تذكير: قواعد لملخص النص التاريخي
اقرأ النص بعناية. على طول الطريق ، حدد الأماكن غير المفهومة ، والكلمات الجديدة ، والأسماء ، والتواريخ.
استفسر عن الأشخاص والأحداث المذكورة في النص. عند التسجيل ، لا تنس أن تضع بيانات مرجعية في الحقول.
عند قراءة النص لأول مرة ، ضع خطة بسيطة. عند إعادة القراءة ، حاول صياغة الموقف الرئيسي للنص بإيجاز ، مع ملاحظة حجة المؤلف.
تتكون المرحلة الأخيرة من تدوين الملاحظات من إعادة قراءة المقاطع المذكورة سابقًا وتدوينها بإيجاز بالتسلسل.
عند تدوين الملاحظات ، يجب أن تحاول التعبير عن فكر المؤلف بكلماتك الخاصة. احرص على أن يتم نقل فقرة واحدة من نص المؤلف عند تدوين الملاحظات في جملتين بحد أقصى.
تذكير: خصائص النظام السياسي للدولة
شكل الحكومة: ملكية (مطلقة ، دستورية ، ثنائية) أو جمهورية (برلمانية ، مختلطة ، رئاسية).
شكل الجهاز: اتحاد ، حالة وحدوية. فعلا جزء لا يتجزأأي اتحاد من النوع الكونفدرالي (على سبيل المثال ، الاتحاد الأوروبي).
هيكل السلطات:
رؤساء الدول ، سلطاتهم ،
الهيئات التشريعية (الهيكل ، طريقة التشكيل ، الصلاحيات) ،
الهيئات التنفيذية (طريقة التشكيل ، الوظائف ، التبعية) ،
القضاء ،
العلاقة بين الحقوق التشريعية والتنفيذية والقضائية ،
السلطات المحلية.
حقوق المواطنين (الرعايا):
حق الاقتراع (عالمي أم لا ، توافر المؤهلات ، وما إلى ذلك) ،
الحقوق والحريات السياسية ،
الحقوق والحريات الشخصية
إمكانية ممارسة الحقوق التي ينص عليها القانون.
رئيسي الأحزاب السياسيةوالحركة ( وصفا موجزا لالبرامج وطرق تنفيذها والتأثير على مختلف الشرائح الاجتماعية والمواقف في النظام السياسي).
تذكير: كيفية التعامل مع الكتاب
افهم كيف تم بناء الكتاب.
حدد المهم ، الرئيسي.
حفظ السجلات: يعتمد على خصوصيات التفكير والتذكر.
الخطة - تعداد الأحداث والقضايا الرئيسية (بأي مبدأ ينبغي تقسيم الكل إلى أجزاء).
عملية رسم الخطة: القراءة ، والتقسيم إلى أجزاء ، واسم قصير لكل جزء.
تتمثل الخطة البسيطة في تحديد الأجزاء الرئيسية وتسميتها.
في خطة معقدة ، يتم تقسيم الأجزاء الرئيسية إلى أجزاء إضافية.
تكمن قيمة الخطة في حقيقة أنها تكشف عن بناء العمل ، وتسمح لك بمتابعة مسار أفكار المؤلف ، وتساعد على تطوير القدرة على الكتابة بإيجاز ، والتعبير عن أفكار الفرد باستمرار ، وتساعد على استعادة ما لديه بسرعة. تمت قراءتها في الذاكرة ، وتحريك الذاكرة والانتباه.
هناك نوعان من الأطروحة (تجميع الملخصات): استخراج أطروحات المؤلف من النص وصياغة الأحكام الرئيسية بكلماتك الخاصة. في بعض الأحيان ، بجانب الأطروحات ، يتم أيضًا تدوين جزء من المادة الواقعية.
المقتطفات: اكتب الحقائق والأرقام والرسوم البيانية والجداول والاقتباسات (يمكنك استخدام كلماتك الخاصة). على عكس الخطة ، يمكن عمل الأطروحات والمقتطفات في وقت واحد مع القراءة.
تذكير: خصائص الحروب
سبب الحرب وطبيعتها:
التناقضات الرئيسية التي أدت إلى الحرب.
التحضير للحرب وتوازن القوى ؛
خطط الأحزاب.
مسار الحرب (مراحلها الرئيسية):
سبب الحرب وبدايتها.
المراحل الرئيسية والمعارك الرئيسية ؛
نهاية الحرب ، شروط السلام ، النتائج.
أهمية الحرب (النتائج الاقتصادية والسياسية والاجتماعية وغيرها من نتائج الحرب).
تذكير: خصائص الخطاب العام للجماهير العامة
التكوين الاجتماعي للمشاركين.
متطلبات ، شعارات ، أهداف.
أساليب النضال (المسيرات ، المظاهرات ، الإضرابات ، الانتفاضات ، الاحتجاجات ، أو العصيان المدني ، إلخ).
مقياس الأداء.
مستوى التنظيم.
أسماء المشاركين والقادة.
تطور الأحداث ، المراحل الرئيسية.
قيمة الخطاب ونتائجه.
وقت ومكان الأداء.
الاتصال بأحداث أخرى.
مذكرة: مقارنة الأحداث التاريخية والظاهرة
تحليل حدث أو ظاهرة ، وإبراز خطوط المقارنة.
تحديد أوجه التشابه والاختلاف.
إن أمكن ، حدد مراحل الظاهرة ، وحدد ما الذي تغير في المراحل وما الذي ظل على حاله.
استخلص جميع الاستنتاجات الضرورية من المقارنة التي تم إجراؤها.
ضع أفعالك في جدول نصي:
تذكير: العمل مع المصادر والمستندات
اقرأ النص بعناية قبل الإجابة على الأسئلة وتنفيذ المهام. تذكر: توجد إجابات مباشرة للعديد من الأسئلة أو تلميحات لصياغة الإجابات في النص. اربط النص المقترح بالدورة المدروسة وحدد سطر المحتوى الذي يرتبط به هذا النص. سيساعد هذا في الاعتماد على المادة المدروسة عند إكمال مهام النص.
أجب عن السؤال: "ما هو هذا النص؟" - وتحديد فكرتها الرئيسية.
حاول الإجابة على الأسئلة المقترحة بالترتيب ، حيث يتم تقديمها في أغلب الأحيان وفقًا لمبدأ "من البسيط إلى المعقد". يمكن أن تكون الإجابة على السؤال الأول بمثابة أساس للمهمة التالية.
اقرأ الأسئلة على المستندات بعناية ، محاولًا فهم المهمة تمامًا. أجب على الأسئلة المطروحة بالضبط. لا تغفل عما تحتاج إلى الاعتماد عليه عند الإجابة: نص ، خبرة شخصيةالمواد التي تمت تغطيتها في الدورة. حاول إعطاء إجابة مرتبطة منطقيًا تحتوي على صياغة واضحة ودقيقة. لا تفكر في أي جزء من المهمة ، وتجنب الإجابات غير الكاملة. لا تلجأ إلى الإفراط في التعميمات والتفسير لنص المؤلف حيث لا يتطلب التنازل ذلك.
بعد صياغة الإجابة ، تحقق من صحتها. للقيام بذلك ، ارجع إلى النص وابحث فيه عن الكلمات والعبارات الرئيسية التي تدعم استنتاجاتك.
