تعلم القرآن باللغة الروسية. الترجمات الروسية للقرآن الكريم: مزاياها وعيوبها مقارنة بالمصدر العربي

حاشية. ملاحظة

ترجمة جديدة للقرآن الكريم قام بها مستشرق مشهور البروفيسور م-ن. او عثمانوف. أول ترجمة كاملة إلى اللغة الروسية مباشرة من الأصل العربي تمت على يد جي إس سابلوكوف في مدينة قازان عام 1878. وفي الترجمة المقدمة لكم، قام البروفيسور عثمانوف، قدر استطاعته، بإعادة إنشاء الأصل العربي، مما جعله أقرب لفهم القارئ. وينبغي أن يقال هنا أنه ليس من السهل على الشخص العادي أن يفهم كل كلام الله. وفي هذه الحالات، حاول المترجم اختيار التعبيرات الأكثر اتساقًا مع النص الأصلي. من المؤكد أن ترجمة القرآن الكريم بدقة وصحيحة ومتوافقة لغوياً أمر ضروري، ولكن في بعض الأحيان لا يكفي هذا لكي يفهم القارئ جميع المعاني السرية والصريحة لآياته بشكل كامل. وفي الوقت الحاضر، تمت ترجمة القرآن الكريم مراراً وتكراراً إلى العديد من اللغات. لتلبية احتياجات الباحثين عن الحقيقة، نقدم هذه الترجمة الروسية للقرآن الكريم لاختيارك. ونأمل أن يهديكم الله إلى الطريق الصحيح.

1. الافتتاح

3. عائلة عمران

4. النساء

5. وجبة

9. التوبة

14. ابراهيم

15. الحجر

17. السفر ليلاً

21. الأنبياء

23. المؤمنون

25. التمييز

27. النمل

28. القصة

32. الالتماس

35. الخالق

37. اصطفوا [الملائكة]

40.المؤمن

41. شرح

43. المجوهرات

45. الركوع

46. ​​الأحقاف

47. محمد

51. نثر [الرماد]

52.جبل [سيناء]

55. الرحيم

56. القيامة

58. المشاحنات

59.الاجتماع

60. الموضوع

62.الكاتدرائية

63.المنافقي

64. الخداع المتبادل

69. يوم القيامة

70. الخطوات

73. ملفوفة

74. ملفوفة

75. القيامة

76. رجل

77. مرسلة

79.الابتزاز

80. عبوس

81. النزول إلى الظلمة

82. سوف تنفتح

83. الوزن

84. سوف تنفتح

85. كوكبة البروج

86. التحرك ليلا

87.الأعلى

88. التغطية

94. ألم ننزله؟

95. شجرة التين

96. جلطة

97. الأقدار

98. علامة واضحة

99. ارتجاج

100. الراكض

101. الكارثة الساحقة

102. شغف الزيادة

103. بعد الظهر

104. منتقد

106.قريش

107. الصدقات

108. الوفرة

109. الكفار

110. مساعدة

111. ألياف النخيل

112. الإخلاص

113. الفجر

القرآن

ترجمة المعاني

م-ن. او عثمانوف

1. الافتتاح

1. بسم الله الرحمن الرحيم!

2. الحمد لله رب العالمين،

3. رحيم رحيم،

4. حاكم يوم القيامة!

5. نسجد لك ونستعين بك:

6. اهدنا إلى الصراط المستقيم،

7. صراط الذين أنعمت عليهم غير الضالين.

2. بقرة

بسم الله الرحمن الرحيم!

1. أليف، لام، ميم.

2. هذا الكتاب الذي لا ريب في تنزيله هدى للمتقين.

3. الذين يؤمنون بالغيب يقيمون الصلاة ويتصدقون مما فرضنا عليهم.

4. الذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك ويوقنون بالآخرة.

5. يتبعون طريق مستقيمأشار إليهم الرب، فيجدون النعيم [في ذلك العالم].

6. إن الذين لم يؤمنوا والذين حذرتهم والذين لم تنذرهم لا يؤمنون [ومن الآن فصاعدا].

7. ختم الله على قلوبهم وآذانهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم.

8. ومن الناس من يقول: آمنا بالله واليوم الآخر. لكنهم ليسوا مؤمنين.

9. يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وهم لا يعلمون.

10. في قلوبهم رذيلة. الله يزيدهم رذائل! ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون.

11. إذا قيل لهم: لا تفسدوا في الأرض! - فيجيبون: "ما نعمل إلا الصالحات".

12. ليكن معلوما عندكم أنهم الأشرار وهم لا يعلمون.

13. وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء؟ «فليعلمكم أنهم سفهاء ولكن لا يعلمون».

14. وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا. فإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا: إنا معكم، وما نحن إلا نضحك.

15. سيضحك الله منهم ويزيدهم كبرياء وهم يعمهون.

16. أولئك الذين اشتروا الضلال على حساب الصراط المستقيم. لكن الصفقة لم تربحهم، ولا يعدون من المهتدين إلى الصراط المستقيم.

17. مثل الذين أوقدوا نارا، فلما أضاءت النار ما حولهم، أزال الله النور وتركهم في ظلمة لا يمكن اختراقها.

18. صم عمي لا يضلون.

19. أو يكونون كغيث في السماء. إنه يجلب الظلام والرعد والبرق، لكنهم، في خوف مميت، حتى لا يسمعوا الرعد، يسدون آذانهم بأصابعهم. ولكن الله يحتضن الكافرين.

20. كاد البرق أن يصيبهم بالعمى. فإذا اشتعلت انطلقوا في نورها، فإذا أغشاهم الظلام توقفوا. ولو شاء الله لحرمهم السمع والأبصار إن الله على كل شيء قدير.

21. أيها الناس! اعبد ربك الذي خلقك والذين من قبلك ثم تتق.

22. [اعبد الرب] الذي جعل لك الأرض فراشا والسماء ملجأ لك. الذي أنزل من السماء ماء فأخرج من الأرض ثمارا لرزقك. لا تساوي [الأصنام] مع الله، فإنك تعلم [أنهم غير متساوين].

23. فإن كنتم في شك مما نزلنا على عبدنا فانزلوا سورة مثل سورة القرآن وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين.

24. إن لم تفعلوا - ولن تفعلوا ذلك أبدا - فاتقوا نار جهنم يصلى فيها الناس والحجارة وأعدت للكفار.

25. أبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات بأنهم مصيرون حدائق الجنةحيث تتدفق الأنهار. كلما رزق أهلها فاكهة قالوا: هذا مثل ما رزقنا من قبل. بل أوتوا شيئًا ما هو إلا مثله. وسيرزقون في تلك الجنات أزواجا مطهرة. وسيبقون هكذا إلى الأبد.

26. إن الله لا يستحي أن يضرب ما بعوضة أو ما دونها مثلا ومثلا. ويعلم الذين آمنوا أن هذا المثل هو الحق الذي نزل من ربهم. فيقول الذين كفروا ماذا أراد الله بهذا المثل؟ [وأنه] يضل به البعض، ويهدي آخرين إلى الصراط المستقيم. وما يضل إلا الأشرار

لا شك أن الناس يحتاجون إلى معرفة ما جاء إلينا في آخر ما أنزل الله، وهو القرآن الكريم. بعد كل شيء، نزل القرآن على عربيولكن يتقنها كثير من الشعوب، وليس كل الناس يعرفون اللغة العربية.

وليس المسلمون وحدهم من يريدون معرفة ما هو مكتوب في القرآن. فمن ناحية، هناك العديد من الصور النمطية السلبية المرتبطة بالإسلام، ومن ناحية أخرى، فإن الاهتمام بنص آخر وحي الله أعلى من أي وقت مضى! ولهذا أصبحت "ترجمة القرآن" عند البعض بطريقة سريعةاكتساب الشهرة وكسب المال أيضًا.

يجب على الشخص الذي يتولى هذه المهمة المسؤولة أن يستوفي معايير معينة - لنقل محتويات الكتاب المقدس بلغة أخرى. هذا عمل هائل يتطلب صفات شخصية غير عادية ومعرفة هائلة، وقليلون هم من يستطيعون القيام بذلك. ولذلك، ليس من المستغرب أن معظم "الترجمات" إلى اللغات الأوروبيةقام بها هواة أو طائفيون، و"ثمرة أعمالهم" لا تحتوي على أخطاء كثيرة فحسب، بل تتناقض بشكل مباشر مع أسس العقيدة الإسلامية!

وفي هذا الصدد، هناك حاجة إلى العطاء على الأقل تحليل موجزهذا الموضوع، وكذلك معرفة مستوى مؤهلات “المترجمين” في مجال اللغتين العربية والروسية وفي العلوم الدينية.

في عصرنا، لا يوجد تفسير واحد موثوق نص كاملترجمة القرآن إلى اللغتين الروسية والأوكرانية، على الرغم من المحاولات العديدة التي قام بها مؤلفون مختلفون "لترجمة" القرآن. وحتى لو قدموا ترجماتهم الزائفة على أنها "ترجمة لمعاني القرآن"، فهذا بعيد عن الواقع! إن ترجمة العديد من الآيات ليست غير صحيحة فحسب، بل إنها تتعارض بشكل واضح مع التعاليم الإسلامية.

فيما يلي أشهر مؤلفي الترجمات الكاذبة إلى اللغة الروسية: Sablukov G.S.، Krachkovsky I.Yu.، Porokhova V.M.، Osmanov M.-N. O.، كولييف إ.ر.، أبو عادل. وأكثر المترجمين الزائفين للقرآن إلى الأوكرانية الذين تم الإعلان عنهم هم: Basyrov V.M.، Yakubovich M.M.

إنهم يحاولون ترجمة القرآن الكريم كما عمل أدبي، مسترشداً بالقواميس العربية الروسية والتحقق من الترجمات الزائفة المماثلة. مثل هذه "الترجمة" لا تتعارض في كثير من الأحيان مع الإسلام وتضلل القراء فحسب، بل تصب أيضًا في أيدي الطوائف التي تنكر الحاجة إلى تفسير القرآن. وعلى وجه الخصوص، تعكس الترجمات الخاطئة (الحرفية) لبعض آيات القرآن أخطاء العالم الكاذب ابن تيمية، الذي تشكل آراؤه أساس أيديولوجية العديد من الحركات الإسلامية الزائفة المتطرفة. وبمساعدة مثل هذه الترجمات الحرفية الكاذبة، تسعى هذه الطوائف إلى إثبات ونشر عقيدتها تحت ستار العقيدة الإسلامية. ولذلك، فإنهم مهتمون في المقام الأول، وغالبًا ما يكونون عملاء أو رعاة مباشرين لـ "ترجمات القرآن الكريم".

