكون الذي نهض من الفوضى المائية، مثل الشمس التي أشرقت في بداية الزمن، "عالم التطور" الحياة في زوبعة من الولادات الجديدة” (ج. كامبل). وهذا الزمن هو الماضي والحاضر والمستقبل، فكل نبات له براعم وأزهار وبذور في نفس الوقت.

تفتح زهرة اللوتس عند الفجر وتغلق عند غروب الشمس، وهي تجسد ولادة الشمس من جديد، وبالتالي أي ولادة جديدة وتجديد حيوية، عودة الشباب، الخلود.

ترمز زهرة اللوتس إلى حياة الإنسان، وكذلك الكون، في حين أن جذرها المغمور في التربة الموحلة يمثل المادة، والساق الممتد عبر الماء هو الروح، والزهرة التي تواجه الشمس هي رمز الروح. زهرة اللوتس لا تبلل بالماء، كما أن الروح لا تتلوث بالمادة، لذلك فإن اللوتس يجسد الحياة الأبدية، والطبيعة الخالدة للإنسان، والانفتاح الروحي.

ارتبط الخلق والولادة والشمس كمصدر للحياة بصورة اللوتس. أزهرت هذه الزهرة العظيمة، وصعدت من أعماق المياه البدائية، وحملت على بتلاتها كائناً متجسداً في صورة إله الشمس، طفلاً ذهبياً: إله الشمس رع ولد من زهرة اللوتس. غالبًا ما تم تمثيل الشمس المشرقة على أنها حورس يرتفع من زهرة اللوتس، وهو ما يمثل الكون. يمكن أن تكون زهرة اللوتس بمثابة عرش لأوزوريس وإيزيس ونفتيس.

وترمز زهرة اللوتس إلى تجديد الحيوية وعودة الشباب، فالإله القديم يموت ليولد من جديد شاباً. صورة المتوفى وهو يحمل زهرة اللوتس تتحدث عن القيامة من بين الأموات، والصحوة على المستوى الروحي.

وكرمز للرخاء والخصوبة، كانت زهرة اللوتس سمة من سمات إله الغطاء النباتي في ممفيس، نفرتوم، الذي تم تصويره كشاب يرتدي غطاء الرأس على شكل زهرة اللوتس. وتسمى في نصوص الهرم "اللوتس من أنف رع". كل صباح يخرج الإله نفرتوم من زهرة اللوتس وينزل كل مساء في مياه البحيرة المقدسة.

في الهند القديمةتعمل اللوتس كرمز للقوة الإبداعية، كصورة لخلق العالم. وكان ينظر إلى زهرة اللوتس كرمز للكون، وانعكاس للأرض التي تطفو كالزهرة على سطح المحيط. وكأس الزهرة المفتوح الموجود في المنتصف هو جبل الآلهة ميرو.

في الأوبنشاد، يصبح فيشنو خالق العالم وحافظه. فهو بداية العالم كله ووسطه ونهايته. عندما يستيقظ فيشنو، تنمو زهرة اللوتس من سرته، ويولد فيها براهما، الذي يخلق العوالم. في وسط جنة فيشنو السماوية، يتدفق نهر الغانج السماوي، ويحيط بقصر فيشنو خمس بحيرات بها أزهار اللوتس الأزرق والأبيض والأحمر التي تتلألأ مثل الزمرد والياقوت.

وترتبط زهرة اللوتس بزوجة فيشنو - لاكشمي، إلهة السعادة والثروة والجمال. وفقًا لإحدى الأساطير، عندما كانت الآلهة والأسورا تقلب المحيط، خرجت لاكشمي منه وفي يديها زهرة لوتس. وفقًا لأفكار أخرى، نشأت لاكشمي في بداية الخليقة، وخرجت من المياه البدائية على زهرة اللوتس؛ ومن هنا اسمها بادما أو كامالا ("اللوتس"). العرش على شكل زهرة اللوتس هو سمة من سمات معظم الآلهة الهندوسية والبوذية الأكثر احتراما.

في البوذية، يرمز اللوتس إلى المياه البدائية، والانطلاق الروحي، والحكمة، والنيرفانا. اللوتس مخصص لبوذا "لؤلؤة اللوتس" الذي ظهر من اللوتس على شكل لهب. هذه صورة النقاء والكمال: تنمو من الطين، وتبقى نقية - تمامًا مثل بوذا، المولود في العالم. يعتبر بوذا قلب اللوتس، فهو يجلس على العرش على شكل زهرة مفتوحة بالكامل.