مذكرة: تحليل الأحداث السياسية والظواهر
ما هي أسباب حدوث حدث أو ظاهرة؟
من المهتم بهذا الحدث السياسي أو الظاهرة؟
ما هو هدف المشاركين في مسار هذا الحدث أو الظاهرة؟
ما هي الطرق التي حقق بها المشاركون في الأحداث أهدافهم؟
ما هي النتائج الإيجابية والسلبية لهذا الحدث أو الظاهرة؟
كيف يمكنك تقييم هذا الحدث (الظاهرة) ككل؟
هل يساهم هذا الحدث (الظاهرة) في تطوير الحرية والديمقراطية؟ ما هي الدروس التاريخية التي يمكن تعلمها من هذا الحدث (الظاهرة)؟
خوارزمية للتعليق على بيان سياسي
اذكر البيان بكلماتك الخاصة.
عبر عن موقفك من البيان ، واشرح وجهة نظرك.
أكمل البيان إذا لزم الأمر.
تقييم البيان من وجهة نظر أخلاقية.
تقديم استنتاج.
تذكير: تشكيل المهارة للإثبات
يتكون الدليل من حجة (حجة) ، استنتاج ، استنتاج.
حلل المهمة ، وضح ما يجب إثباته
حدد النتيجة التي ستثبتها.
حدد المصادر التي ستستخدمها لدعم استنتاجاتك.
سلط الضوء على الحقائق الأساسية التي تدعم استنتاجك ، ونظّمها.
رتب أدلتك بشكل منطقي ، اربطها بالنتيجة. اكتشف ما إذا كان قد تم استنفاد جميع الحجج.
تذكر: دراسة المواد عن الثورات
أسباب الثورة.
مهام الثورة (أسباب "مرآة").
القوى المحركة (الطبقات التي تحدد المهام في ثورة معينة وتنفذها).
الطبقة المهيمنة (قائد الطبقة في هذه الثورة).
طبيعة الثورة (تحددها الشعارات ومهام الثورة وتركيب القوى الدافعة).
مسار الثورة (مراحلها الرئيسية ، وصف موجز لها).
نتائج الثورة.
أهمية الثورة: 1) عالمية. 2) داخلي.
تذكير: خصائص الشخص التاريخي
الظروف التاريخية التي يحدث فيها نشاط الفرد.
المهام التي تسعى شخصية تاريخية إلى حلها وطرق حلها.
ما هي المصالح الطبقية التي تمثلها الشخصية التاريخية؟
قيمة صفاته الشخصية.
تقييم نتائج أنشطة شخصية تاريخية.
تذكير: الخصائص وتقييم الشكل التاريخي
متى وفي أي بلد عاشت الشخصية التاريخية وتتصرف ، إلى أي فئة اجتماعية ينتمي أصله؟ ما هي أهدافه وخططه وبأي وسيلة سعى إلى تحقيقها؟
صف مظهر وشخصية شخصية تاريخية. ما هي الصفات الشخصية التي ساعدته في الوصول إلى المرمى ، وما الذي أعاقته؟ ما الذي تقدره في شخصيته ولا توافق عليه؟
اذكر النتائج الرئيسية لأنشطتها (ما هي الأهداف التي تم تحقيقها).
حدد مصالح القوى الاجتماعية التي تصرف بطل وصفك لها.
مذكرة: وصف حياة وأنشطة الشخص التاريخي (الشخصية)
سنوات من الحياة و / أو حكم.
مراحل الحياة والنشاط (سيرة مختصرة).
الإجراءات الرئيسية والآراء والمشكلات التي يتعين حلها.
أسلاف وخلفاء ؛ المواقف التي تظهر أوجه الشبه والاختلاف في وجهات نظر العديد من الشخصيات التاريخية.
الأهمية التاريخية لهذا الشخص.
تذكير: تجميع جدول متزامن
قسّم صفحة دفتر الملاحظات (الانتشار) من أعلى إلى أسفل ، عموديًا ، ووضح القرون في العمود الأيسر.
في السطر الأفقي في الصف العلوي ، حدد أسماء البلدان والشعوب.
تذكر الأحداث الرئيسية والعمليات التي حدثت في وقت معين.
ضعهم في قائمة ترتيب زمنيبشكل منفصل لكل بلد ، مرتبطًا بقرون. حدد التواريخ الدقيقة.
عند الكتابة في جدول ، رتب قائمة بالحقائق المتشابهة على نفس المستوى الأفقي.
الشخصية.
حلول.
مذكرة - خوارزمية لتوصيف شخصية تاريخية
1. الظروف التاريخية التي يتم فيها النشاط
2. المهام التي تسعى شخصية تاريخية لحلها ، وأساليبها
3. ما هي اهتمامات الطبقة (الطبقات) التي تعبر عنها الشخصية التاريخية؟
4. قيمة صفاته الشخصية.
5. تقييم نتائج أنشطة شخص تاريخي.
مذكرة لتقييم رجل الدولة.
1. ما هي اهتمامات الطبقة أو المجموعة الاجتماعية التي عبر عنها؟ ماذا او ما
ما هي أهداف وتطلعات هذه الفئة أو المجموعة؟
2. ما هي الصفات الشخصية التي يمتلكها؟ كيف تناسبهم؟
لتحقيق اهدافك؟
3. ما هي وسائل وأساليب العمل التي استخدمها لتحقيقه
حدد الأهداف؟ قيمهم.
4. ما هي النتائج التي حققتها مع نشاطك؟ قيمهم.
مذكرة لتقييم شخصية تاريخية.
1. تحديد اهتمامات وأهداف أي فئة أو طبقة اجتماعية
هو
معبر عنها (ككل أو في مراحل مختلفة من نشاطها).
2. تقييم الوسائل التي يستخدمها لتحقيق أهدافه
الأهداف.
3. عبر عن موقفك الشخصي تجاهه.
4. إعطاء تقييم شامل للشكل (تقدمي ، ثوري ،
جمهوري ، إلخ).
مذكرة لتوصيف وتقييم شخصية تاريخية.
1. متى وفي أي بلد عاشت الشخصية التاريخية وعملت ، إلى أي منهما
هل كان ينتمي إلى فئة اجتماعية حسب الأصل؟ ماذا يكون
كانت أهدافه وخططه وبأي وسيلة سعى إلى تحقيقها؟
2. وصف مظهر وشخصية الشخصية التاريخية. ما الشخصية
صفات ساعدته في الوصول إلى المرمى ، وما الذي أعاقه؟ ماذا تقدر في
الشخصية التي لا توافق عليها؟
3. اذكر النتائج الرئيسية لأنشطتها (ما هي الأهداف
لإحياء الحياة).
4. تحديد القوى الاجتماعية التي تصرف البطل من أجلها
وصفك.
5. تقييم أنشطة الشخص المتميز (لمن كان مفيدًا ومفيدًا ؛
ساهم في تقدم المجتمع). عبر عن موقفك تجاهه.
خصائص شخصية تاريخية.
1. تخيل ووصف شخصية تاريخية على قيد الحياة وذات صفة مميزة
السمات الخارجية (الملابس ، ملامح الوجه ، طريقة التحدث ، التمسك ، إلخ.)
2. انتبه و ضع خطًا داخليًا محددًا
علامات الشخصية (العقل ، الإرادة ، الموقف من العالم ، إلخ)
3. تذكر واذكر أهم الحقائق التاريخية للجمهور
(عمالية ، علمية ، سياسية ، عسكرية ، إلخ) أنشطة الفرد.
4. فهم في الدراسة والتأكيد في توصيف الطابع الطبقي
أنشطة الشخصية. (أي فئة استفاد من نشاطه).
5. فكر وقل: ما هي المساهمة الجديدة مقارنة بسابقاتها
أحضر هذا الشخص إلى التاريخ؟ كنت
سواء كانت أنشطتها
تقدمي ، رجعي؟ ربما جمعت الميزات
تقدمية ورجعية؟ ما كان وماذا كان
اسباب ذلك؟
3 مكونات لتقييم السلوك البشري.