"ليس هناك شيء مثل اللههو"

نزل القرآن باللغة العربية وتكلم النبي محمد باللغة العربية. ولذلك فإن من يريد أن ينقل معاني الكتاب المقدس والأحاديث النبوية بلغة أخرى، عليه أن يعرف هاتين اللغتين معرفة عميقة، وأن يكون لديه المعرفة الدينية اللازمة، والتي بدونها لن يتمكن من فهم اللغتين بشكل صحيح. معاني العديد من الكلمات والتعابير العربية واختيار المقابل المناسب لها في اللغة التي يترجم إليها. أما بالنسبة للروسية و اللغات الأوكرانيةإذن اللغة العربية أكثر ثراءً بالمقارنة بها، ولا يمكن دائمًا نقل المعاني المختلفة لكلمة عربية واحدة في كلمة واحدة باللغتين الروسية والأوكرانية.

قبل الانتقال إلى التحليل، لا بد من تقديم بعض التعليقات العامة بشأن جواز استخدام كلمات معينة من اللغة الروسية في ترجمات النصوص الدينية.

عند الحديث عن الله، من الضروري أن ننطلق، أولاً وقبل كل شيء، من حقيقة أن الله لا يشبه المخلوقين بأي حال من الأحوال - لا في الجوهر ولا في الأفعال ولا في الصفات (الصفات). لذلك، من المهم أن نفهم ما هي الكلمات التي يمكن استخدامها عند الحديث عن الله وما هو المعنى الذي تحمله.

  • فقط فيما يتعلق بالخالق،ولا يمكن استخدامها فيما يتعلق بالمخلوقين، على سبيل المثال، "كلية العلم"، "كلية القدرة"، وما إلى ذلك.
  • هناك كلمات يمكن استخدامها فقط فيما يتعلق بالمخلوقين،ولكن لا يمكن استخدامها عند الحديث عن الخالق. ولا يجوز أن ينسب إلى الله صفات المخلوقات، كالحجم والموقع والحركة والجسم والأجزاء والمظهر والشكل وتغير الزمان ونحو ذلك، وكل هذا ليس من الله تعالى لأنه متعلق بالمكان. والزمان، والله خالق المكان والزمان، وهو غير متعلق بهما.

نظرًا لأن الله غير مرتبط بالفضاء وليس شيئًا، فلا يمكن استخدام معنى الكلمات فيما يتعلق به بناء:"الجسم"، "الوجه (الوجه)"، "الابتسامة"، "العين"، "الأذن"، "اليد (كجزء من الجسم)"، "الإصبع"، "الساق"، "القدم"، "الساق"، الخ الخ، وكذلك معنى الكلمات الحركة/الراحة:"يكون" و"يجلس" و"يقوم" و"يهبط" و"يصعد" و"يثبت" و"يأتي" و"يظهر" و"يتقدم" الخ. ومن المستحيل، عند الحديث عن الله، استخدام كلمات ذات معنى التغير مع مرور الوقت:"تعلمت" و"رأيت" و"أريد" وما إلى ذلك.

لا يمكنك أن تتحدث عن الله على أنه "جميل" (لأن الله ليس لديه جمال). مظهر) «عاقل بصير» (فإن هذه من صفات الذكاء، والذكاء صفة بعض المخلوقين). ولا يمكن أيضًا أن نقول عن الله إنه "يتخذ القرارات ويفكر ويتأمل" (لأن هذه الأفعال مرتبطة بالتفكير والوقت). بالإضافة إلى ذلك، لا يمكن للمرء أن يطلق على الله لقب "مهندس الكون"، "المخطط"، "العقل العالمي"، "الروح الكونية"، "القانون العالمي"، "التحول الأول"، "المبدأ الأول"، "السبب الأول"، "" "مصدر"، "مطلق"، "عالمي"، "حب"، إلخ. وكما أوضح العلماء، لا يمكنك أن تسمي الله شيئًا لم يسمه هو نفسه (في كورأنا والحديث).

علاوة على ذلك، لا يمكن لأحد أن ينسب إلى الله الصفات المذمومة حتى في المخلوقين،مثلاً المكر، والخسة، والخداع، والجشع، والظلم، والظلم، = القسوة، الخ.

  • هناك كلمات تستخدم عند التحدث سواء عن الخالق أو عن المخلوق،ولكن لديهم معنى مختلف. على سبيل المثال، عندما يقولون إن "الله يحب أحدا"، فإننا نتحدث عن رحمة خاصة وتفوق، وليس عن الشعور. ""رضا الله"" يعني المكافأة، وليس الشعور بالفرح والمزاج، لأن الله ليس لديه عواطف ومشاعر. عندما يقولون إن الله "يرى" "يسمع" "قال" فإنهم يقصدون صفة البصيرة والسمع والكلام التي هي أزلية مطلقة كاملة غير متغيرة وليست كصفات المخلوقين - غير كاملة ومتغيرة ومحدودة.

حالة خاصة - الكلمات والتعبيرات التي لها معنى مجازي (العبارات والتعابير)،على سبيل المثال: «كل شيء بيد الله» (أي: «كل شيء بقدرته»)، «بيت الله» (أي المكان الذي يُعبد فيه الله وليس بمعنى المكان)، «أمام الله». (ليس في المعنى الموقف النسبيوالاتجاهات)، «التقرب إلى الله» (لا عن بعد)، «الأعلى» (بمعنى التعظيم، وليس بمعنى أن الله فوق، إذ لا مكان له)، إلخ. ويجوز استعمال هذه الألفاظ إذا كانت اللغة تسمح باستخدامها بمعنى لا يخالف المذهب. ويجب على من ينقل معنى النصوص الدينية إلى لغات أخرى أن يتوخى الحذر في هذه الحالات، إذ في كثير من الأحيان تؤدي الترجمة الحرفية للمصطلحات إلى تحريف المعنى، لأنه ليس صحيحا دائما لغات مختلفةهناك تشبيه كامل لمثل هذه التعبيرات. فمثلاً حذر الإمام الكبير أبو حنيفة من تعدد المعاني كلمة عربية"" [ياد] ٤، بالنسبة إلى الله لا يمكن ترجمتها إلى الفارسية بكلمة [دست]، لأنها تعني فقط جزء من الجسم.
____________________________________

4- من معانيها "اليد"

تفسير القرآن الكريم

التأويل هو تفسير لنص ديني (آية أو حديث) لا يمكن أن يؤخذ حرفياً.

هناك آيات في القرآن الكريم واضحة المعنى، وهي آيات "المحكمات" التي يقال إنها "أساس الكتاب". وهناك أيضا آيات تحتوي على كلمات غامضةوبالتالي تتطلب التفسير الصحيح - آيات المتشابهات. وقد قام علماء الدين الإسلامي بتفسير هذه الآيات حتى يفهمها الناس بشكل صحيح ولا يتم تضليلهم.

يتبع…

القرآن الكريم يجب قراءة هذه الكلمة باللغة العربية كـ - الْقُـرْآنتحتوي على 114 سورة، وهي مقسمة إلى 30 جزءًا متساويًا تقريبًا، لكل منها اسم خاص به. وفي الجزء الأخير من القرآن أكثر عدد كبير منهناك 37 سورة، لكنها قصيرة، ولذلك فإن دراسة القرآن غالباً ما تبدأ بهذا الجزء الذي يسمى "عم".

تفسير القرآن الكريم - سورة 82 "سورة الإنفتاح"

تتكون هذه السورة من 19 آية. وبإجماع علماء المسلمين نزلت في مكة.

لنبدأ بسم الله بسم الله باللغة العربية "الله" ينطق حرف "x" مثل ه باللغة العربية- رحيم للجميع في الدنيا وللمؤمنين في الآخرة فقط.

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

  1. عندما تنقسم السماء،

    وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾

  2. وعندما تسقط النجوم (الكواكب)

    وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾

  3. وعندما تتحد البحار.
    سوف تفيض البحار (تفيض على ضفافها) وتتحد في بحر واحد.

    وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾

  4. وإذا القبور انفجرت وقام الأموات
    فيتشقق تراب القبور، ويظهر على السطح ما كان في باطنها. سيعود الموتى إلى الحياة ويخرجون من قبورهم.

    عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾

  5. سيعرف الجميع ما فعلوه وما فاتهم!
    قال ابن عباس في تفسيره لهذه الآية: «وسيعلم كل إنسان ما عمل من الخير وما لم يفعل مما وجب عليه».

    يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾

  6. يا رجل! ما غرك ولم تؤمن بربك الكريم
    وهناك رأي أن سبب نزول هذه الآية هو الكافر أبي بن خلف وكان من مؤثري قريشلكن هذا النداء ينطبق على جميع غير المؤمنين. هذا السؤال الإداني يعني: "ما الذي غرك وغرك حتى لم تؤمن بالرب الذي أعطاك الكثير من البركات؟!" إن ما يغري الإنسان في الدنيا هو المال والسلطة واللذة، وما يغويه هو الشيطان. قال أحد العلماء: «الدنيا تغوي وتضر وتترك» أي تغوي بما لا فائدة فيه. قال البيضاوي: جواب السؤال المطروح في الآية: «وقد خدعه شيطانه»!
    ومن معاني اسم الله "الكريم" المذكور في هذه الآية "هو الذي يعفو ولا يستعجل بالعقوبة". لكن الشيطان يخدع الإنسان فيوحي له: "افعل ما تريد، فإن ربك الكريم، ولن يعذب أحداً!"
    قال صوفي اسمه محمد بن صبيح بن السماك في بيت شعر: «يا من ستر ذنبه! ألا تخجل؟! ففي نهاية المطاف، الله يراك، حتى عندما تكون وحيداً! هل أنت مطمئن حقاً أن الله لن يعاقبك فوراً ويستر سيئاتك عن الآخرين؟! قال الإمام زنون المصري: «وكم من مذنب لا يشعر [بشدة ذنوبه] لأن ذنوبه مخفية عن غيره!»
    وقال الإمام النسفي في تفسيره لهذه الآية: إن هذا مناشدة لمن أنكر البعث. سؤال: “ما غرك يعني: “ما غرك حتى لم تؤدي ما عليك ولكن الله الكريم أعطاك الوجود وخلقك في صورة جميلة؟!”
    عند النبي محمد في اسم النبي "محمد" ينطق حرف "x" مثل "ح" في اللغة العربيةفقرأ هذا فقال: «اغتر بالجهل». فقال عمر: لقد خدعه السفه! وقال الإمام الحسن: «اغتر به الشيطان». وهناك آراء أخرى.

    الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾

  7. الذي خلقك فعدلك وسواك،
    لقد خلق الله الإنسان، وأعطاه مظهرًا جميلاً: متناسبًا، ومتناغمًا، ونحيفًا، ومكتمل الأعضاء. أعضاء الإنسان سليمة، جسمه وذراعاه ورجلاه مستقيمة ومتماثلة: ذراع واحدة ليست أطول من الأخرى، وعين واحدة ليست أكبر من الأخرى، بنفس المظهر واللون (ليس أن إحدى الذراعين سوداء والأخرى سوداء). أخرى بيضاء). على عكس الحيوانات، يتحرك الإنسان على قدمين، ويمشي بشكل مستقيم، بالتساوي، ويحافظ على التوازن.

    فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾

  8. وأعطاك الصورة التي أرادها!
    خلق الله كل إنسان على صورته التي شاء: ذكراً أو أنثى، جميلاً أو قبيحاً، طويلاً أو قصيراً، شبيهاً ببعض الأقارب أو ببعضهم.

    كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾

  9. لكن لا! أنت لا تؤمن بالقصاص يوم القيامة!
    وهذا مناشدة لغير المؤمنين بإدانة أنهم لا يعترفون بدين الإسلام ولا يعتقدون أنه سيكون هناك ثواب على الحسنات وعقاب على السيئات. وفي هذا الإدانة تحذير من العقوبة.

    وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾

  10. وحقا هناك أوصياء معك -
    وكل إنسان معه ملائكة يسجلون أعماله وأقواله.

    كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾

  11. الكتبة الفخريين
    الكافرون لا يؤمنون بالقصاص، لكن الملائكة تكتب أعمالهم، وحتى ما في قلوبهم (يعلم الله الملائكة ذلك)، فيجيب الكافرون على كل شيء. إن تعظيم الملائكة لتسجيل أعمال الناس يؤكد أهمية التقرير.

    يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾

  12. الذين يعرفون ماذا تفعلون.
    ولا يخفى على هؤلاء الملائكة شيء من أعمال الناس من خير أو شر، وكل عمل يُكتب. وهذا التحذير رادعا للمذنبين ورحمة للمتقين. وقال الفضيل بن عياض: "ما أقوى الآية على من ينسى نفسه في غفلته".

    إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾

  13. إن المتقين لفي سرور!
    ويقال هنا عن المؤمنين الذين يخلدون في نعيم الجنة. المؤمنون المتقون في هذه الحياة يستمتعون بالخضوع للخالق، والرضا بما قدر لهم (بما في ذلك الابتلاء)، وبما أعطي لهم، حتى لو لم يكن ذلك كافيا، وسوف يستمتعون في الآخرة. في الجنة.

    وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾

  14. حقا إن كبار المذنبين في الجحيم
    ونعني هنا غير المؤمنين. سيكونون جميعا في الجحيم. إن جزاء كفرهم هو النار المشتعلة.

    يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾

  15. الذي سينقلبون عليه يوم القيامة!
    سيذهب غير المؤمنين إلى الجحيم يوم القيامة. هناك سيواجهون عذابًا رهيبًا من شدة الحر والنار المشتعلة.

    وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾

  16. ولن يفلت أحد منهم من هذه العقوبة!
    ولن ينجو كافر واحد من العقاب، ولن ينجو منهم أحد من النار. هناك سيبقون إلى الأبد.

    وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾

  17. ماذا تعرف عن يوم القيامة؟!
    قال بعض المفسرين. أن هذا مناشدة لكافر، وغيره مناشدة للنبي محمد، بمعنى أنه حتى هو لا يتصور كل هذه العظمة والخطورة يوم القيامة.

    ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾

  18. نعم! ماذا تعرف عن يوم القيامة!
    وهذا التكرار لتقوية معنى الآية السابقة ومزيد من تخويف الكافرين.

    يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾

  19. ذلك اليوم الذي لا يستطيع فيه أحد مساعدة أحد، وسيكون كل شيء بمشيئة الله!
    يوم القيامة لن يستطيع مخلوق أن يعين مخلوقا إلا من شاء الله أن يقوم بالشفاعة (الشفاعة للمسلمين فقط، ولا ينبغي للكافرين) نتوقع أي راحة على الإطلاق)
    تقول هذه الآية أن كل شيء سيكون بمشيئة الله يوم القيامة، ولكننا نعلم أن كل شيء في هذا العالم يحدث دائمًا بمشيئة الله، وفي يوم القيامة سيكون هذا أكثر وضوحًا للناس. المخلوقين، ومنهم الذين لم يؤمنوا بالله].

    الإذاعة الإسلامية الأولى لإذاعة القرم الإسلامية تقدم إلى انتباهكم الجزء الأول من تفسير سورة ياسين. يمكن سماع التفسير المستمر لسورة ياسين والسور الأخرى على موقع islamradio.ru وأيضًا على موقعنا.

    رابط تطبيق إذاعة الإسلام على AppStore: https://clck.ru/DtqcF
    رابط تطبيق إذاعة الإسلام على جوجل بلاي: https://clck.ru/Dtqdk
    المجموعات على الشبكات الاجتماعية: VK.

بسم الله الرحمن الرحيم!
والصلاة والسلام على نبيه!

ترجمة القرآن الكريم إلى لغات أخرى، حسب إلى حد كبير، مستحيل. فالمترجم، بكل مهاراته، يضطر إلى التضحية بالجمال والبلاغة والأسلوب والإيجاز وجزء من معنى الكتاب المقدس. لكن كانت ولا تزال هناك حاجة للأشخاص الذين لا يتحدثون العربية إلى فهم القرآن، فتظهر الترجمات الدلالية التي، دون أن تدعي الكشف عن كل جمال القرآن، تعطي فكرة معينة عن محتوى القرآن. من الكتاب.

القرن الثامن عشر

الترجمة الأولى

في عام 1716، وبموجب مرسوم من بيتر الأول، نُشرت أول ترجمة للقرآن إلى اللغة الروسية تحت عنوان "القرآن عن محمد، أو القانون التركي". يُعتبر مؤلف الترجمة هو بيوتر بوستنيكوف (1666–1703)، وهو دبلوماسي وطبيب ومتعدد اللغات. ولم يكن بوستنيكوف يعرف اللغة العربية ولم يكن مستشرقا، لكن اهتمامه بالقرآن أدى إلى لقب غير رسمي بأول مترجم للقرآن إلى اللغة الروسية. لم تتم الترجمة من النص الأصلي، بل من الترجمة الفرنسية لأندريه دو ريو، الذي تعامل مع النص بحرية تامة. وبطبيعة الحال، أدى اختيار المصدر إلى التشكيك في جودة ترجمة بوستنيكوف. ومهما كان الأمر، فقد كانت ترجمة بوستنيكوف هي العمل الأول الذي حصل من خلاله السكان الناطقون بالروسية على فكرة عن محتوى القرآن.

ترجمة الجزء الأول من القرآن:

بسم الله الكريم الرحيم، والحمد لله الكريم الرحيم، ملك يوم الدين، إنا ندعوك ونطلب منك العون، اهدنا إلى الطريق الصحيح، الطريق التي باركت على الذين لم غضب عليهم، حتى نجونا من سخطك.

منذ حوالي مائة عام، تم اكتشاف مخطوطة يرجع تاريخها إلى الربع الأول من القرن الثامن عشر بعنوان "القرآن أو القانون المحمدي" في سانت بطرسبرغ. مترجم من العربية إلى فرنسيمن خلال السيد دو ريو." وفي المجمل، احتوت المخطوطة على ترجمة لعشرين سورة من القرآن الكريم. اختار المؤلف المجهول، مثل بوستنيكوف، مصدرًا له ترجمة فرنسيةووفقًا للباحثين، تم الالتزام بها بشكل أكثر دقة.

ترجمة فيريفكين

وفي عام 1787، في عهد كاترين الثانية، نُشرت ترجمة جديدة للقرآن. كان المؤلف ميخائيل فيريفكين (1732-1795)، وهو مترجم محترف لنصوص مختلفة. يشمل رصيده ترجمات الكتب الفرنسية والألمانية حول الشؤون البحرية، وعمل مقارنة الترجمة الروسية للكتاب المقدس مع الفرنسية والألمانية واللاتينية، وكتب عن زراعةإلخ. ومن بين ترجماته أيضًا أعمال عن الإسلام. نظر فيرفكين إلى القرآن بشكل أكثر إيجابية من زملائه المؤمنين ومعاصريه. لقد استاء علانية من انحياز المستشرقين الأوروبيين تجاه الإسلام، قائلاً إنهم كذلك "...لا يستحقون الإحترام، لأن كل ما يروونه مختلط بالخرافات الفظة". ومع ذلك، مثل المترجمين السابقين، اتخذ العمل الفرنسي لأندريه دو ريو كأساس له. وكان بوشكين أحد قراء ترجمته.

ترجمة بداية الفصل الرابع عشر:

أنا إله رحيم. أنزل عليك يا محمد هذا الكتاب لتخرج الناس من الظلمات إلى النور...

كتاب من مجلدين أواخر الثامن عشرقرن

وفي عام 1792، نُشرت الترجمة الأكثر تفصيلاً في ذلك الوقت في سانت بطرسبورغ، بعنوان “القرآن محمدوف، مترجم من العربية إلى الإنجليزية مع مقدمة لكل فصل عن كل شيء”. الأماكن المظلمةمذكرات تفسيرية وتاريخية مختارة من أهم المؤرخين والمفسرين العرب للقرآن الكريم لجورج سالم." كان الاختلاف عن الأعمال السابقة هو أن الأساس لم يكن الترجمة الفرنسية لدو ريو، بل العمل الإنجليزي لجورج سيل، والذي يعتبر أكثر اكتمالاً بسبب وجود تفسيرات للنص. في من هذه الترجمةكان هناك موقف متحيز تجاه الإسلام. المؤلف هو أليكسي كولماكوف (ت. 1804)، وهو مترجم متخصص في النصوص ذات الطبيعة التقنية ولا علاقة له بالدراسات الشرقية. وأصبح أول مترجم يقدم شرحًا تفصيليًا للنص الروسي.

ترجمة بداية الفصل الثاني:

بسم الله الرحمن الرحيم. أ.ل.م. ليس هناك شك واحد في هذا الكتاب؛ فهو هدى المتقين والمؤمنين بأسرار الإيمان، وحفظ أوقات الصلاة، وتوزيع الصدقات مما رزقناهم...

القرن ال 19

ترجمة نيكولاييف

وفي عام 1864، نُشرت ترجمة روسية جديدة للقرآن. وكان مؤلفها K. نيكولاييف، الذي اتخذ كمصدر النص الفرنسيألبينا دي بيبرشتاين-كازيميرسكي. أعيد طبع الكتاب عدة مرات وانتشر على نطاق واسع في روسيا.

ترجمة بداية الفصل 27 :

بسم الله الرحمن الرحيم. تا. حديقة. فهذه علامات قراءة الأشياء وكتابتها وهي ظاهرة. أنها بمثابة التوجيه والأخبار السارة للمؤمنين. لأولئك الذين يحافظون على الصلاة، ويؤتون الزكاة، ويؤمنون إيمانًا راسخًا بالحياة الآخرة...