بالإضافة إلى ذلك، في البوذية، ترتبط بداية عصر الفضاء الجديد بظهور اللوتس. يجسد الإزهار الكامل لزهرة اللوتس عجلة دورة الوجود المستمرة وهو رمز لكوان يين وبوذا مايتريا وأميتابها. في الجنة البوذية، كما هو الحال في جنة فيشنو، في الخزانات المصنوعة من المجوهرات، "تتفتح أزهار اللوتس الرائعة ذات الألوان المختلفة".

عند تصميم الجزء الخارجي من اليوميات، من المفيد العمل مع مختلف مواد الديكور.

على سبيل المثال، إذا كنت تأخذ من الورق المقوى الملون، فيمكنك عمل قطع جميلة منه وعمل تطبيق منها سيكون بمثابة زخرفة لمنتجك. ويمكن نصح الفتيات باللعب بالخرز المزخرف - فهو مثالي لوضع الأنماط والصور (حسب الرسم بالطبع). على الرغم من أنه يمكن أيضًا تزيين مذكرات الرجال بنفس المادة إذا قمت بوضع نمط هندسي أو نمط عرقي.

سكرابوكينغ. صفحات المفكرة

5 أسرار لإعداد عجة المدرسة حافظ على النسب. طاجن الروضة مرتفع وطري بفضل الحليب الموجود فيه. يوصى بالامتثال لمزيج 1: 3 - لجزء واحد من البيض حسب وصفة العجة، كما هو الحال في رياض الأطفال، هناك حاجة إلى 3 أجزاء من الحليب. تُخبز في طبق من الحديد الزهر أو الزجاج. يتم تسخينها ببطء، ولكن بالتساوي، ونادرا ما يحترق الطبق فيها. طبخ في وعاء طويل وصغير. تذكر أن البيض المخفوق بعد سقوطه سيبقى أعلى بمقدار 1-2 سم من المستوى الذي امتلأ به. كلما زادت كتلة العجة في الطبق، زاد ارتفاع الكسرولة، لذا لطهي العجة في الفرن كما في روضة أطفالبرجاء ملئ النموذج جيدا . اخبزيها على نار خفيفة أو طاقة منخفضة. العجة المطبوخة جيدًا سوف ترضي المضيفة بروعتها وطعمها الغني. لا تفتح الباب فرنفي عملية الطبخ. سيؤدي الاختلاف القوي في درجة الحرارة إلى سقوط العجة قبل الأوان. أيضًا، حتى لا يغرق الطبق في الطبق، ينصح الطهاة بعدم إخراج العجة من الفرن على الفور، بل الانتظار لمدة 5-7 دقائق حتى يبرد.

5 طرق لتحضير العجة

اصنع سلة جميلة من خيوط التريكو وفقًا لهذه الفئة الرئيسية.

حياكة سلة من الخيوط المحبوكة، ابدأ بحلقة أميجورومي. ضع خيط الحياكة بهامش على ثلاثة أصابع ولف أصابعك مرتين.