1- الظروف الاجتماعية والسياسية ( نظام اجتماعى، سياسي
البيئة التي حدث فيها النشاط محل الاهتمام).
2. التقييم السياسي للأفعال ونتائجها الموضوعية بغض النظر
من الدوافع التي أدت إليه.
3. التقييم الأخلاقي للسلوك - تقييم للأهداف التي دفعت الشخص إلى
هذه الإجراءات ، وكذلك وسائل تحقيقها.
خصائص وتقييم شخصية تاريخية.
1. تذكر أو أنشئ (وفقًا لكتاب مدرسي ، مقتطف من مستند ، كتاب) ،
متى وفي أي بلد عاش هذا الرقم التاريخي ؛ إلى
ما تنتمي الطبقة الاجتماعية (المجموعة الاجتماعية) ؛ أيّ
تلقى التعليم ماذا كانت أهداف حياته ، ما هي الوسائل التي فعلها
تستخدم لتحقيقها.
2. وصف مظهره ، ما هي الصفات الشخصية التي ساعدته على الوصول إلى الهدف
(ومن تدخّل)؟ ما الذي تقدره في شخصيته ولا توافق عليه؟
3. ضع قائمة بالنتائج الرئيسية لأنشطته (ما فعله
ينفذ).
4. تحديد (حسب أفعاله ، أفعاله) أهمية نشاطه.
عبر عن موقفك تجاه هذا الشخص.
1. كشف المعلومات الأساسية حول مسار الحياة. تحديد الظروف التاريخية والبيئة الاجتماعية التي أثرت في تكوين آراء الشخص ومعتقداته.
2. تذكر ، اذهب واكتشف من كتاب مدرسي ، وثيقة ، وما إلى ذلك ، متى وفي أي بلد كنت تعيش وتتصرف ، إلى أي فئة / مجموعة اجتماعية تنتمي إليها ، نوع التنشئة التي تلقيتها.
3. وصف مظهر البطل التاريخي.
4. وصف سمات الشخصية واعتمادها على التربية والبيئة الاجتماعية وأهدافها.
5. ما هي السمات الشخصية ، والسمات الشخصية ، وأفكار النظرة العالمية التي ميزت هذا الشخص؟
6. صف أهداف وخطط الشخصية التاريخية. أي فئة كانت مهتمة بتنفيذ الخطط؟ بأي وسيلة حقق هذا الشخص هدفه؟
7. قارن بين أهداف وأساليب عمل هذه الشخصية التاريخية.
8. كيف ساهمت الصفات الشخصية (الفكرية ، الأخلاقية ، قوية الإرادة) في تحقيق الأهداف؟
9. أذكر أهم الأحداث التاريخية التي شارك فيها ، أعماله الحاسمة ، أعماله؟
10. كشف التناقضات في الشخصية وأنشطتها.
11. أن يثبت (حسب أفعاله وأفعاله) من أجل مصالح الطبقات التي عمل فيها.
12. توسيع معنى ودور شخصية تاريخية.
15. اكتشف كيف تمت معاملة هذا الشخص من قبل أحفاده المعاصرين.
16. ما هو موقفك من هذه الشخصية التاريخية؟ قدم تقييمًا أخلاقيًا لأنشطته.
17. عبري عن موقفك تجاهه ، ما هي الأفعال التي تثير الإعجاب أو الاستنكار؟ ما هو شعورك حيال الوسائل التي من خلالها حقق الهدف؟ ما هي السمات الشخصية التي ترغب في تقليدها؟
18. اكتشف الأدب الخيالي والصحفي والعلمي الذي يحتوي على معلومات عن هذا الشخص.
خطة لتحليل خيار التحقق من مهام ومهارات الطلاب:
1) هل تتحقق الأهداف المحددة في هذا الإصدار من الاختبار وكيف؟
2) ما هي المعارف التاريخية والمهارات المعرفية التي كانت موضوع هذا الاختبار؟ إلى أي مدى يستنفد محتوى المراجعة / يتجاوز محتوى الموضوع المحدد المحدد في الحد الأدنى الإلزامي؟ إلى أي مدى يعتمد على محتوى فقرة معينة أو أسئلة لها؟
3) إلى أي مدى يتم اختيار أشكال وأساليب ووسائل اختبار معارف ومهارات أطفال المدارس بطريقة عقلانية؟
4) في أي مستويات من النشاط المعرفي تم التخطيط لها عمل أكاديميالطلاب في هذه المرحلة من الدرس؟
5) ما هي الأساليب والمهام المعرفية التي خطط لها المعلم لتنشيط الفصل؟ إشراك الطلاب الضعفاء والمتوسطين والأقوياء في المناقشة؟ لدعم اهتمامهم بالموضوع وبموضوع معين؟ كم عدد الطلاب الذين يمكن تقييمهم خلال هذا الاختبار؟
6) كيف تم مراعاة العمر والقدرات المعرفية الفردية لطلاب الصف السادس عند تنظيم الاختبار؟
7) ما هي الوظائف التي يؤديها اختبار المعرفة والمهارات في النسخة المعروضة؟
في عملية التحقق من معرفة الطلاب وتقييمها في مراحل مختلفة من التعلم ، تكون نماذج الاختبار فعالة للغاية. نطاق مهام الاختبار في التاريخ واسع جدًا ، ونرى أنه من الممكن تضمين الأنواع التالية من مهام الاختبار لاختبار معرفة الطلاب ؛
اختبارات الاختيار من متعدد:
من منهم كان معاصرا:
1 - حمورابي وتوتمرس.
2. اينيس ورومولوس.
3. سليمان وبريكليس؟
كم سنة مضت حدث حدث مؤرخ في 500 قبل الميلاد؟
1. منذ 2500 سنة
2. منذ 1500 سنة
رومان كانت الدولة موجودة:
1. في شمال أفريقيا.
2. في شبه جزيرة أبنين.
3. في شبه جزيرة البلقان.
شادوف - من:
1. جهاز لتزويد الحقول بالمياه.
2. الذبيحة للآلهة.
3. قناة الري.
1. الحرب بين القبائل ، تدمير المهزومين وإثراء المنتصرين.
2. تفكك العشيرة إلى عائلات ، كل منها تدير منزلها الخاص ؛
3. تقسيم العمل بين المزارعين والحرفيين؟
أسئلة بديلة
علامات + و - تحدد الأحكام التي توافق عليها وتعارضها ؛
بدأت الثورة الصناعية الأولى في إنجلترا (...]
تجاوزت ألمانيا والولايات المتحدة في منتصف القرن التاسع عشر الصناعة الإنجليزية (...]
مذكرة - سمة من سمات شخصية تاريخية
الخيار 1
السمة المميزة - تمثيل صورة الشخص من خلال وصف مظهره ، مع سرد معلومات السيرة الذاتية.
- أعط الاسم وتواريخ الحياة والأصل.
- صف مظهر الشخص.
- حدد سمات الشخصية الرئيسية.
- يكشف الأحداث الكبرىالحياة والأفعال.
- تحديد قيمة نشاط الفرد.
- عبر عن موقفك تجاه الفرد.
كيف تقيم الشخص
- إبداء رأيك في شؤون وتصرفات الفرد (مع دعمه بالحقائق).
- حدد ما الذي يعجبك في الشخص ، وما الذي تبين أنه غير مقبول بالنسبة لك في شخصيتها وأفعالها.
- اشرح السبب.
الخيار 2
1. اسم الشخصية التاريخية. في أي وقت عاش (إذا أمكن ، أعط التاريخ المحدد)؟ ما هي الفئة الاجتماعية (التركة ، الطبقة) التي ينتمي إليها؟
2. صف مظهره وصفاته الشخصية إذا أمكن.