الترجمة الأولى من اللغة العربية

ومن غير المتوقع أن يكون أول مترجم للقرآن من اللغة الأصلية رجلاً عسكريًا محترفًا وجنرالًا. التحق بوجوسلافسكي (1826-1893)، الذي كان قد عمل بالفعل في المجال العسكري، بدورة الكلية لغات شرقية، الذي تمكن من الانتهاء كطالب خارجي. لُقّب بـ«المستشرق الجدير»، وعمل عدة سنوات مترجماً رسمياً في بلاد المشرق. وفي عام 1871، أثناء عمله في إسطنبول، لم يقم بترجمة القرآن فحسب، بل قام أيضًا بتدوين تفسيراته للنص الروسي. اشتكى بوجوسلافسكي من عدم الدقة الكبيرة في ترجمة نيكولاييف الروسية، وهذا ما يفسر رغبته في إكمال عمله، الذي يود الاعتماد فيه حصريًا على المصادر الإسلامية. ويلاحظ أن أساس الشروحات كان في معظمه كتاب “مواقف” لإسماعيل فروخ. بالمقارنة مع الترجمات السابقة، وضع هذا النهج العمل أعلى بكثير من البقية. ظلت الترجمة غير منشورة لفترة طويلة. لم ينشرها الجنرال نفسه، ورفضت أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم، التي اقتربت منها أرملته باقتراح للنشر، على الرغم من أنهم أشادوا بهذه الترجمة وتحدثوا عن استصواب نشرها. تم نشر الترجمة الأولى فقط في عام 1995.

ترجمة الآية 28 من السورة السابعة:

فيرتكبون الفاحشة، يقولون: وجدنا آباءنا يفعلون هذا، فالله أمرنا بذلك. قل لهم: إن الله لم يأمر بفعل الفاحشة؛ هل تستطيع أن تتحدث عن الله إذا كنت لا تعرف؟

الترجمة الأكثر شيوعا في أوقات ما قبل الثورة

الأكثر شعبية من بين جميع الترجمات في العصور الإمبراطورية الروسيةتم نشره عام 1878. مؤلفه هو أستاذ مدرسة قازان اللاهوتية جوردي سابلوكوف (1804-1880). كان المؤلف منخرطا في الدراسات الشرقية وكان يعرف العديد من اللغات، بما في ذلك اللغة العربية.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله الرحمن الرحيم. فسبحان الله رب العالمين الرحمن الرحيم الذي بيده يوم القيامة! إنا نعبدك ونستعينك، اهدنا إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين.

القرن العشرين

ترجمة كراتشكوفسكي

حتى الآن، ربما تكون ترجمة إغناتيوس كراتشكوفسكي (1883-1951) هي الأكثر شهرة. وكان المؤلف مستعرباً، وألقى محاضرات في القرآن الكريم في كلية اللغات الشرقية في سانت بطرسبورغ. عمل كراتشكوفسكي على ترجمة القرآن الكريم من عام 1921 إلى عام 1930. عمل المؤلف على وضع اللمسات الأخيرة على النص الروسي حتى نهاية حياته تقريبًا. ولم تنشر ترجمته خلال حياته. ولم تنشر الطبعة الأولى إلا في عام 1963.

ترجمة بداية الفصل الثالث:

بسم الله الرحمن الرحيم! ألم. الله - لا إله إلا هو - حي موجود! نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما نزل بين يديه. وأنزل التوراة والإنجيل أولا هدى للناس وأنزل التمييز.

ترجمة القاديانيين

وفي عام 1987، نُشرت ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة الروسية في لندن. وكان الناشر طائفة القاديانية. كان أحد المترجمين رافيل بوخاريف (1951-2012).

ترجمة بداية الآية 108 من السورة السادسة:

ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فينتقموا فيسبوا الله بجهلهم. وكذلك زينا لكل قوم أعمالهم حسنة. فيرجعون إلى سيدهم فيخبرهم بأعمالهم.

الترجمة الشعرية لبوروخوفا

مؤلف الترجمة التالية للقرآن إلى اللغة الروسية كان إيمان بوروخوفا (مواليد 1949). بدأت بوروخوفا العمل على الترجمة الشعرية للقرآن الكريم عام 1985. تلقى النص تصميمه النهائي في عام 1991. بالنسبة للكثيرين، كان الكتاب بمثابة الوحي: مقارنة بالترجمات السابقة، تميز النص بسهولة اللغة. ويستمر تنقيح النص، وتختلف الطبعات الجديدة عن الإصدارات السابقة.

ترجمة الفصل الأول (الطبعة الحادية عشرة 2013):

بسم الله الرحمن الرحيم! والحمد لله رب العالمين! الرحمن الرحيم (هو واحد)، هو وحده مالك يوم الدين. لا نستسلم إلا لك وإليك فقط نستعين: "اهدنا الصراط المستقيم، صراط المغضوب عليهم، لا صراط المغضوب عليهم، ولا سبل المغضوب عليهم". الضائع."

الترجمة الشعرية لشوموفسكي

في التسعينيات، ظهرت ترجمتان شعريتان للقرآن في وقت واحد. مؤلف الأول هو بوروخوفا، والثاني هو المستعرب تيودور شوموفسكي (1913-2012)، وهو تلميذ إغناتيوس كراتشكوفسكي. عمل على عمله خلال عام 1992.

ترجمة بداية الفصل الأول:

بسم الرحمن الرحيم! بسم الرب الذي قلبه رحيم، الذي نريد رحمته، نطلبها بإلحاح! الحمد له حاكم العالمين الذي بسط على الوجود حجاباً، للذي قلبه رحيم بالمخلوقات، الذي نريد رحمته، راغبين في ذلك!

ترجمة شدفار

مثل زوموفسكي، كانت بيتسي شيدفار (1928-1993) تلميذة لدى إغناتيوس كراتشكوفسكي. خلال حياتها، لم يكن لديها الوقت الكافي لإنهاء ترجمتها للقرآن. تم نشر النص في عام 2012.

ترجمة بداية الفصل الرابع عشر:

بسم الله الرحمن الرحيم. أليف، لام، رع. ذلك الكتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد.

ترجمة كاراوجلي

وفي عام 1994، نُشرت الترجمة الروسية لفاضل كاراوجلي في أذربيجان. نُشرت أعماله عدة مرات في تركيا.

ترجمة عثمانوف

في عام 1995، تم نشر الترجمة، والتي أصبحت واسعة الانتشار في روسيا. مؤلفه هو محمد نوري عثمانوف (1924–2015)، مستشرق محترف من داغستان، متخصص في اللغة الفارسية.

ترجمة بداية الفصل السابع:

أليف، لام، ميم، حديقة. (نزل عليك الكتاب - ولا تضطرب به قلبك - لتوعظ به وتكون عبرة للمؤمنين).

ترجمة ساديتسكي

وفي عام 1997، أصدرت الطائفة القاديانية ترجمة في الولايات المتحدة، قام بها مدرس اللغة الروسية ألكسندر ساديتسكي. كما تضمن المنشور تعليقات على الآيات.

"المنتحب"

""المنتحب"" هو تفسير مختصر للقرآن الكريم باللغة الروسية، صدر عام 2000 عن جامعة "الأزهر" المصرية الشهيرة بالتعاون مع السلطات الدينية الحكومية في مصر. وإذا كانت المصنفات من هذا النوع تتكون عادة من ترجمة دلالية منفصلة للآيات وتفسيرات منفصلة لها، فإن المنتخب هو بالأحرى مزيج من الاثنين معا.

تفسير بداية الفصل الأول:

تبدأ السورة بسم الله الواحد الأحد القهار. فهو الرحيم المعطي الخير (كبيره وصغيره، العام والخاص)، الرحيم الدائم. وأجمل أنواع الحمد لله الواحد على كل ما كتبه لعباده! سبحان الله الخالق ورب سكان العالمين! الله الرحمن الرحيم. فهو وحده مصدر الرحمة ومعطي كل خير (كبيره وصغيره).

ولنلاحظ أن عبد السلام المنسي وسمية عفيفي، عالمتا فقه اللغة المصريتان في اللغة الروسية، اللتان ترجمتا كتاب “المنتحب” من العربية، سبق لهما أن ترجمتا المجموعة المكونة من خمسة مجلدات “معنى القرآن ومعناه”. نُشرت المجموعة لأول مرة في ألمانيا (1999) ثم في روسيا (2002)، وتضمنت المجموعة متعددة الأجزاء تفسيرات للقرآن بناءً على تعليقات المودودي وسعيد قطب وآخرين، بالإضافة إلى ترجمة الآيات بناءً على عمل كراتشكوفسكي. .

ترجمة جافوروف

القرن الحادي والعشرون

ترجمة كولييف

الترجمة الأكثر شعبية خلال العشرين عامًا الماضية هي أعمال الباحث الأذربيجاني إلمير جولييف (مواليد 1975)، والتي صدرت في عام 2002. لديها لغة بسيطة ومفهومة نسبيا. كثيرا ما يستخدم مترجمو النصوص الدينية هذا العمل: فقد استخدم، على سبيل المثال، في ترجمة النسخة المختصرة من تفسير ابن كثير والطبعة الأولى من تفسير عبد الله يوسف علي. كما قام إلمير كولييف بنفسه بترجمة التفسير السلفي لعبد الرحمن سعدي.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله الرحمن الرحيم! الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم رب يوم القصاص! إياك وحدك نعبد وإياك وحدك نستعين. اهدنا إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم، ولا الضالين.

ترجمة حسينوف

وفي عام 2002، نُشرت ترجمة الناقد الأدبي جنكيز حسن أوجلي حسينوف (مواليد 1929) تحت عنوان "سور القرآن ترتيب ابن حسن كما نزلت على النبي". قام في عمله بترتيب الفصول بشكل غير مرتب، بل وقام بتقسيم بعض الفصول إلى عدة فصول منفصلة. ولم تتم الترجمة من اللغة العربية، بل على أساس الترجمات الروسية والتركية والأذربيجانية.

ترجمة الآيات الأولى من سورة الإنسان :

لقد مرت الأوقات عندما لم يكن أحد يعرف عن الرجل! إنا خلقنا الإنسان من نطفة وأمشاج وفتنناه وجعلنا له السمع...

الترجمة الثالثة للقاديانيين

وعلى الرغم من قلة أعدادها، تميّزت الطائفة القاديانية بثلاث ترجمات للقرآن الكريم إلى اللغة الروسية. تم الانتهاء من الجزء الثالث في عام 2005 ونشر في عام 2006. وكما هو الحال في المرة الأولى، تم النشر في المملكة المتحدة. مؤلفو الترجمة هم خالد أحمد ورستم خاماتفالييف ورافيل بوخاريف. وقد رافق النشر شروحات مبنية على التفسير القادياني للقرآن.

ترجمة بداية السورة 16 من القرآن الكريم:

بسم الله الرحمن الرحيم. سيأتي أمر الله فلا تستعجلوه. سبحانه هو أكبر مما يشركون.