التصنيع خطوة بخطوةسلال من الخيوط المحبوكة أدخل خطافًا تحت خيطين واربط خيطًا ثالثًا، ثم قم بربط حلقة، أي العمود الأول. ثم متماسكة العمود التالي. وهكذا، متماسكة الجزء السفلي من السلة من 6 أعمدة. قم بتمديد الحلقة الأخيرة، وقم بعمل حلقة هوائية. صناعة سلة من خيوط التريكو اسحبي باقي الخيط الذي كان في الأصل ليشكل حلقة. كلما قمت بربط هذا الخيط بشكل أكثر إحكامًا، كلما كانت الفتحة أصغر في أسفل السلة. سلة خيوط التريكو مرر الخطاف خلال العمود الأول، ثم في حلقة الهواء واسحب الخيط السابق. الخيط الذي بقي في البداية، يكمن تدريجيا في الحياكة. سلال الغزل المحبوكة اصنع حلقة رفع، اسحب الخيط من العمود الأول، لذلك ستبدأ الصف الثاني في الانقسام. تحتاج إلى إنشاء 12 عمودًا، ثم حلقة توصيل. الحياكة من خيوط التريكو ليست صعبة على الإطلاق إذا اتبعت التعليمات. سلة خيوط الكروشيه اصنع حلقة رفع واحدة. أدخل الخطاف في غرزة الصف السابق في الانقسام واسحب الحلقة للخارج، لكن لا تربطها. أخرج الخطاف وحركه للأمام واسحب الحلقة الخلفية. الحياكة من خيوط التريكو في هذه المرحلة من الحياكة، تحتاج إلى زيادة الصف بإضافة حلقة واحدة. قم بربط حلقة واحدة ببساطة، وربط حلقتين في العمود التالي. وهكذا، متماسكة الصف بأكمله. يجب أن تحصل على 18 عمودًا. في النهاية، قم بعمل حلقة اتصال. سلة غزل محبوكة في الصف التالي، متماسكة عمودين واحد. قم بالتناوب بين ثلاثة أعمدة مفردة وواحد مزدوج. لذلك سوف تقوم بزيادة الصف، وسوف تحصل سلة الغزل المحبوكة الكروشيه على قاع جميل. يجب حياكة عدد الصفوف بالقدر الذي يتطلبه القطر المطلوب للمنتج. لا تنس حلقة الاتصال الأخيرة كما في الصورة. سلة الكروشيه للبدء في تشكيل الجدار، قم بعمل حلقة رفع. أدخل الخطاف داخل العمود، واسحب الحلقة لأعلى. ثم اسحب الخطاف، وقم بتمريره من خلال الحلقة الأمامية والخطاف في الخلف. فئة رئيسية من سلة خيوط الكروشيه المحبوكة. بعد ذلك، أدخل الخطاف تحتها الجزء العلويأسلاك التوصيل المصنوعة، وربط جزء من العمود واسحبه للخارج، ثم قم بربطه. لذا قم بتشكيل الصف بأكمله من الجدار وقم بعمل حلقة توصيل. قم بتشكيل صف الجدار بأكمله اضبط السلة بحيث تكون بداية الجدار مرئية بوضوح. بعد ذلك، قم بعمل العدد المطلوب من الصفوف في الكروشيه المفرد والزيادات الإضافية حتى يتم الوصول إلى الارتفاع المطلوب. ستظهر سلة من الخيوط المحبوكة بنمط علامة الاختيار. قم بربط العدد المطلوب من الصفوف بالكروشيه المفردة، وقم بربط الصف الأخير بحلقات متصلة على طول الحافة. في النهاية، أمسك الخيط جيدًا، واقطع الفائض، ثم قم بإخفاء البقايا بعناية في الأعمدة.

يعلم الجميع مدى احترام الهندوس للطبيعة. علاوة على ذلك، ليس فقط الحيوانات، ولكن أيضا النباتات تعتبر مقدسة في هذا البلد. عن أي منها، وسوف نتحدث في هذا المقال. سنتعامل أيضًا مع النباتات الموقرة بشكل عام دول مختلفةسلام.

شجرة العشواتا المقدسة

هذا نبات غير معروف بيننا، ولكنه نبات مقدس في الهند. وهنا رمز، ويعتقد سكان هذا البلد أن فروع هذا النبات يمكن أن تطرد الأرواح الشريرة من الإنسان، وأوراقها تحقق الأمنيات. في العصور القديمة، تم استخدام خشب الأشواتا لصنع أوعية الطقوس. يدرك العلماء والباحثون وجود زخارف قديمة مرتبطة بهذا النبات. الأول يمثل شخصًا في اشفاتي يحاول الحصول على الفاكهة. وكان يعتبر رمزا للمعرفة الدينية. وفي العصور القديمة أيضًا، غالبًا ما كان الهندوس يصورون حصانًا بجانب النبات المذكور. ويعتقد أنه بموجب هذا ashvatthi جاء الوحي إلى بوذا.

تولاسي

في رقم واحد يتم تبجيل المزيد نبات مثير للاهتمام- تولسي (ريحان). يُعبد كزوجة فيشنو. وفقًا للأسطورة، كانت ذات يوم زوجة أحد الشياطين. حولها فيشنو بنفسه إلى ريحان. وفي وقت لاحق، تزوجها أيضا. إنه نبات تولسي بأوراق خضراء بيضاوية. من بين أشياء أخرى، يتم استخدامه أيضًا كعشب طبي.