3. أخبر عن شؤونه. لمصلحة من عمل؟ بأي طريقة حقق هدفه؟ ثبت بالأفعال والأفعال نقاط القوة والضعف في الشخصية التي تجلت في نشاطه.
4. تقييم نتائج أنشطته: للدولة ، الشعب ، الناس الذين يعيشون بجانبه ، من أجل تنمية الثقافة ، البلد
5. ما الأعمال والأفعال التي تسبب احترامك له ، بعض - عدم الرضا؟
مذكرة حول تحضير رسالة حول الموضوع
الرسالة - خطاب قصير لزملاء الدراسة حول مسألة تعليمية صغيرة.
- اختر (فهم) موضوع الرسالة.
- ضع خطة لدراسة الموضوع.
- ابحث عن مصادر لتحضير الرسالة. الأكثر موثوقية هي المصادر الأولية وأدب العلوم الشعبية.
- قم بعمل مقتطفات من الكتب إذا لزم الأمر.
- يمكنك كتابة نص الخطاب.
- خطط لعرضك للموضوع وتمرن على رسالتك.
- عند التحدث إلى زملائك في الفصل ، تحدث بطلاقة (دون قراءة النص) وبوضوح.
مذكرة - كيف تطبخ واجب منزليوفقًا للكتاب المدرسي
1. حسب عنوان الفقرة ، حدد موضوعها الرئيسي.
2. حسب عناوين الفقرات اتبع خطة دراسة الموضوع.
3. لا داعي لحفظ نص الفقرة! عند قراءة النص الأساسي للفقرة:اكتشف معاني الكلمات الجديدة بالنسبة لك ، لهذا استخدم "قاموسنا" ؛
يتم تمييز أهم المعلومات في النص بخط عريض بخط سميكأو بخط مائل، وإيلاء اهتمام خاص لهم ؛
-بالضرورة أكمل جميع المهام وأجب عن الأسئلة الموضوعة في نص الفقرة ؛
ادرس بعناية الرسوم التوضيحية والمخططات وجداول الفقرة. أجب عن أسئلة هذه الأجزاء من الكتاب المدرسي.
4. اقرأ النصوص الإضافية للفقرة. حاول الإجابة على الأسئلة لهم.
5. تحقق من كيفية تعلمك للموضوع من خلال الإجابة على الأسئلة وإكمال المهام التي تلي الفقرة.
6. حاول أن تأتي مع هُم أسئلة حول موضوع الفقرة وحاول أن تجد إجابات لها بنفسك أو بمساعدة الكتب.مذكرة - كيفية العمل مع التوضيح
- انظر بعناية إلى الرسم التوضيحي.
- صف ما تراه في الرسم التوضيحي. صف أولاً ما يوجد في مقدمة الرسم التوضيحي ، ثم ما هو موجود في الخلفية ، يسارًا ويمينًا.
- انتبه على مظهر خارجيالناس وأفعالهم وتفاصيل أخرى.
- خمن ما إذا كانت هذه الصورة صحيحة؟
- ما هي قيمة المعلومات التي يحملها هذا الرسم التوضيحي؟
مذكرة - كيف تثبت أحكامك
الدليل - تبرير ثابت لأفكارهم.
- حدد ما تحتاج لإثباته - الأطروحة. الأطروحة هي بيان محدد.
- قدم الحجج لإثباتك. الحجج هي حقائق وأحكام يمكن استخدامها لإظهار حقيقة الأطروحة.
- استخلص استنتاجات - لماذا الأطروحة صحيحة.
كيف تخطط لنص
خطة النص عبارة عن قائمة مختصرة بالقضايا الرئيسية لمحتوى النص.
يمكن أن تكون الخطة بسيطة أو معقدة.
خطة بسيطة - هذه قائمة بالقضايا الرئيسية للمحتوى ، ولا تتكون من أكثر من 3-5 نقاط.
خطة معقدة بالإضافة إلى النقاط الرئيسية ، فإنه يحتوي أيضًا على نقاط فرعية تكشف محتوى القضايا الرئيسية.
- اقرأ النص بعناية.
- قسّم النص إلى أجزاء ذات معنى.
- تسليط الضوء على الفكرة الرئيسية لكل قسم.
- ضع عنوانًا لأجزاء النص: يجب صياغة الأفكار الرئيسية لكل جزء من النص في شكل أسماء نقاط الخطة.
- اذكر نقاط الخطة باختصار ودقة.
1. ا تعريف ، موضوع ، كائن العلوم التاريخية. مفهوم التشكيلية والحضارية اقتراب. مصدر تاريخي. طرق دراسة التاريخ الوطني.
العلوم التاريخية - مركب العلوم الاجتماعيةدراسة ماضي البشرية بكل صدقه وتنوعه
العلوم التاريخية هو نظام علمي مؤسسات إجتماعية، الباحثون المحترفون ، أنواع الأنشطة العلمية والمعرفية بهدف رئيسي هو الحصول على معرفة حقيقية محددة حول مجتمعات معينة وتطورها في الماضي والحاضر ، وكذلك المعرفة العلمية الملموسة التاريخية والمساعدة التي تم الحصول عليها في هذا النشاط المعرفي ، وكذلك ضرورية لعقدها.
العلوم التاريخية بناء على الحقائق المسجلة في مصادر المعلومات المختلفة عن الماضي ، يقوم بدراسة ووصف العملية التاريخية (عملية التنمية البشرية) ، وإثبات موضوعية الحقائق والعلاقة السببية بينها.
موضوع العلوم التاريخية هي مجموع المجتمعات التي تتكون منها البشرية.
موضوع العلوم التاريخية - هذا مجتمع محدد في تطوره المكاني والزماني المحدد من لحظة ظهوره حتى لحظة زواله ، بشكل عام وجميع مكوناته ومستويات بنيته ، وكذلك في التفاعل مع مجتمعات محددة أخرى.
الهدف الرئيسيالمعرفة التاريخية - الحصول على الحقيقة التاريخية - موضوعية ، منهجية ، يمكن التحقق منها المعرفة الملموسةالعملية التاريخية لتطور مجتمع معين
النهج الحضاري لتاريخ المجتمع
مفهوم الحضارة
نوع من المجتمع له سمات ثقافية مادية وروحية تميزه فقط.
في إطار النهج الحضاري ، هناك عدة نظريات ، من بينها اثنتان رئيسيتان:
1) الحضارات المحلية ؛
2) العالم الحضارة العالمية.
نظرية الحضارات المحلية
تدرس نظرية الحضارات المحلية المجتمعات المنشأة تاريخيًا التي تشغل منطقة معينة ولها خصائصها الخاصة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. تمت دراسة نظرية التطور الدوري للحضارات المحلية في القرن العشرين. عالم الاجتماع P. A. Sorokin ، والمؤرخ أ. توينبي وآخرون.
لذلك ، خص أ. توينبي أكثر من 10 حضارات مغلقة. كل واحد منهم مر بمرحلة التطوير الظهور (الولادة) ، النمو (التطور) ، الازدهار ، الانهيار (الانحدار) ، التحلل (الموت).الحضارة الشابة نشطة ، مليئة بالقوة ، تساهم في إشباع أكثر اكتمالاً لاحتياجات السكان ، ولديها معدل نمو اقتصادي مرتفع ، وقيم روحية تقدمية. ولكن بعد ذلك استنفدت هذه الاحتمالات. لقد أصبحت الآليات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والإمكانيات العلمية والتقنية والتعليمية والثقافية بالية. تبدأ عملية التصدع والتفكك ، وتتجلى ، على وجه الخصوص ، في التصعيد الداخلي الحروب الاهلية. ينتهي وجود الحضارة بالموت ، مع تغيير نوع الثقافة السائد. نتيجة لذلك ، تختفي الحضارة تمامًا. في هذا الطريق، التاريخ المشتركالإنسانية لا تفعل ذلك.