ترجمة أبو عادل

في عام 2008، نفذ أبو عادل من نابريجناي تشيلني ترجمة اكتسبت شعبية سريعة في الأوساط السلفية، وتفوقت أحيانًا على ترجمة كولييف. اعتمد العمل على تفسير مكتوب بإشراف ابن عبد المحسن من المملكة العربية السعودية.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله الرحمن الرحيم! (الحمد لله) رب العالمين، الرحمن الرحيم (لجميع مخلوقاته في هذا العالم)، (و) الرحيم (فقط للذين آمنوا بيوم الدين)، (الكل) فقط) ملك يوم القصاص! (فقط) نعبدك و (فقط) نلجأ إليك (في ما لا تستطيع فعله إلا أنت)! اهدنا إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين .

ترجمة ماجوميدوف

في عام 2008، عقد مجلس مفتي روسيا ل الترجمة الدلاليةمُنح القرآن مع التعليقات للنائب سليمان محمدوف (مواليد 1968). مفتي الدوم ACR.

ترجمة الآية 37 من السورة الثانية:

وأوحى الرب إلى آدم كلمات التوبة وغفر له لأنه يقبل التوبة وهو رحيم.

ترجمة شاريبوف

وفي عام 2009، نُشرت ترجمة جديدة للقرآن من المستشرقين أورال شاريبوف (مواليد 1937) ورايسا شاريبوفا (مواليد 1940).

ترجمة الآية 257 من السورة الثانية:

والله ولي المؤمنين . ويخرجهم من الظلمات إلى النور. والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات. هؤلاء هم سكان النار، حيث يبقون إلى الأبد.

ترجمة أوريهيلي وشفيق

ظلت الترجمة المنشورة في اسطنبول غير معروفة تقريبًا للقارئ العام. لا توجد معلومات تقريبًا عن مؤلفيها.

ترجمة الآية 12 من سورة 11:

أيها الرسول، لا يفوتك شيء أنزل إليك، حتى لا يرتجف قلبك من المرارة عندما يقول هؤلاء القوم: لولا أرسلت إليه الكنوز، أو لولا يصحبه ملك؟ إنما أنت نذير، والله على كل شيء حفيظ!

ترجمة عليوتدينوف

ولاقت ترجمة إمام موسكو شامل عليوتدينوف (مواليد 1974)، والتي نُشرت عام 2012، رواجًا كبيرًا. ويتضمن المنشور أيضًا تعليقات عليوتدينوف الخاصة بالقرآن.

ترجمة الفصل الأول:

بسم الله [اسم الله خالق كل شيء، الواحد الأحد لكل شيء وكل شيء]، الذي رحمته أبدية لا حدود لها. «إن الحمد لله رب العالمين، الذي لا تنقطع رحمته، رب يوم الدين. إياك نعبد ونستعينك [الدعم، بركة الله في أمورنا]. أرشدنا إلى الطريق الصحيح. صراط الذين أوتيهم [من الأنبياء والمرسلين والصالحين والشهداء وجميع من نالوا هذا الشرف]. لا الذين غضبت عليهم ولا الذين نزلوا منه». أمين.

ترجمة طائفة رشاد خليفة

في عام 2014 صدر كتاب “القرآن. "العهد الأخير" هي ترجمة للطبعة الإنجليزية لرشاد خليفة (1935-1990)، المشهور بإعلان نفسه رسولاً لله وإنكار الحديث. المترجم إلى اللغة الروسية كان Madina Belsizer. تسمي بعض المصادر ميلا كومارنينسكي كمؤلفة مشاركة لها.

ترجمة بداية الفصل الخامس:

يا أيها الذين آمنوا عليكم بالواجبات. يُسمح لك بتناول الماشية، باستثناء تلك المحظورة هنا تحديدًا. لا يجوز الصيد أثناء الحج. الله يقضي ما يشاء.

الترجمة الشيعية

كما اشتهر الشيعة بترجمتهم: في عام 2015، نُشر عمل ناظم زينالوف (مواليد 1979)، الذي سبق له أن ترجم تفسير القرآن متعدد الأجزاء في التفسير الشيعي.

الترجمة حرره موخيتدينوف

وفي عام 2015، أصدرت دار المدينة للنشر طبعة جديدة من تفسير عبد الله يوسف علي. إذا تم استخدام ترجمة كولييف في الطبعة الأولى عند ترجمة الآيات، ففي الطبعة الجديدة، على ما يبدو، يتم تقديم ترجمة جديدة خاصة. كمترجمين للتفسير مع باللغة الإنجليزيةتم إدراج العديد من الأشخاص: ميخائيل ياكوبوفيتش، فيكتور روبتسوف، نيليا خوسينوفا، فاليري بيكشينتاييف، رئيس التحرير - دامير موخيتدينوف (مواليد 1977).

ترجمة بداية الآية 187 من السورة الثانية:

يجوز لكم مس نسائكم ليلة الصيام. هم لك ثوب وأنت ثوب لهم. والله يعلم ما كنتم تعملون في أنفسكم فتاب عليكم فغفر لكم. فادخلوا إليهم وابتغوا ما كتب الله لكم. كلوا واشربوا حتى يتبين لكم من الفجر الخيط الأبيض من الخيط الأسود، ثم صوموا حتى يأتي الليل.

ترجمات جديدة

وعلى الرغم من وجود أكثر من عشرين ترجمة روسية للقرآن، فمن المحتمل أن هناك العشرات، أو حتى مئات الأعمال الجديدة في انتظارنا. ولا يدل على ذلك الاتجاه العام لزيادة عددهم فحسب، بل أيضا تجربة البلدان الأخرى: على سبيل المثال، عددهم ترجمات انجليزيةيبدو أنه تمت الإشارة إليه بالفعل بأرقام مكونة من ثلاثة أرقام. ومن المثير للاهتمام بالطبع تلك الترجمات الدلالية مع التفسيرات المعتمدة من قبل علماء موثوقين.

مترجم

سنة

ملحوظة

1

بوستنيكوف

1716

الترجمة من الفرنسية

2

فيريفكين

1787

الترجمة من الفرنسية

3

كولماكوف

1792

الترجمة من الإنجليزية

4

نيكولاييف

1864

الترجمة من الفرنسية

5

بوجوسلافسكي

1871

6

سابلوكوف

1878

7

كراتشكوفسكي

النصف الأول القرن العشرين

8

بخاريف وآخرون.

1987

النسخة القاديانية

9

بوروخوفا

1991

الترجمة الشعرية

10

شوموفسكي

1992

الترجمة الشعرية

11

شيدفار

1992

12

كاراوجلي

حتى عام 1994

13

عثمانوف

1995

14

ساديتسكي

1997

النسخة القاديانية

15

جافوروف

2000

ترجمة من أحد معارضي الإسلام

16

عفيفي، منسي

2000

ترجمة تفسير "المنتحب"

17

كولييف

2002

18

حسينوف

2002

خارج الترتيب، مع تقسيم الفصول

19

خالد أحمد، خاماتفالييف، بخاريف

2005

النسخة القاديانية

20

ابو عادل

2008

النسخة السلفية

21

ماجوميدوف

2008

22

شاريبوف

2009

23

أوريهيلي، شفيق

2010

24

أليوتدينوف

2012

25

بالسيزر

2014

نسخة طائفة رشاد خليفة

26

زينالوف

2015

النسخة الشيعية

27

إد. موخيتدينوفا

2015

موقع التحرير

المصادر المستخدمة: ياكوبوفيتش م. الترجمات الروسية لمعاني القرآن في الفضاء اللغوي لدول رابطة الدول المستقلة // islamsng.com؛ جافريلوف يو إيه ، شيفتشينكو إيه جي القرآن في روسيا: ترجمات ومترجمون // نشرة معهد علم الاجتماع. – العدد 5، 2012. – الصفحة. 81-96، الخ.

الآيات القرآنية المستخدمة في الترجمة:

﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ

تعتبر دراسة السور من القرآن شرطًا لا غنى عنه للإنسان الذي يبدأ في أداء الصلاة. علاوة على ذلك، من المهم نطق السور بشكل واضح وصحيح قدر الإمكان. ولكن كيف نفعل ذلك إذا كان الشخص لا يتحدث العربية؟ في هذه الحالة، ستساعدك مقاطع الفيديو الخاصة التي أنشأها محترفون على تعلم السور.

يمكنك على موقعنا الاستماع ومشاهدة وقراءة جميع سور القرآن الكريم. يمكنك تنزيل الكتاب المقدس، يمكنك قراءته عبر الإنترنت. دعونا نلاحظ أن عددًا من الآيات والسور مثيرة للاهتمام بشكل خاص للإخوة لدراستها. على سبيل المثال، "الكرسي".

العديد من السور المقدمة هي سور للصلاة. ولتسهيل على المبتدئين نرفق لكل سورة المواد التالية:

  • النسخ.
  • الترجمة الدلالية؛
  • وصف.

إذا كنت تعتقد أن المقال ينقصه بعض السورة أو الآية، يرجى الإبلاغ عن ذلك في التعليقات.

سورة الناس

سورة الناس

إحدى السور القرآنية الرئيسية التي يحتاج كل مسلم إلى معرفتها. للدراسة يمكنك استخدام جميع الطرق: القراءة والفيديو والصوت وما إلى ذلك.

بسم الله الرحمن الرحيم

  1. kul-a'uuzu-birabbin-naaas
  2. myalikin-naaas
  3. ilyayahin-naaas
  4. من-شريل-وسواسل-حنااس
  5. allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
  6. مينال جين ناتي فان ناس

الترجمة الدلالية لسورة الناس (الناس) إلى اللغة الروسية:

  1. "قل أعوذ برب الناس"
  2. ملك الناس
  3. إله الناس
  4. من شر الفتنة التي تختفي بذكر الله،
  5. الذي يوسوس في صدور الرجال
  6. من الجن والناس

وصف سورة الناس

فقد نزلت سور من القرآن لهذه الإنسانية. من اللغة العربية تُترجم كلمة "الناس" إلى "الناس". وأنزل تعالى السورة بمكة، فيها 6 آيات. ويتوجه الرب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بوجوب الاستعانة به دائمًا، والاستعاذة بالله فقط من الشر. لا نعني بكلمة "الشر" الأحزان التي تصاحب طريق الناس على الأرض، بل الشر غير المرئي الذي نرتكبه بأنفسنا، متبعين أهوائنا ورغباتنا وأهواءنا. ويطلق تعالى على هذا الشر اسم "شر الشيطان": فالأهواء البشرية هي جني مغر يحاول باستمرار إبعاد الإنسان عن الطريق الصالح. لا يختفي الشيطان إلا عند ذكر الله: ولهذا السبب من المهم جدًا القراءة والقراءة بانتظام.

يجب أن نتذكر أن الشيطان يستخدم لخداع الناس تلك الرذائل المخفية في أنفسهم والتي غالباً ما يسعون إليها بكل أرواحهم. فقط النداء إلى الله تعالى يمكن أن ينقذ الإنسان من الشر الذي يعيش فيه.