غالبًا ما كانت تُصنع المسبحة من هذا النبات المقدس، لأنه وفقًا للأسطورة، فإنه يزيل كل المصائب والقوى الشريرة عن الإنسان. التولاسي نبات موصوف في إحدى الملاحم الهندية. ذات مرة، كسر حكيم يقدسه الناس بطريق الخطأ مسبحته المصنوعة من الريحان وطلب من خادمه إصلاحها. لم يكن لدى توم الوقت، ووعد بالقيام بذلك في اليوم التالي. لكن الحكيم أمره بإصلاحها على الفور. وقال: "لو كنتم تعلمون مدى خطورة العيش في هذا العالم بدونهم، لارتعدتم من الخوف".

أودومبارا ونياجروها

الأودومبارا نبات مقدس في الهند، يُقدس كرمز للوفرة. ذات مرة كانت تُصنع منها عروش الملوك والتمائم المختلفة والأوعية. تؤتي شجرة أودومبارا ثمارها ثلاث مرات في السنة، ومن هنا يأتي معناها المقدس.

نياجروها هو أحد أصناف شجرة التين. ميزتها المثيرة للاهتمام هي أنها تطلق ما يصل إلى الأرض وينبت بتكوين جذوع جديدة. ونتيجة لذلك، اتضح أن تاج واحد ينمو على الفور على بستان كامل من جذوع. وفقًا للأسطورة، اختار فيشنو نفسه هذا النبات المقدس ذات مرة. ويعتقد في الهند أن هذا الإله يسبح في وسط المحيط البدائي على وجه التحديد على ورقة الشجرة المذكورة.

اللوتس المقدسة

هذا هو النبات الأكثر احتراما في الدول البوذية، وهو رمز للدين. يعتقد الهندوس أن النفس البشرية تتطور وتزدهر مثل هذه الزهرة. يعتبر ظلام الطمي الذي ينشأ منه هذا النبات رمزا للعالم المادي. تشق زهرة اللوتس طريقها عبر عمود الماء، وتُظهر للعالم تحولًا روحيًا حقيقيًا. إذا تحدثنا عن " النباتات المقدسةمصر"، فهنا أيضًا نلتقي بهذه الزهرة. سكان هذا البلد يعطونها نفس المعنى المقدس مثل الهندوس. مثل اللوتس المقدس، يجب على الشخص، الذي تخلص من كل شيء سطحي، بعد أن شق طريقه عبر غابة تقلبات الحياة، أن يشرع في طريق الرخاء وتحسين الذات. هذه هي الزهرة رمز وطنيالهند نفسها.

وَردَة

هذا نبات مقدس آخر في الهند. هناك أسطورة مفادها أن الشخص الذي أحضر وردة إلى الملك له الحق في تحقيق أي رغبة. غالبًا ما كانت أميرات الهند يسيرن عبر حدائق عطرة مقطوعة بأخاديد يتدفق فيها ماء الورد.

النباتات التي يقدسها الإنكا

بالطبع، ليس فقط الهندوس لديهم تقليد لتكريم أنواع مختلفة من النباتات. يعبد ممثلو النباتات والشعوب الأخرى في العالم. نبات الإنكا المقدس، على سبيل المثال، الكوكا. ذات مرة كان ممثلو هذا الشعب الأمريكي يستخدمونه في طقوسهم الدينية وينسبون إليه أنواعًا مختلفة خصائص سحرية. استخدمته الشعوب القديمة التي سكنت جبال الأنديز ليس فقط لأغراض الطقوس، ولكن أيضًا كمعادل نقدي لعلاج الأمراض وحتى للمضغ. وهو ذو أغصان رفيعة مستقيمة ويستخدم حاليًا كمادة خام لتحضير الكوكايين. وفي منتصف القرن الماضي، قررت لجنة منظمة الصحة العالمية الاعتراف بمضغ الكوكا على أنه تعاطي المخدرات. بعد ذلك بدأ القضاء على النبات في كل مكان. يحتوي مشروب "كوكا كولا" المشهور على بعض القلويدات غير ذات التأثير النفسي من أوراق الثقافة المذكورة.