الحضارات الرئيسية هي:
الغربي؛
مسيحي أرثوذكسي في روسيا ؛
الإيرانية والعربية (الإسلامية) ؛
الهندوسية.
الشرق الأقصى.
وهذا يشمل أيضًا الحضارات القديمة مثل الحضارات السومرية والبابلية والمصرية واليونانية وحضارات المايا.
نظرية الحضارة الانسانية
في نظرية العالم ، الحضارة العالمية ، تتميز مراحلها (مراحلها) المنفصلة.
1) ما قبل الصناعة (الزراعية) ؛
2) الصناعية ، التي وضعت بدايتها من قبل الثورة الصناعية الأولى في أوروبا ؛
3) ما بعد الصناعة (مجتمع المعلومات) ، الناشئة مع التحول تقنيات المعلوماتعاملا حاسما في تنمية المجتمع.
النهج التكويني للظواهر التاريخية
إن تحليل المجتمع من وجهة نظر نظرية الحضارة العالمية قريب من المقاربة التكوينية التي تشكلت في إطار الماركسية. التكوين يعني نوع من المجتمع محدد تاريخيًا ينشأ على أساس نمط معين من الإنتاج المادي.الدور القيادي يلعبه الأساس - مجموع العلاقات الاقتصادية التي تتطور بين الناس في عملية إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع المادية. تشكل مجمل الآراء والعلاقات والمؤسسات السياسية والقانونية والدينية وغيرها ، البنية الفوقية.
أحد عناصر البنية الفوقية هو الوعي العام، أي مجموع آراء مجتمع معين حول جوانب مختلفة من بنية العالم والحياة الاجتماعية.
هذه المجموعة من الآراء لها هيكل معين. الآراء مقسمة إلى مستويين. يتكون المستوى الأول من وجهات نظر تجريبية (تجريبية) للناس حول العالم وحياتهم الخاصة ، والتي تراكمت عبر تاريخ مجتمع معين ، والثاني - الأنظمة النظريةالأفكار المطورة باحثون محترفون.
الوضع والتنمية الوعي العاميتم تحديدها من خلال حالة الوجود الاجتماعي ، أي مستوى تطور القوى المنتجة للمجتمع وطبيعة أساسه الاقتصادي.
يعتبر مصدر تطور المجتمع هو التناقضات بين القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج ، والتي يتم حلها في سياق ثورة اجتماعية.
وفقًا لهذه النظرية ، تمر البشرية بعدد من المراحل (التكوينات) في التطور ، لكل منها أساسها الخاص وبنيتها الفوقية المقابلة. يتميز كل تشكيل بنوع أساسي معين من الملكية وطبقة قيادية تهيمن على الاقتصاد والسياسة. مراحل المجتمع البدائي، المجتمع العبودي والمجتمع الإقطاعي يتوافقان مع الحضارة الزراعية. يتوافق التكوين الرأسمالي مع الحضارة الصناعية. إن أعلى تكوين - شيوعي - مع أفضل مبادئه للبنية الاجتماعية من وجهة نظر الماركسية مبني على أساس اقتصادي متطور.
عيوب النهج التكويني:
التحديد المسبق ، الحتمية الجامدة لتطور العملية التاريخية ؛
المبالغة في دور العامل الاقتصادي في الحياة العامة ؛
التقليل من دور العوامل الروحية والبنية الفوقية الأخرى.
حاليًا ، النظرية التكوينية في أزمة ، أصبح النهج الحضاري لدراسة العملية التاريخية أكثر شيوعًا. النهج الحضاري له طابع تاريخي أكثر تحديدًا ، مع الأخذ في الاعتبار ليس فقط الجوانب المادية والتقنية للتنمية الاجتماعية ، ولكن أيضًا تأثير العوامل الناشئة في مجالات أخرى من المجتمع.
تتيح النظريات المختلفة رؤية التاريخ بطرق مختلفة. في النظريات التكوينية والحضارية العامة ، تبرز قوانين التنمية المشتركة بين البشرية جمعاء ، في نظرية الحضارات المحلية - التنوع الفردي للعملية التاريخية. وبالتالي ، فإن الأساليب المختلفة لها مزاياها الخاصة وتكمل بعضها البعض.
مصادر تاريخية- مجموعة كاملة من الوثائق والأشياء للثقافة المادية التي عكست بشكل مباشر العملية التاريخية والتقطت الحقائق الفردية والأحداث الماضية ، والتي على أساسها يتم إعادة صياغة فكرة حقبة تاريخية معينة ، يتم طرح الفرضيات حول الأسباب أو العواقب التي استلزمها معينة الأحداث التاريخية.
مصدر تاريخي- منتج (نتيجة محققة ماديًا) لنشاط بشري هادف يستخدم للحصول على بيانات حول الشخص والمجتمع الذي يعيش فيه ويتصرف فيه.
طرق دراسة التاريخ الوطني:
1) التسلسل الزمني ، وجوهره أن الظواهر معروضة بدقة بترتيب زمني (كرونولوجي) ؛
2) إشكالية كرونولوجية ، تتضمن دراسة ودراسة تاريخ روسيا حسب الفترات (الموضوعات) أو العصور ، وداخلها - بالمشكلات ؛
3) إشكالية التسلسل الزمني ، ودراسة وبحث أي جانب من جوانب حياة وأنشطة الدولة في تطورها المستمر ؛
4) الطريقة المتزامنة الأقل استخدامًا ، والتي تجعل من الممكن إنشاء روابط وعلاقات متبادلة بين الظواهر والعمليات التي تحدث في نفس الوقت في أماكن مختلفة في روسيا أو مناطقها.
من بين الأساليب الأخرى المستخدمة في دراسة وبحث تاريخ روسيا ، تجدر الإشارة أيضًا إلى الأساليب: التدوير ، البحث التاريخي المقارن ، بأثر رجعي ، النظام الهيكلي ، الإحصائي ، البحث الاجتماعي.
2. السلاف الشرقيون في العصور القديمة: النظام الاجتماعي والحياة والعادات.
أول دليل حول السلاف. فصل السلاف أنفسهم عن المجتمع الهندي الأوروبي في الوسط
ف الألفية ق. ه. كان موطن أجداد السلاف الأوائل (Proto-Slavs) ، وفقًا للبيانات الأثرية ، هو المنطقة الممتدة من نهر أودر في الغرب إلى جبال الكاربات في الشرق.
يعتقد عدد من الباحثين أن اللغة البدائية السلافية بدأت في التبلور
في وقت لاحق ، في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. ه.
يعود أول دليل مكتوب عن السلاف إلى بداية الألفية الأولى بعد الميلاد. ه.
المعلومات الأولى عن التاريخ السياسيالسلاف ينتمون إلى الرابعفي.ن. ه.
إقليم السلاف الشرقيين (السادس - التاسع قرون). احتل السلاف الشرقيون المنطقة من جبال الكاربات في الغرب إلى وسط أوكا والروافد العليا لنهر الدون في الشرق ، من نيفا وبحيرة لادوجا في الشمال إلى دنيبر الأوسط في الجنوب.