فيديو لحفظ سورة الناس

سورة الفلك

عندما يتعلق الأمر سور قصيرة من القرآن الكريم، يتبادر إلى الذهن على الفور في كثير من الأحيان سورة مقروءةالفلق، قوي بشكل لا يصدق سواء من الناحية الدلالية أو الأخلاقية. ترجمت كلمة "الفلك" من العربية إلى "الفجر" والتي تقول الكثير بالفعل.

نسخ سورة الفلك :

  1. كول أوزو-بيرابيل-فالياك
  2. مين شاري ماء هالياك
  3. فا-مين-شاري-جاسيكين-إيزايا-فاقب
  4. va-minn-sharrin-naffaasaatifil-عكاد
  5. فا-مين-شاري-هاسيدين-عزيا-حصاد

ترجمة معنى سورة الفلك (الفجر):

  1. "قل أعوذ برب الفلق"
  2. من شر ما خلق،
  3. من شر الظلمات إذا جاء،
  4. من شر الساحرات النفاثات في العقد،
  5. من شر حاسد إذا حسد».

يمكنك مشاهدة مقطع فيديو يساعدك على حفظ السورة وفهم كيفية نطقها بشكل صحيح.

وصف سورة الفلك

وأنزل الله سورة الفجر على النبي بمكة. الصلاة تحتوي على 5 آيات. ويتوجه تعالى إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ويطلب منه ومن جميع أتباعه أن يطلبوا الخلاص والحماية من الرب دائمًا. وسيجد الإنسان الخلاص بالله من كل المخلوقات القادرة على إيذائه. "شر الظلام" هو لقب مهم يدل على القلق والخوف والوحدة التي يعاني منها الناس في الليل: حالة مماثلة مألوفة لدى الجميع. سورة الفجر إن شاء الله تحمي الإنسان من همزات الشياطين الذين يريدون زرع البغضاء بين الناس، وقطع الروابط الأسرية والودية، وزرع الحسد في نفوسهم. صلاة أن ينقذك الله من الأشرار الذين فقدوا رحمة الله بسبب ضعفه الروحي، ويسعى الآن إلى إغراق الآخرين في هاوية الخطيئة.

فيديو لحفظ سورة الفلك

شاهد الفيديو مع النسخ والنطق الصحيح مع مشاري راشد لتتعلم كيفية قراءة سورة الفلك 113.

سورة الإخلاص

سورة قصيرة جدًا وسهلة التذكر ولكنها في نفس الوقت سورة فعالة ومفيدة للغاية. للاستماع إلى الإخلاص باللغة العربية يمكنك استخدام الفيديو أو MP3. كلمة "الإخلاص" في اللغة العربية تعني "الإخلاص". السورة هي إعلان صادق عن الحب والإخلاص لله.

النسخ (الصوت الصوتي للسورة باللغة الروسية):

بسم الله الرحمن الرحيم

  1. كل هو الله أحد.
  2. الله الصمد.
  3. لام ميلاد ولام ميلاد
  4. فالام ياكولاهو كوفوان أحد.

الترجمة الدلالية إلى اللغة الروسية:

  1. "قل هو الله وحده"
  2. والله مكتفي بذاته.
  3. ولم يلد ولم يولد،
  4. وليس هناك أحد يساويه."

وصف سورة الإخلاص

وأنزل الله سورة الإخلاص على النبي بمكة. سورة الإخلاص تحتوي على 4 آيات. أخبر محمد طلابه أنه سُئل ذات مرة باستهزاء عن موقفه من الله تعالى. وكان الجواب سورة الإخلاص، وفيها بيان أن الله غني، وأنه واحد في كماله، وأنه كان، وليس له مثل في القوة.

لجأ المشركون المشركون إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرهم عن ربه. والترجمة الحرفية للسؤال الذي استخدموه هي: "مما خلق ربك؟" بالنسبة للوثنية، كان الفهم المادي لله شائعًا: فقد خلقوا أصنامًا من الخشب والمعدن، وعبدوا الحيوانات والنباتات. وقد صدم جواب محمد (ص) الوثنيين كثيراً لدرجة أنهم تركوا الإيمان القديم واعترفوا بالله.

وقد دلت أحاديث كثيرة على فوائد الإخلاص. من المستحيل في مقال واحد تسمية جميع مزايا السورة، فهناك الكثير منها. دعونا ندرج فقط أهمها:

يقول أحد الأحاديث كيف كان محمد (صلى الله عليه وسلم) يخاطب الناس به السؤال التالي: «أليس بمقدور أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟» اندهش سكان البلدة وسألوا كيف كان ذلك ممكنا. فأجاب النبي: "اقرأ سورة الإخلاص!" "إنها تعدل ثلث القرآن". يقول هذا الحديث أن سورة الإخلاص فيها من الحكمة ما لا يوجد في أي نص آخر. ولكن لا يوجد شخص واحد متأكد بنسبة 100% من أن هذا هو بالضبط ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم كلمة كلمة، حتى لو كان هذا الحديث (كلمة "حديث" مترجمة من العربية على أنها "قصة") جيد في المعنى. لأنه إذا لم يقل ذلك فهو افتراء وكذب على النبي صلى الله عليه وسلم.

من المهم أن تعرف: كل هذه الأحاديث قد لا تكون موثوقة. يجب أن ينظر إلى الأحاديث وفقا للقرآن. إذا كان الحديث يتناقض مع القرآن، فيجب التخلص منه، حتى لو تمكن بطريقة أو بأخرى من إدراجه في مجموعات الأحاديث الصحيحة.

ويروي لنا حديث آخر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا فعل ذلك المؤمن في كل يوم خمسين مرة، فإنه يسمع صوت يوم القيامة من فوق قبره: قوموا يا أيها الحامدون ادخلوا الجنة". !" وبالإضافة إلى ذلك، قال الرسول: ""من قرأ سورة الإخلاص مائة مرة، غفر الله تعالى له ذنوب خمسين سنة، ما لم يرتكب أربعة أنواع من الذنوب: إثم الدم، وإثم من الكسب والاحتكار، وإثم الفسق، وإثم شرب الخمر". وتلاوة السورة عمل يعمله الإنسان في سبيل الله. إذا تم هذا العمل بالاجتهاد، فإن الله تعالى سيكافئ المصلي بالتأكيد.

تشير الأحاديث مراراً وتكراراً إلى الأجر الذي يحصل عليه من قراءة سورة الإخلاص. يتناسب الأجر مع عدد قراءات الصلاة ووقتها. ومن أشهر الأحاديث الواردة في كلام الرسول ما يدل على روعة معنى الإخلاص: “من قرأ سورة الإخلاص مرة واحدة غشيته نعمة الله عز وجل. ومن قرأها مرتين يجد نفسه وأسرته كلها في ظل النعمة. ومن قرأها ثلاث مرات ينال هو وأهل بيته وجيرانه نعمة من فوق. ومن قرأها اثنتي عشرة مرة كتب الله له اثني عشر قصراً في الجنة. ومن قرأها عشرين مرة خرج مع الأنبياء هكذا (قال هذه الكلمات وصل النبي ورفع الوسط والوسط) السبابة) ومن قرأها مائة مرة غفر الله له ذنوب خمس وعشرين سنة إلا ذنب الدماء وخطيئة ترك الدين. ومن قرأها مائتي مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة. ومن قرأ هذه السورة أربعمائة مرة كان له مثل أجر أربعمائة شهيد سفكوا الدماء وجرحت خيولهم. ومن قرأ سورة الإخلاص ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة، أو حتى يعرض له».

حديث آخر يحتوي على نوع من التوصيات للأشخاص الذين يخططون للسفر أو بالفعل على الطريق. وأمر المسافرين أن يقرأوا سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة في قبضتهم عضادات البابمن منزلك. إذا قمت بذلك، فسيتم حماية الشخص في الطريق من الشياطين، بهم التأثير السلبيومحاولات زرع الخوف وعدم اليقين في نفوس المسافر. وبالإضافة إلى ذلك، فإن قراءة سورة الإخلاص ضمانة للعودة الآمنة إلى الأماكن العزيزة على القلب.

من المهم أن تعرف: لا توجد سورة بمفردها يمكنها أن تساعد الإنسان بأي شكل من الأشكال، الله وحده يستطيع أن يساعد الإنسان والمؤمنون يتوكلون عليه! والعديد من الأحاديث كما نرى تتناقض مع القرآن - كلام الله نفسه!

هناك خيار آخر لقراءة سورة الإخلاص - بالاشتراك مع الناس والفلك. وتقال كل صلاة ثلاث مرات. قراءة هذه السور الثلاث هي الحماية من قوى الشر. عندما نتلو الصلاة، علينا أن ننفخ على الشخص الذي نريد حمايته. السورة مفيدة بشكل خاص للأطفال. إذا بكى الطفل، صرخ، ركل برجليه، هناك علامات العين الشريرة، تأكدي من تجربة "الإخلاص" و"الناس" و"الفلك". وسيكون التأثير أقوى إذا قرأت السور قبل الذهاب إلى السرير.

سورة الإخلاص : فيديو للحفظ

القرآن. سورة 112. الإخلاص.

سورة ياسين

أعظم سورة في القرآن هي ياسين. وهذا النص المقدس يجب أن يتعلمه جميع المسلمين. لتسهيل الحفظ، يمكنك استخدام التسجيلات الصوتية أو مقاطع الفيديو. السورة كبيرة جدًا، عدد آياتها 83 آية.