النباتات المقدسة للسلاف

كان لأسلافنا أيضًا تقليد في تكريم الأشجار. لذلك، اعتبر البلوط شجرة قوة بيرون ولم يتم قطعها أبدا حتى تحت حقل الذرة. كان هو الذي يرمز بين الشعوب السلافية، بالإضافة إلى ذلك، اعتبر البلوط انعكاسا للعالم العلوي وشجرة طول العمر. في البساتين المقدسة، كان في كثير من الأحيان هو المهيمن. تقام الولائم والوجبات تحت أشجار البلوط. وقد تم قطع عصا زعيم القبيلة من هذه الشجرة، وتوارثتها.

مع فروع البندق، طرد السلاف الأرواح الشريرة، وكان الصفصاف يعتبر شجرة واقية. النباتات المقدسة للسلاف هي أيضا القفزات والبابونج. الأول، بالطبع، كان راعي الاحتفالات، والثاني - رمزا للحب والإخلاص (يحب - لا يحب). كان Plakun-grass أيضًا يحظى باحترام كبير من قبل أسلافنا. تم استخدامه كتعويذة والبحث عن الكنوز. وكان يعتقد أنه "يعزز" الحظ السعيد. اعتبر السلاف خشب البتولا رمزًا لبداية الحياة.

فيتكس مقدس

يُطلق على هذا النبات، الذي يُستخدم غالبًا كنبات طبي في عصرنا، اسم شجرة إبراهيم. بين اليهود، يتم تبجيل المصنع باعتباره يعطي الشباب. وفقًا للأسطورة، كان إبراهيم، جد جميع اليهود، يستريح تحتها ذات يوم. لتحقيق تأثير التجديد، ما عليك سوى الجلوس تحته، واستنشاق رائحة زهوره. في أوقات مختلفةوصنع الكهنة عصيًا من أغصان وجذوع هذه الشجيرة.

جميع أجزائه طبية وتستخدم في الطب التقليديوالتجميل. يستخدم العصير الطازج لهذا النبات لعلاج أمراض مثل العجز الجنسي والاكتئاب. يتم شرب مغلي للتخلص من أنواع مختلفة من مشاكل الجلد وكمانع للحمل. بالإضافة إلى ذلك، يعالجون أمراض الطحال والكبد واعتلال الثدي والأورام الليفية والعقم. يمكنك استخدام هذا النبات لتخفيف تعب الساقين. للقيام بذلك، يتم وضع أوراقها في الأحذية. لا ينصح بإعطاء الحقن و decoctions من أي أجزاء من هذا النبات للأطفال دون سن 12 عامًا.

الفيتكس المقدس مطلوب ليس فقط في الطب، ولكن أيضًا في الطهي. على سبيل المثال، في الدول العربيةتسمى هذه الشجيرة "الفلفل الغاضب" وتستخدم كتوابل لأطباق اللحوم والأسماك.

تتوفر النباتات الموقرة في كل جنسية من دول العالم تقريبًا. ربما في عصرنا لا يُعطون هذا المعنى المقدس، كما في العصور القديمة، لكنهم ما زالوا غير منسيين ومحبوبين. في الهند ودول شرقية أخرى، يتم تأليف الأغاني والقصائد حول اللوتس اليوم، وأحد رموز بلادنا هو البتولا الأبيض.

رموز الهند

العلم الوطني (الذي وافقت عليه الجمعية الدستورية في 22 يوليو 1947) هو ثلاثة ألوان أفقية: الزعفران (البرتقالي) في الأعلى، والأبيض في المنتصف، والأخضر الداكن في الأسفل - بنسب متساوية. الاسم الهندي للعلم هو triranga (مضاء "ثلاثة ألوان"). الطول والعرض - 3 × 2. في وسط الشريط الأبيض توجد شقرا زرقاء داكنة. شقرا - عجلة القانون - دارما، كانت شعار الإمبراطور أشوكا من سلالة موريان، الذي حكم في القرن الثالث. قبل الميلاد ه. عدد مكابح العجلة - 24 يتوافق مع عدد الساعات في اليوم ويرمز إلى الحركة الأمامية للبلاد. تمثل ألوان العلم: الشجاعة والتضحية – البرتقالي، السلام والحقيقة – الأبيض، الإيمان والبسالة – ​​الأخضر، اليقظة، الإخلاص، الصمود – الأزرق.