في عصر الهجرة الكبرى للأمم (القرنين الثالث والسادس الميلاديين) ، والتي تزامنت مع أزمة حضارة مالكي العبيد ، سيطر السلاف على أراضي وسط وشرق وجنوب شرق أوروبا. هم انهم
يسكن في مناطق الغابات والسهوب ، حيث أصبح من الممكن ، نتيجة لانتشار الأدوات الحديدية ، إدارة اقتصاد زراعي مستقر.
كان السلاف ، الذين طوروا سهل أوروبا الشرقية ، على اتصال ببعضهم البعض
القبائل الفنلندية الأوغرية والبلطيق. كانت هناك عملية استيعاب
(خلط) الشعوب. في القرنين السادس والتاسع. اتحد السلاف في مجتمعات لم يعد لها طابع قبلي فحسب ، بل كان لها أيضًا طابع إقليمي وسياسي. الاتحادات القبلية هي مرحلة على طريق تشكيل دولة السلاف الشرقيين. في القصة التاريخية حول استيطان القبائل السلافية ، تم تسمية دزينة ونصف من الجمعيات السلافية الشرقية. ضمت هذه النقابات 120-150 قبيلة منفصلة ، فقدت أسماؤها بالفعل. كل قبيلة فردية ، بدورها ، تتكون من عدد كبيرالمواليد واحتلت مساحة كبيرة (قطرها 40-60 كم).
تم تأكيد قصة السجل التاريخي حول استيطان السلاف ببراعة من خلال الحفريات الأثرية في القرن التاسع عشر. لاحظ علماء الآثار تزامن هذه الحفريات (طقوس الدفن ، مجوهرات نسائية- زمني
الخواتم ، وما إلى ذلك) "المميزة لكل اتحاد قبلي ، مع إشارة سنوية لمكان استيطانه.
جليد عاش في غابة السهوب على طول الروافد الوسطى لنهر دنيبر (كييف). إلى الشمال منهم ، بين أفواه نهري ديسنا وروز ، عاشالشماليون (تشرنيغوف). إلى الغرب من الواجهات ، على الضفة اليمنى لنهر دنيبر ، "سيديش في الغابات" دريفليانز . إلى الشمال من Drevlyans ، بين نهري Pripyat و Western Dvina ، استقردريغوفيتشي (من كلمة "درياجفا" - مستنقع) ، والتي كانت متاخمة على طول نهر دفينا الغربيبولوشانس (من نهر بولوتا - أحد روافد نهر دفينا الغربي). تقع جنوب نهر بوجبوزهان و فولينيانز . كانت المنطقة الواقعة بين نهر بروت ودنيبر مأهولةالمحكوم عليه . بين
عاش دنيبر وبغ الجنوبيتيفرتسي . على طول نهري أوكا وموسكو كانت موجودةفياتيتشي ؛ عاش إلى الغرب منهمكريفيتشي ؛ على طول نهر سوزه وروافدهراديميتشي . احتل الجزء الشمالي من المنحدرات الغربية لجبال الكارباتالكروات البيضاء . عاش حول بحيرة إيلمنإيلمين سلوفينيا (نوفغورود).
لاحظ المؤرخون التطور غير المتكافئ للجمعيات القبلية الفردية للسلاف الشرقيين. في قلب قصتهم تقع أرض الواجهات. أرض الفسحات ، كما أشار المؤرخون ، كانت تسمى أيضًا "روس". يعتقد المؤرخون أن هذا كان اسم إحدى القبائل التي عاشت على طول نهر روس وأعطت الاسم إلى الاتحاد القبلي ، الذي ورثت المروج تاريخه. هذا مجرد واحد من التفسيرات المحتملة لمصطلح "روس". مسألة أصل هذا الاسم ليست مفهومة بالكامل.
جيران السلاف الشرقيين كانت في الشمال الغربيالبلطيق ليتغو الليتوانية (زمود ، ليتواني ، بروسيون ، لاتغاليين ، سيميجاليين ، كورونيانس) وFinno-Ugric (شود إستس ، ليفس) قبائل. في الروافد العليا من Vychegda و Pechora و Kama
عاش يوجراس ، مريا ، شيريميس مارس ، موروما ، ميشيرا ، موردفينز ، بورتاس. احتلت العلاقات مع الشعوب البدوية في السهوب مكانة خاصة في حياة العالم السلافي (المملكة البلغارية ، خازار خاقانات والتركية خاقانات).
كانت دول البدو تجمعات غير مستقرة من السهوب ، الذين كانوا يبحثون عن الغنائم العسكرية.
في القرن السادس. قام السلاف مرارًا وتكرارًا بحملات عسكرية ضد أكبر دولة في ذلك الوقت
الوقت - بيزنطة. لا يمكن شن الحملات ضد بيزنطة إلا من قبل النقابات القبلية الكبيرة للسلاف. ساهمت هذه الحملات في إثراء النخبة القبلية من السلاف ، مما أدى إلى تسريع انهيار النظام المجتمعي البدائي.
الطريق "من الفارانجيين إلى الإغريق". ممر مائي عظيم "من الفارانجيين إلى الإغريق
"ربط شمال وجنوب أوروبا. أكثر الأراضي تطوراً في العالم السلافي - نوفغورود و
كييف - سيطرت على الأجزاء الشمالية والجنوبية من التجارة العظمى
طريق. أعطى هذا الظرف أسبابًا للتأكيد على أن تجارة الفراء والشمع والعسل
كان الاحتلال الرئيسي للسلاف الشرقيين ، منذ الطريق "من Varangians
إلى الإغريق "كان" العمود الفقري الرئيسي للاقتصاد والسياسة ، وبعد ذلك
والحياة الثقافية للسلاف الشرقيين.
اقتصاد السلاف. كان الاحتلال الرئيسي للسلاف الشرقيين هو الزراعة. وهذا ما تؤكده الحفريات الأثرية التي وجدت بذور الحبوب (الجاودار والقمح والشعير والدخن) والحديقة.
المحاصيل (اللفت ، الملفوف ، البنجر ، الجزر ، الفجل ، الثوم ، إلخ).
ترتبط النظم الزراعية الرئيسية للسلاف الشرقيين ارتباطًا وثيقًا بالظروف الطبيعية والمناخية.
في الشمال ، في منطقة غابات التايغا (بقاياها Belovezhskaya Pushcha) ، المهيمنة
كان نظام الزراعةالقطع والنار. تم قطع الأشجار في السنة الأولى. في السنة الثانية ، تم حرق الأشجار المجففة ، وباستخدام الرماد كسماد ، زرعوا الحبوب. لمدة سنتين أو ثلاث سنوات ، أعطت قطعة الأرض محصولًا كبيرًا في ذلك الوقت ، ثم استنفدت الأرض وكان من الضروري الانتقال إلى قطعة أرض جديدة. البنادق الرئيسية
كان العمل فأسًا ، وكذلك مجرفة ، ومحراثًا ، ومسرعًا معقودًا ، ومجرفة ، حيث قاموا بتفكيك التربة. تحصد بالمنجل. درسوا بالسلاسل. كانت الحبوب مطحونة بالمطاحن الحجرية واليدوية
الرحى.
في المناطق الجنوبية ، كان النظام الرائد للزراعةالبور.
كان هناك العديد من الأراضي الخصبة وزُرعت قطع الأرض لمدة عامين أو ثلاثة أعوام أو أكثر. مع نضوب التربة ، انتقلوا (تحولوا) إلى مناطق جديدة. كانت الأدوات الرئيسية المستخدمة هنا هي المحراث ، المحراث ، المحراث الخشبي مع محراث من الحديد ، أي الأدوات التي تم تكييفها للحرث الأفقي.
كانت تربية الماشية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالزراعة.