ترجمة ذات معنى:

  1. نعم. مزامنة.
  2. أقسم بالقرآن الحكيم!
  3. إنك لمن المرسلين
  4. على الطريق المستقيم.
  5. نزله العزيز الرحيم .
  6. لتحذروا قوما لم يحذر آباءهم أحد، فبقيوا بسبب ذلك جهلاء مهملين.
  7. لقد تحققت الكلمة على أكثرهم، فلن يؤمنوا.
  8. إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا إلى الأذقان ورؤوسهم مرفوعة.
  9. ولقد جعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم بالحجاب فهم لا يبصرون.
  10. إنهم لا يهتمون سواء حذرتهم أم لا. إنهم لا يؤمنون.
  11. وما تنذر إلا الذين اتبعوا الذكر واتقوا الرحمن ولم يروه بأعينهم. وأرضيه بأخبار المغفرة والأجر الكريم.
  12. إنا نحيي الموتى ونكتب ما عملوا وما تركوا. ولقد أحصينا كل شيء في دليل مبين (اللوح المحفوظ).
  13. وضرب لهم مثلا أهل القرية الذين جاءتهم الرسل.
  14. وإذ أرسلنا إليهم رسولين كذبوهما ثم عززناهما بثالث. قالوا: إنا أرسلنا إليك.
  15. قالوا: أنتم قوم مثلنا. وما أنزل الرحمن من شيء وإن أنتم إلا تكذبون».
  16. قالوا: ربنا يعلم إنا أرسلنا إليك.
  17. وما عهدنا إلا بالنقل المبين للوحي».
  18. قالوا: قد رأينا فيك الفؤاد. لئن لم تنتهوا لنرجمنكم ولك منا عذاب أليم».
  19. فقالوا: إن شؤمك ينقلب عليك. حقا، إذا حذرت، هل تعتبر ذلك نذير شؤم؟ أوه لا! أنتم قوم تجاوزتم حدود الحلال!
  20. وجاء رجل مسرعا من أطراف المدينة فقال: يا قوم! اتبع الرسل.
  21. اتبعوا من لا يسألكم أجرا واتبعوا الصراط المستقيم.
  22. وما لي لا أعبد الذي خلقني وإليه ترجعون؟
  23. فهل سأعبد حقاً آلهة أخرى غيره؟ بعد كل شيء، إذا أراد الرحمن أن يؤذيني، فإن شفاعتهم لن تساعدني بأي شكل من الأشكال، ولن يخلصوني.
  24. عندها سأجد نفسي في خطأ واضح.
  25. إني آمنت بربك. استمع لي."
  26. فقيل له: ادخل الجنة. قال: «يا لو أن قومي يعلمون».
  27. التي غفر لي ربي (أو غفر لي ربي) وجعلني من المكرمين.
  28. وما أنزلنا من بعده من جيش على قومه من جيش وما أردنا أن ننزله.
  29. كان هناك صوت واحد فقط وماتوا.
  30. ويل للعبيد! وما جاءهم من رسول إلا كانوا يستهزئون به.
  31. أولم يروا كم أهلكنا من قبلهم من القرون وأنهم إليهم لا يرجعون؟
  32. حقا، سيتم جمعهم جميعا.
  33. وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فيه يأكلون.
  34. أنشأنا فيها بساتين من نخيل وأعناب وأخرجنا منها العيون،
  35. فيأكلون من ثمارهم وما خلقوا بأيديهم (أو يأكلون من ثمارهم ما لم يخلقوه بأيديهم). ألن يكونوا شاكرين؟
  36. عظيم الذي خلق الأزواج ما تنبت الأرض وأنفسهم وما لا يعلمون.
  37. والآية لهم الليل ففرقنا بين النهار فهم فيظلمون.
  38. تطفو الشمس إلى مسكنها. وهذا أمر العزيز العليم.
  39. لقد حددنا مواقع القمر مسبقًا حتى يعود مرة أخرى مثل فرع النخل القديم.
  40. ولا ينبغي للشمس أن تلحق بالقمر، ولا لليل أن يتقدم على النهار. الجميع يطفو في المدار.
  41. وإنه لآية لهم أن حملنا ذريتهم في فلك مزدحم.
  42. ولقد خلقنا لهم على صورته ما يجلسون عليه.
  43. إن شئنا نغرقهم فلا ينجيهم ولا هم ينقذون
  44. إلا أن نرحمهم ونمتعهم بالمنافع إلى أجل معين.
  45. فإذا قيل لهم: "اتقوا ما هو أمامكم وما بعدكم لعلكم ترحمون"، لا يجيبون.
  46. وما تأتيهم من آية من آيات ربهم فإنهم عنها معرضون.
  47. وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الكفار للمؤمنين أنطعم من أطعمه الله لو شاء؟ إن أنتم إلا في ضلال مبين».
  48. فيقولون: متى يأتي هذا الوعد إن كنتم صادقين؟
  49. ليس لديهم ما يتوقعونه سوى صوت واحد، سيدهشهم عندما يتجادلون.
  50. ولن يتمكنوا من ترك وصية أو العودة إلى عائلاتهم.
  51. ونفخ في الصور، وهم الآن يهرعون إلى ربهم من القبور.
  52. فيقولون: يا ويلنا! من الذي رفعنا من المكان الذي نمنا فيه؟ "هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون."
  53. ولن يكون هناك سوى صوت واحد، وسيتم جمعهم جميعًا من عندنا.
  54. اليوم لا يظلم نفسا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون.
  55. إن أهل الجنة اليوم سيكونون في شغل عن المتعة.
  56. سوف يستلقون هم وأزواجهم في الظل على الأرائك، متكئين على بعضهم البعض.
  57. هناك الفواكه وكل ما يحتاجونه هناك.
  58. يحييهم الرب الرحيم بكلمة: "السلام!"
  59. افرزوا أنفسكم اليوم أيها الخطاة!
  60. ألم آمركم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان وهو لكم عدو مبين
  61. وتعبدني؟ هذا هو الطريق المستقيم.
  62. لقد ضلل بالفعل الكثير منكم. ألا تفهم؟
  63. هذه جهنم التي وعدتكم.
  64. احرقوه اليوم لأنكم لم تؤمنوا».
  65. اليوم نختم على أفواههم. وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كسبوا.
  66. إن شئنا حرمناهم أبصارهم ثم اندفعوا إلى الصراط. ولكن كيف سيرون؟
  67. إن نشأ نمثلهم في أماكنهم، فلا يستطيعون أن يتقدموا ولا يرجعوا.
  68. ومن نطيل عمره نعطيه عكس ذلك. ألا يفهمون؟
  69. ولم نعلمه (محمد) الشعر، ولا ينبغي له أن يفعل ذلك. إن هذا إلا ذكر وقرآن مبين
  70. لينذر الأحياء، وحتى تتم الكلمة في الذين لا يؤمنون.
  71. أولم يروا أن مما صنعت أيدينا خلقنا لهم أنعاما وهم يملكونها؟
  72. وجعلناه خاضعا لهم. يركبون بعضها ويتغذى على البعض الآخر.
  73. يجلبون لهم الفوائد والشراب. ألن يكونوا شاكرين؟
  74. ولكنهم يعبدون من دون الله آلهة أخرى لعلهم ينصرون.
  75. لا يستطيعون نصرتهم مع أنهم جيش جاهز لهم (الوثنيون مستعدون للقتال عن أصنامهم، أو ستكون الأصنام في آخر حياةجيش جاهز ضد الوثنيين).
  76. فلا تجعل كلامهم يحزنك نحن نعلم ما يخفون وما يعلنون.
  77. أو لا يرى الإنسان أنا خلقناه من قطرة؟ ولذا فهو يتشاجر علانية!
  78. لقد ضرب لنا مثلاً ونسي خلقه. قال: من يحيي العظام وهي رميم؟
  79. قل: الذي خلقهم أول مرة يحييهم. إنه يعلم كل خلق ".
  80. خلق لكم من الحطب الأخضر نارا، وأنتم الآن وتوقدون منه نارا.
  81. فهل الذي خلق السماوات والأرض عاجز عن أن يخلق مثلهما؟ طبعاً لأنه الخالق العليم.
  82. وإذا أراد شيئاً فليقل: كن فيكون. - كيف يتحقق.
  83. فسبحان الذي بيده على كل شيء قدير! إليه ترجعون.

سورة ياسين أرسلها الله إلى محمد (صلى الله عليه وسلم) في مكة. وفي هذا النص أخبر تعالى النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه رسول الرب، ومهمته منذ نزول الوحي هي تعليم وتعليم وتنبيه الناس الذين يعيشون في هاوية الشرك. تقول السورة أيضًا عن أولئك الذين يجرؤون على عصيان أوامر الله ويرفضون قبول الرسول - هؤلاء البائسون سيواجهون عقوبة شديدة وتوبيخًا عالميًا.

سورة ياسين: فيديو مع النسخ للحفظ

أعظم آية في الإسلام . وعلى كل مؤمن أن يحفظها حفظاً جيداً، وأن ينطق بها تنفيذاً لأمر النبي.

النسخ باللغة الروسية:

  • الله لايا إليايه إيليا هوفال هايول كايوم، لايا تا - هوزوهو سيناتوف-فاليا نافم، لياهومافيس-سامافاتي فامافيل-ارد، رجال هول-ليازي
  • ياشفياؤو إنداهو إليا بي منهم، يعلمو ما بين عيديهيم وما نصفاخوم ولايا يوهيتووني بشييم من علميهي إليا بما شاء،
  • Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard، walaya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

ترجمة ذات معنى:

«الله (الله الرب) … لا إله إلا هو الحي القيوم. فلا نوم ولا نوم يصيبه. وله كل ما في السماوات وما في الأرض. ومن يشفع لديه إلا بإذنه، ويعلم ما كان وما سيكون. ولا يستطيع أحد أن يحيط ولو بذرة من علمه إلا بإرادته. السماء والأرض يحتضنهما كرسيه ولا يؤذيه اهتمامه بهما. نظام المجرة]. وهو العلي [في كل الصفات فوق كل شيء وكل شخص]، العظيم [ليس لعظمته حدود]! (انظر القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 255 (2:255)).

آية الكرسي موجودة في سورة البقرة (مترجمة من العربية كبقرة). بحسب الحساب في السورة الآية 255. وينبغي أن يقال على الفور أن العديد من المتكلمين البارزين يعتقدون أن القصري سورة منفصلة وليست آية. ومهما كان الأمر، فقد ذكر الرسول أن الآية هي مفتاح القرآن، فهي تحتوي على أهم ما يميز الإسلام عن الأديان الأخرى، وهو عقيدة التوحيد. بالإضافة إلى ذلك، تقدم الآية دليلاً على عظمة الرب وجوهره اللامحدود. في هذا النص المقدس يسمى الله "اسمي عزام" - ويعتبر هذا الاسم أحق أسماء الله.

فيديو تدريبي ل النطق الصحيحآية الكرسي

من المهم أن تعرف: لا ينبغي أن تقرأ القرآن بصوت عالٍ في ترنيمة، ناهيك عن التنافس فيه - وإلا، أثناء الاستماع إلى مثل هذه الألحان، سوف تقع في نشوة ولن تفهم الشيء الأكثر أهمية - المعنى الذي وهب الله للإنسانية حفظ القرآن وتدبر آياته.

سورة البقرة

- الثاني والأكثر ضخامة في القرآن. يحتوي النص المقدس على 286 آية تكشف جوهر الدين. تحتوي السورة على تعاليم الله، وتعليمات الرب للمسلمين، ووصف لكيفية التصرف حالات مختلفة. وبشكل عام يمكننا القول أن سورة البقرة نص ينظم حياة المؤمن بأكملها. تقول الوثيقة كل شيء تقريبا: عن الانتقام، حول توزيع الميراث بين أقارب المتوفى، حول الاستخدام مشروبات كحوليةحول لعب الورق والنرد. الكثير من الاهتماممخصص لقضايا الزواج والطلاق والجانب التجاري للحياة والعلاقات مع المدينين.

"البقرة" تُترجم من العربية إلى "البقرة". ويرتبط هذا الاسم بمثل ورد في السورة. ويحكي المثل عن البقرة الإسرائيلية وموسى عليه السلام. بالإضافة إلى ذلك، يحتوي النص على العديد من القصص عن حياة النبي وأتباعه. تذكر البقرة مباشرة أن القرآن دليل في حياة المسلم أعطاه إياه تعالى. كما أن السورة فيها ذكر المؤمنين الذين نالوا نعمة من الله، وكذلك الذين أغضبوا الله تعالى بالعصيان والميل إلى الكفر.