شعار الدولة (تمت الموافقة عليه في 26 يناير 1950) هو صورة معدلة لتاج الأسد لعمود الإمبراطور أشوكا من سارناث في ولاية أوتار براديش. في الأصل، يوجد في الجزء العلوي من العاصمة أربعة أسود يقفون ظهرًا لظهر. يصور الإفريز فيلًا وحصانًا راكضًا وثورًا وأسدًا مفصولين بعجلات ويقفون على زهرة اللوتس. هذا التاج، المصنوع من كتلة واحدة من الحجر الرملي المصقول، متوج بعجلة القانون (دارما-شاكرا). الشعار الوطني الذي اعتمدته حكومة الهند يضم ثلاثة أسود فقط. العجلة في وسط الجزء العلوي من العاصمة، ويصور الثور على يمينها، والحصان على اليسار. ملامح العجلات مرئية على اليمين واليسار. تحت العاصمة، بالخط الديفاناغاري، توجد الكلمات "Satyameva Jayate" من Mundaka Upanishad - مضاءة. "فقط الحقيقة ستنتصر."

النشيد الوطني (الذي تمت الموافقة عليه في 24 يناير 1950) هو أغنية رابندراناث طاغور "جانا جانا مانا". كتبت أصلا باللغة البنغالية. يؤديها في الترجمة الهندية. تم الاستماع إليه لأول مرة في 27 ديسمبر 1911 في جلسة كلكتا للمؤتمر الوطني الهندي (INC).

رموز البلاد الأخرى

الأغنية الوطنية هي "Vande Mataram"، مكتوبة باللغة السنسكريتية بواسطة Bonkimchandra Chatterjee. ألهمت الهنود للنضال من أجل الاستقلال. حصلت على نفس حالة "Jana-gana-mana". تم أداؤه لأول مرة في عام 1896 في جلسة INC.

الحيوان الوطني هو النمر (Panthera tigris، هندي - شير). طول الجسم - 2.6-3 م، الوزن 135-230 كجم. عدد السكان - 3500-3750 فردًا (في انخفاض مستمر). نمر البنغال الملكي هو أحد أنواع النمور الثمانية المعروفة ويتواجد في جميع أنحاء البلاد باستثناء المناطق الشمالية الغربية. وللسيطرة على أعداد النمور في أبريل 1973، تم إطلاق مشروع النمر، الذي تم في إطاره إنشاء 27 محمية للنمور في الهند على مساحة 40 ألف كم2. من المرجح أن ترى نمرًا في محميات رانثامبور (رانثامبور، راجستان) وباندهافجاره (باندهافجاره، ماديا براديش).

الطائر الوطني هو الطاووس (Pavo cristatus). وجدت في جميع أنحاء الهند. محمية بموجب قانون الحفاظ على الحياة البرية لعام 1972.

الزهرة الوطنية هي زهرة اللوتس (Nelumbo nucifere). تحتل هذه الزهرة المقدسة مكانة فريدة في الفن والأساطير الهندية كرمز للسعادة.

الفاكهة الوطنية هي المانجو (شجرة المانجو - Mangifera indica). محبوب وشعبي ليس فقط للفواكه العطرة. أوراق المانجو المعلقة أمام مدخل المنزل تمنح الرفاهية والازدهار.

الشجرة الوطنية هي شجرة البانيان (Ficus benghalensis). لدى بانيان شكل فريد من أشكال النمو - فهو يعطي جذورًا هوائية، والتي تصل إلى الأرض وتتجذر وتكثف. مع نمو شجرة البانيان، فإنها تطلق المزيد والمزيد من الجذور الجديدة، ويمكن أن تحتوي غابة الأشجار هذه على عدة آلاف من جذوع الأشجار! وتحت هذه الشجرة وصل بوذا إلى الاستنارة الكاملة.

من كتاب رموز وأضرحة وجوائز الدولة الروسية. الجزء 1 مؤلف كوزنتسوف الكسندر

أيقونات - رموز الأرثوذكسية دفاعًا عن الأيقونات المقدسة تأتي كلمة "أيقونة". كلمة اليونانية"إيكون" وتعني صورة، صورة. إن تعليم الكنيسة حول الصورة يتم التعبير عنه بوضوح خاص من قبل القديس يوحنا الدمشقي (الثامن)، اللاهوتي والفيلسوف والشاعر البيزنطي، في

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (SI) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

من كتاب موسوعة الرموز مؤلف روشال فيكتوريا ميخائيلوفنا

الرموز الهندسية اللغة الرمزية المطلقة هي لغة الأشكال الهندسية... الأشكال الهندسية هي تجسيد ملموس للأرقام. الأرقام تنتمي إلى عالم المبادئ وتصبح الأشكال الهندسيةالنزول إلى المستوى المادي. او.م.