قام السلاف بتربية الخنازير والأبقار والماشية الصغيرة. تم استخدام الثيران كماشية عاملة في الجنوب ، واستخدمت الخيول في حزام الغابة.
من المهن الأخرى للسلاف ، يجب ذكر صيد الأسماك والصيد وتربية النحل (جمع العسل من النحل البري) ، والتي كان لها عدد كبير جاذبية معينةفي المناطق الشمالية. كما تم زراعة المحاصيل الصناعية (الكتان ، القنب).
تواصل اجتماعي. تطلب المستوى المنخفض للقوى الإنتاجية في إدارة الاقتصاد تكاليف عمالة ضخمة. يمكن أداء العمل كثيف العمالة الذي كان يجب القيام به ضمن مواعيد نهائية محددة بدقة
فقط فريق كبير كانت مهمته أيضًا الإشراف على التوزيع والاستخدام الصحيحين للأرض. لذلك ، تم الحصول على دور كبير في حياة القرية الروسية القديمة
المجتمع - السلام ، الحبل (من كلمة "حبل" ، والتي كانت تستخدم لقياس الأرض أثناء الانقسامات).
بحلول الوقت الذي تشكلت فيه الدولة بين السلاف الشرقيين ، تم استبدال المجتمع القبلي بمجتمع إقليمي أو مجاور. لقد توحد أفراد المجتمع الآن ، أولاً وقبل كل شيء ، ليس عن طريق القرابة ، ولكن عن طريق القواسم المشتركة.
المناطق و الحياة الاقتصادية. يمتلك كل مجتمع من هذه المجتمعات منطقة معينة تعيش فيها عدة عائلات. كان هناك نوعان من الملكية في المجتمع - شخصي وعام.
كان المنزل والأرض والماشية والمخزون ملكية شخصية لكل فرد من أفراد المجتمع. في الاستخدام الشائعكانت هناك أراضٍ صالحة للزراعة ، ومروج ، وغابات ، وخزانات ، ومناطق صيد. صالحة للزراعة
كان من المقرر تقسيم الأرض والجز بين العائلات.
عادات وتقاليد المجتمع تحدد طريقة و الصفات الشخصيةحياة الفلاحين الروس لعدة قرون.
نتيجة لنقل الأمراء حق امتلاك الأرض إلى السادة الإقطاعيين ، وقع جزء من المجتمعات تحت سلطتهم.(فيود - الحيازة الوراثية الممنوحة من قبل الأمير إلى تابعه ، ملزمة بذلك
هو أداء الخدمة العسكرية في المحكمة. السيد الإقطاعي هو صاحب العداء ، ومالك الأرض الذي استغل الفلاحين الذين يعتمدون عليه).
طريقة أخرى لإخضاع المجتمعات المجاورة للوردات الإقطاعيين كانت الاستيلاء عليها من قبل المحاربين والأمراء. ولكن في أغلب الأحيان ، تحول النبلاء القبليون القدامى ، الذين يخضعون لأفراد المجتمع ، إلى أبناء البويار.
كانت المجتمعات التي لم تخضع لحكم اللوردات الإقطاعيين ملزمة بدفع ضرائب للدولة ، التي تصرفت فيما يتعلق بهذه المجتمعات وكيف سيادةوكسيد إقطاعي.
مزارع الفلاحينواقتصاد اللوردات الإقطاعيين كان له طابع طبيعي. سعى كل من هؤلاء وغيرهم إلى إعالة أنفسهم على حساب الموارد الداخلية ولم يعملوا بعد في السوق. ومع ذلك ، تماما
لا يمكن للاقتصاد الإقطاعي أن يعيش بدون سوق. مع ظهور الفوائض ، أصبح من الممكن استبدال المنتجات الزراعية بالسلع اليدوية ؛ بدأت المدن تتشكل كمراكز للحرف اليدوية ،
التجارة والتبادل ، وفي نفس الوقت كمعاقل لسلطة اللوردات الإقطاعيين والدفاع ضد الأعداء الخارجيين.
مدينة. تم بناء المدينة ، كقاعدة عامة ، على تل ، عند التقاء نهرين ، حيث قدم هذا دفاعًا موثوقًا به ضد هجمات العدو. الجزء المركزي من المدينة ، محمي بسور ، حوله
أقيم سور حصن أطلق عليه اسم الكرملين أو الكروم أو القلعة. كانت هناك قصور الأمراء ، وساحات أفنية لأكبر الإقطاعيين ، والمعابد ، والأديرة اللاحقة. كان الكرملين محميًا من الجانبين
حاجز مائي طبيعي. من جانب قاعدة مثلث الكرملين ، حفروا خندقًا مملوءًا بالماء. كانت المساومة تقع خلف الخندق تحت حماية جدران القلعة. المجاورة للكرملين
المستوطنات الحرفية. كان يُطلق على جزء الحرف اليدوية في المدينة اسم مستوطنة ، وكانت مناطقها الفردية التي يسكنها ، كقاعدة عامة ، حرفيون من تخصص معين ، تسمى المستوطنات.
في معظم الحالات ، تم بناء المدن على طرق التجارة ، مثل الطريق "من Varangians إلى اليونانيين" ، أو طريق فولغا التجاري الذي يربط روسيا بدول الشرق. تواصلت مع أوروبا الغربية
أيضا على الطرق البرية.
التواريخ الدقيقةأسس المدن القديمة غير معروفة ، لكن العديد منها كان موجودًا بحلول وقت أول ذكر في السجلات ، على سبيل المثال ، كييف (دليل تاريخي أسطوري لتأسيسها
يعود تاريخه إلى نهاية القرنين الخامس والسادس) ، نوفغورود ، تشرنيغوف ، بيرياسلافل ساوث ، سمولينسك ، سوزدال ، موروم ، إلخ. وفقًا للمؤرخين ، في القرن التاسع. في روسيا كان هناك ما لا يقل عن 24 مدن أساسيهالذين لديهم تحصينات.
نظام اجتماعي. على رأس الاتحادات القبلية السلافية الشرقية كان هناك أمراء من طبقة النبلاء القبليين والنخبة القبلية السابقة - "الناس المتعمدون" ، " افضل الرجال». القضايا الحرجةتم تحديد الحياة في الاجتماعات العامة - تجمعات veche. كانت هناك ميليشيا ("فوج" ، "ألف" ، مقسمة إلى "مئات
"). على رأسهم كان الألف ، سوتسكي. خاص منظمة عسكريةكانت فرقة. وفقًا للبيانات الأثرية والمصادر البيزنطية ، ظهرت فرق السلافية الشرقية بالفعل في القرنين السادس والسابع.
تم تقسيم الدروزينة إلى الأكبر ، حيث خرج منها السفراء والمسؤولون الأمراء ، الذين كانت لهم أرضهم الخاصة ، وأصغرهم ، الذين عاشوا مع الأمير وخدموا بلاطه وأسرته. حراس في مهمة
جمع الأمير الجزية من القبائل المحتلة. كانت تسمى هذه الرحلات لجمع الجزية polyuds. عادة ما يتم جمع الجزية في نوفمبر - أبريل واستمر حتى فتح الأنهار في الربيع ، عندما عاد الأمراء
الى كييف. كانت وحدة الجزية هي الدخان (ساحة الفلاحين) أو مساحة الأرضالمزروعة في ساحة الفلاحين (ralo ، plow).