ولنتذكر قول النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر. "الشيطان يهرب من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة". هذا التقييم العالي بشكل استثنائي لسورة "البقرة" يسمح لنا باعتبارها الأكثر أهمية في القرآن. كما تم التأكيد على الأهمية الهائلة للسورة من خلال حديث آخر: "اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة فيشفع لنفسه". اقرأ السورتين الزهريتين - سورتي "البقرة" و"علي عمران"، فإنهما يظهران يوم القيامة كأنهما غيمتان أو كفرقين من الطير صفا فيشفعان لأصحابهما. اقرؤوا سورة البقرة فإن فيها فضلًا وسعة، ومن دونها حزنًا وأذىً، ولا يستطيع السحرة التغلب عليها».

وفي سورة البقرة تعتبر الآيتان الأخيرتان هما الآيتان الرئيسيتان:

  • 285. آمن الرسول والمؤمنون بما أنزل إليه من الرب. وآمنوا كلهم ​​بالله وملائكته وكتبه ورسله. ويقولون: لا نفرق بين رسله. فيقولون: سمعنا وأطعنا! نستغفرك ربنا وإنا إليك قادمون».
  • 286. لا يفرض الله على نفس فوق طاقتها. ينال ما اكتسبه، وما اكتسبه سيكون عليه. ربنا! ولا تؤاخذنا إذا نسينا أو أخطأنا. ربنا! ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على أسلافنا. ربنا! ولا تحملنا ما لا نستطيع فعله. كن متساهلا معنا! اغفر لنا وارحم! أنت راعينا. ساعدنا أن ننتصر على القوم غير المؤمنين.

كما أن السورة فيها آية الكرسي التي ذكرناها أعلاه. لقد تم التأكيد مرارًا وتكرارًا على المعنى العظيم والأهمية المذهلة للكرسي من قبل كبار علماء اللاهوت، مستشهدين بالأحاديث المشهورة. ويدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى الحرص على قراءة هذه الآيات وتعلمها وتعليمها لأهلهم وزوجاتهم وأبنائهم. ففي نهاية المطاف، فإن الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة والكرسي هما نداء مباشر إلى الله عز وجل.

فيديو: القارئ مشاري راشد يقرأ سورة البقرة

الاستماع لسورة البقرة بالفيديو. القارئ مشاري راشد. يعرض الفيديو الترجمة الدلالية للنص.

سورة الفاتحة


سورة الفاتحة، نسخا

نسخ الفاتحة.

بسم الله الرحمن الرحيم.

  1. الحمد لله رب العالمين.
  2. الرحماني الرحيم.
  3. مياليكي يوميد الدين.
  4. إياياكيا نابودو واياياكيا ناستايين.
  5. إخدينا سيراتل-مصطفى.
  6. Syraatol-lyaziyna an'amta 'alayhim، gairil-magduubi 'alayhim wa lad-doolliin. أمين

ترجمة معنى سورة الفاتحة باللغة الروسية:

  • 1:1 بسم الله الرحمن الرحيم!
  • 1:2 الحمد لله رب العالمين
  • 1:3 للرحمن الرحيم.
  • 1:4 يا رب يوم القصاص.
  • 1:5 إياك نسجد وإياك وحدك نستعين.
  • 1: 6 اهدنا إلى المستقيم،
  • 1: 7 طريق الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين

حقائق مثيرة للاهتمام حول سورة الفاتحة

مما لا شك فيه أن سورة الفاتحة هي أعظم سورة في القرآن. وهذا ما تؤكده الألقاب التي تستخدم عادة للإشارة إلى هذا النص الفريد: "فاتحة الكتاب"، "أم القرآن"، إلخ. وقد أشار الرسول صلى الله عليه وسلم مراراً وتكراراً إلى أهمية هذه السورة وقيمتها. على سبيل المثال، قال النبي ما يلي: (من لم يقرأ فاتحة الكتاب (أي سورة الفاتحة) فلا يصلي). وبالإضافة إلى ذلك فإن له الكلمات التالية: «من صلى صلاة ولم يقرأ فيها فاتحة الكتاب، فإنها لا تتم ولا تتم ولا تتم ولا تتم». في هذا الحديث انتباه خاصإن التكرار الثلاثي لكلمة "غير مكتمل" أمر ملفت للنظر. وقد صمم النبي العبارة بطريقة تعزز التأثير لدى السامع، للتأكيد على أنه بدون قراءة الفاتحة قد لا تصل الصلاة إلى الله عز وجل.

وعلى كل مسلم أن يعلم أن سورة الفاتحة ركن لا غنى عنه في الصلاة. يستحق النص شرف وضعه أمام أي سورة من سور القرآن الكريم. الفاتحة هي السورة الأكثر قراءة في العالم العالم الاسلامي، تنطق الآيات منه باستمرار وفي كل ركعة.

يزعم أحد الأحاديث أن الله تعالى يكافئ من يقرأ سورة الفاتحة مثل من يقرأ ثلثي القرآن. وفي حديث آخر قول النبي صلى الله عليه وسلم: (قبضت من خزائن العرش أربعاً لم يأخذ منها أحد شيئاً قط). وهي سورة الفاتحة، وآية الكرسي، وآخر آيات سورة البقرة، وسورة الكوثر. يتم التأكيد على أهمية سورة الفاتحة من خلال الحديث التالي: "أربع مرات حزن إبليس وبكى ونتف شعره: الأولى عندما لعن، والثانية عندما أخرج من السماء إلى الأرض، والثالثة عندما لعن" "لما تلقى النبي صلى الله عليه وسلم النبوة الرابعة عندما نزلت سورة الفاتحة."

وفي "مسلم الشريف" حديث كاشف للغاية، وهو نقل قول النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم: ""اليوم فُتح باب من أبواب السماء لم يفتح قط، ومنه جاء"" نزل ملك لم ينزل قط، فقال الملك: أبشر بنورين لم يهبهما أحد قبلك، إحداهما سورة الفاتحة، والثانية خاتمة سورة البقرة (الثلاث الأواخر). الآيات)."

ما الذي يلفت الانتباه في هذا الحديث أولاً؟ وطبعاً كون سورتي "الفاتحة" و"البكارة" تسمى "نورس" فيها. ترجمت هذه الكلمة من اللغة العربية وتعني "النور". في يوم القيامة، عندما يحكم الله الناس على طريقهم الأرضي، ستصبح سور القراءة نورا يجذب انتباه الله تعالى ويسمح له بفصل الصالحين عن الخطاة.

الفاتحة اسمي عزام، أي نص يجب قراءته في أي موقف. وحتى في العصور القديمة لاحظ الأطباء أن السورة المكتوبة بزيت الورد على قاع أطباق الخزف تجعل الماء شفاءً للغاية. يحتاج المريض إلى إعطاء الماء لمدة 40 يومًا. وبعد شهر سيشعر بالفرج إن شاء الله. ولتحسين حالة آلام الأسنان والصداع وتقلصات المعدة يجب قراءة السورة 7 مرات بالضبط.

فيديو تعليمي مع مشاري راشد: قراءة سورة الفاتحة

شاهد الفيديو مع مشاري راشد لحفظ سورة الفاتحة بالنطق الصحيح.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين. (القرآن، 51:55)

يعتزم مطورو أكاديمية القرآن الكريم التنفيذ الفوري خط كاملآليات التدريب المختلفة، كل منها، في الواقع، في تعقيدها يمثل مشروعا كبيرا منفصلا. في هذه اللحظةنحن في مرحلة مبكرة جدًا من التطوير، ولكن الآن لديك الفرصة لتجربة العديد من الأدوات المختلفة التي صنعناها بالفعل.

قراءة القرآن

ونحن نسعى جاهدين لإنشاء واحدة من أكثر أدوات مريحةللقراءة القرآن الكريم. اليوم يمكنك أن تجد فيه مجموعة كاملةفرص فريدة لا تتواجد في أي مكان آخر تقريبًا.

  • الترجمة بين السطور بالكلمات. يمكنك رؤية ترجمة كل كلمة من القرآن الكريم باللغة التي تختارها. لدينا بالفعل ترجمة شبه مكتملة إلى اللغة الروسية، وتم تحميل الترجمة إلى اللغة الإنجليزية على الموقع، ويجري العمل أيضًا على ترجمة كلمات القرآن إلى اللغات الباشكيرية والطاجيكية والأذربيجانية والتركية.
  • العديد من التفسيرات. لديك الفرصة لفتح أحد التفاسير السبعة الرئيسية للقرآن باللغة العربية، بالإضافة إلى التفسيرين الأكثر شهرة باللغة الروسية: المنتخب والسعدي. كما يعمل متطوعونا على ربط ترجمة تفسير ابن كثير بموقعنا.
  • إبراز أحكام التجويد. لكي تتعلم بسرعة كيفية قراءة القرآن بشكل صحيح، يمكنك الاستعانة بنصائح حول قواعد التجويد، والتي تظهر مباشرة عند تحريك مؤشر الماوس فوق أحد الحروف الملونة.
  • طرق التنقل المختلفة عبر القرآن الكريم. لديك القدرة على التبديل بين أوضاع العرض: يمكنك قراءة القرآن الكريم بالآيات والسور والياقوتة والأحزاب والأجزاء. يمكنك أيضًا تمكين وضع القراءة المستمرة، والذي يسمح لك بقراءة الآيات في وضع الدفق.

دورات اللغة العربية والتجويد

نعمل على إنشاء دورات تدريبية تفاعلية تتضمن محاضرات فيديو بالإضافة إلى اختبارات مع مجموعات من الأسئلة لاختبار معلوماتك. أيضًا، بعد الانتهاء من الدورة، سيكون من المفيد لك إجراء اختبار رئيسي نهائي، حيث سيتعين عليك اختبار كل معرفتك بالدورة.

الحفظ

هذا القسم يشبه إلى حد ما قاموس القرآن الكريم، ولكن هنا ستعمل مع الأدوات التي الهدف الرئيسيوالتي - لإتاحة الفرصة لك لحفظ آيات القرآن الكريم في أسرع وقت ممكن.

لدينا حاليًا آليات التعلم التالية المتاحة للاستخدام:


  • أكمل الآية. يتم إعطاؤك آية مكتملة جزئيًا بخلايا فارغة. تحتاج إلى ملء الكلمات المفقودة بشكل صحيح.
  • استمع واملأ الكلمات. يتم منحك الفرصة للاستماع إلى الآية. بعد ذلك، تحتاج إلى ملء كلماته بالترتيب الصحيح.
  • وضع الكلمات وفقا للترجمة. يتم منحك مجموعة من الخلايا الفارغة. مهمتك هي إدخال كلمات الآية في الخلايا الصحيحة وفقًا للترجمة.