من كتاب البرازيل المؤلف سيجالوفا ماريا

رموز الكواكب رموز الكواكب يتم تصوير الكواكب من خلال مزيج من أبسط الرموز الهندسية. هذه دائرة، صليب، قوس، خذ بعين الاعتبار، على سبيل المثال، رمز كوكب الزهرة. تقع الدائرة فوق الصليب، مما يجسد نوعًا من "الجاذبية الروحية" التي تسحب الصليب إلى الأعلى

من كتاب الهند: الشمال (ما عدا جوا) مؤلف تاراسيوك ياروسلاف ف.

رموز علم البرازيلالعلم الوطني للبرازيل عبارة عن لوحة خضراء بها ماسة صفراء في المنتصف. يوجد داخل الماسة دائرة زرقاء داكنة بها 27 نجمة بيضاء. يتم عبور الدائرة بشريط يحمل شعار Ordem e Progresso (المنفذ - النظام والتقدم). وكان تصميم العلم

من كتاب إيطاليا. كالابريا المؤلف كونيافسكي إل إم.

رموز علم الهندالعلم الوطني (الذي وافقت عليه الجمعية الدستورية في 22 يوليو 1947) هو ثلاثة ألوان أفقية: الزعفران (البرتقالي) في الأعلى والأبيض في المنتصف والأخضر الداكن في الأسفل - بنسب متساوية. الاسم الهندي للعلم هو تيرانجا (مضاء.

من كتاب إيطاليا. سردينيا المؤلف كونيافسكي إل إم.

من كتاب إيطاليا. أومبريا المؤلف كونيافسكي إل إم.

رموز العلم تم اعتماد لونه في عام 1797، عندما تمت الموافقة على علم جمهورية سيبادان. الألوان الثلاثة (الأبيض والأحمر والأخضر) تعبر عن مُثُل المواطنين الإيطاليين - الأخوة والمساواة والعدالة. "الحذاء الإيطالي" ربما، من خلال العيش في منطقة مشابهة للحذاء، يمكنك

من كتاب الأحداث الرياضية الكبرى - 2012 مؤلف ياريمينكو نيكولاي نيكولاييفيتش

رموز العلم تم اعتماد لونه في عام 1797، عندما تمت الموافقة على علم جمهورية سيبادان. الألوان الثلاثة (الأبيض والأحمر والأخضر) تعبر عن مُثُل المواطنين الإيطاليين - الأخوة والمساواة والعدالة. "الحذاء الإيطالي" ربما، من خلال العيش في منطقة مشابهة للحذاء، يمكنك

من كتاب 100 رمز مشهور لأوكرانيا مؤلف خوروشيفسكي أندريه يوريفيتش

رموز وتعويذات وينلوك وماندفيل. اسم أحد الأبطال يأتي من مدينة ستوك ماندفيل في مقاطعة باكينجهامشاير الإنجليزية، في المستشفى الذي نشأت فيه الألعاب البارالمبية. والثاني ورث اسم قرية موتش وينلوك في شروبشاير التي تمارس فيها الرياضة

من كتاب ماذا تفعل في حالات الطوارئ مؤلف سيتنيكوف فيتالي بافلوفيتش

من كتاب المؤلف

رموز الألوان بالإضافة إلى علامات معينة، غالبًا ما تحمل الألوان عبئًا رمزيًا. من بين مجموعة الألوان بأكملها، يتم استخدام ثلاثة ألوان في أغلب الأحيان وبشكل مستمر من قبل جميع الشعوب: الأبيض والأحمر والأسود. بالنسبة لنا، لنفترض أن اللون الأبيض هو لون النقاء و

من كتاب المؤلف

الرموز الموجودة على العبوة عند شراء المنتجات المستوردة، عليك أولاً دراسة الرموز المطبوعة على العبوة بعناية. ومن المعروف أن نفس الشركة يمكن أن تنتج ثلاث فئات من نفس المنتج: الأول - للمستهلك المحلي، الثاني - للتصدير