الوثنية السلافية. كان السلاف القدماء وثنيين. في مرحلة مبكرة من تطورهم ، آمنوا بالأرواح الشريرة والخيرة. كان هناك آلهة من الآلهة السلافية ، كل منها جسد
تنعكس قوى الطبيعة المتنوعة أو الاجتماعية و العلاقات العامةهذا الوقت. كانت أهم آلهة السلاف هي بيرون - إله الرعد والبرق والحرب ؛ سفاروج - إله النار ؛ فيليس - راعي
تربية الماشية؛ موكوش - الإلهة التي تحمي الجزء الأنثوي من الاقتصاد ؛ Simargl هو إله العالم السفلي. كان إله الشمس موقرًا بشكل خاص ، والذي كان يطلق عليه بشكل مختلف بين القبائل المختلفة:
Dazhdbog ، Yarilo ، Khoros ، مما يشير إلى عدم وجود وحدة سلافية مستقرة بين القبائل.
تعليم اللغة الروسية القديمة تنص على .
إن الاستخدام الواسع النطاق للزراعة باستخدام الأدوات الحديدية ، وانهيار المجتمع القبلي وتحوله إلى مجتمع مجاور ، والنمو في عدد المدن ، وظهور الفرق ، دليل على قيام الدولة الناشئة. أتقن السلاف سهل أوروبا الشرقية ، وتفاعلوا مع سكان البلطيق والفنلنديين المحليين. الحملات العسكرية التي قام بها أنتيس وسكلافينز وروس على البلدان الأكثر تقدمًا ، في المقام الأول
إلى بيزنطة ، جلبت غنائم حرب كبيرة للمقاتلين والأمراء. كل هذا ساهم في التقسيم الطبقي للمجتمع السلافي الشرقي. وهكذا ، كنتيجة اقتصادية واجتماعية
التنمية السياسيةبدأت القبائل السلافية الشرقية في تشكيل الدولة.
3. ح نظريات الأورمان والمضادة للنورمان لتشكيل الدولة.
المؤرخ الروسي في بداية القرن الثاني عشر ، الذي يحاول شرح أصل الدولة الروسية القديمة ، وفقًا لتقاليد العصور الوسطى ، أدرج في تأريخ أسطورة دعوة ثلاثة فارانجيين كأمراء - الإخوة روريك وسينيوس و تروفور. يعتقد العديد من المؤرخين أن الفارانجيين كانوا نورمان
المحاربين (الاسكندنافيين) استأجروا وأقسموا الولاء للحاكم. على العكس من ذلك ، يعتبر عدد من المؤرخين أن الفارانجيون قبيلة روسية عاشت على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق وفي جزيرة روغن.
وفقًا لهذه الأسطورة ، عشية التشكيل كييف روسدفعت القبائل الشمالية للسلاف وجيرانهم (إيلمن سلوفينيس ، تشود ، جميعهم) تحية إلى الفارانجيين ، وكانت القبائل الجنوبية (بوليان وجيرانهم) تابعة
من الخزر. في عام 859 ، طرد نوفغوروديون الفارانجيين عبر البحر ، مما أدى إلى حرب أهلية. في ظل هذه الظروف ، أرسل أهل نوفغوروديون الذين اجتمعوا من أجل مجلس أمراء فارانجيان: "أرضنا كبيرة ووفيرة ، والزي الرسمي. -المصادقة.) لا. نعم ، اذهب ليحكم علينا. انتقلت السلطة على نوفغورود والأراضي السلافية المحيطة بها إلى أيدي أمراء فارانجيان ، الذين وضع أكبرهم روريك ، كما يعتقد المؤرخ ، بداية سلالة أميرية. بعد وفاة روريك ، أمير فارانجيان آخر ، أوليغ (هناك دليل على أنه كان من أقارب روريك) ، الذي حكم في نوفغورود ، وحد نوفغورود وكييف في عام 882. لذلك ، وفقًا للمؤرخ ، دولة روس (تسمى أيضًا كييف روس من قبل المؤرخين).
كانت قصة الوقائع الأسطورية حول دعوة الفارانجيين بمثابة الأساس لظهور ما يسمى بالنظرية النورماندية لظهور الدولة الروسية القديمة. تمت صياغته لأول مرة
العلماء الألمان G.-F. ميلر وج. باير ، مدعو للعمل في روسيا في القرن الثامن عشر. تصرف M.V Lomonosov كمعارض متحمس لهذه النظرية.
حقيقة وجود فرق Varangian ، والتي ، كقاعدة عامة ، يفهمون الإسكندنافيين ، في خدمة الأمراء السلافيين ، ومشاركتهم في حياة روسيا أمر لا شك فيه ، وكذلك العلاقات المتبادلة المستمرة بين الدول الاسكندنافية وروسيا. ومع ذلك ، لا توجد آثار لأي تأثير ملحوظ للفارانجيين على المؤسسات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للسلاف ، وكذلك على لغتهم وثقافتهم.
في الملاحم الاسكندنافية ، روسيا بلد ثروات لا توصف ، وخدمة الأمراء الروس هي وسيلة أكيدة لاكتساب الشهرة والسلطة. لاحظ علماء الآثار أن عدد Varangians في روسيا كان صغيرًا.
لم يتم العثور على بيانات عن استعمار الفايكنج لروسيا. النسخة عن الأصل الأجنبي لهذه السلالة أو تلك هي نموذجية في العصور القديمة والعصور الوسطى.
في العصر الحديث ، تم إثبات التناقض العلمي للنظرية النورماندية ، التي تفسر ظهور الدولة الروسية القديمة نتيجة لمبادرة أجنبية ، تمامًا. ومع ذلك ، لها السياسية
المعنى خطر حتى اليوم. ينطلق "النورمانديون" من فرضية التخلف البدائي المفترض للشعب الروسي ، الذي ، في رأيهم ، غير قادر على الإبداع التاريخي المستقل. وهم يعتقدون أن ذلك ممكن فقط تحت قيادة أجنبية ووفقًا للنماذج الأجنبية.
المؤرخون لديهم أدلة مقنعة على أن هناك كل الأسباب لتأكيد أن السلاف الشرقيين لديهم تقاليد مستقرة للدولة قبل وقت طويل من دعوة Varangians. حالة
تنشأ المؤسسات نتيجة لتطور المجتمع. تحدد تصرفات الشخصيات الفردية الرئيسية أو الفتوحات أو الظروف الخارجية الأخرى المظاهر الملموسة لهذه العملية. وبالتالي ، فإن حقيقة استدعاء الفارانجيين ، إذا حدث بالفعل ، لا تتحدث كثيرًا عن ظهور الدولة الروسية ، ولكن عن أصل السلالة الأميرية.
إذا كان روريك حقيقيًا معلم تاريخي، ثم ينبغي اعتبار دعوته إلى روسيا استجابة للحاجة الحقيقية للسلطة الأميرية للمجتمع الروسي في ذلك الوقت. في التاريخ
الأدب ، لا تزال مسألة مكانة روريك في تاريخنا مثيرة للجدل. يشترك بعض المؤرخين في الرأي القائل بأن السلالة الروسية من أصل إسكندنافي ، مثل نفس الاسم "روس" ("الروس" أطلق الفنلنديون على سكان شمال السويد).
يرى خصومهم أن الأسطورة حول دعوة الفارانجيين هي ثمرة كتابات مغرضة ، وهو إدخال لاحق نتج عن أسباب سياسية. يوجد ايضا
وجهة النظر القائلة بأن Varangians-Rus و Rurik كانوا من السلاف الذين نشأوا إما من الساحل الجنوبي لبحر البلطيق (جزيرة Rügen) أو من منطقة نهر Neman. وتجدر الإشارة إلى أن مصطلح "روس" يتكرر بشكل متكرر
يحدث فيما يتعلق ب جمعيات مختلفةفي كل من شمال وجنوب العالم السلافي الشرقي.
إن تشكيل دولة روس (الدولة الروسية القديمة أو كما يطلق عليها بعد العاصمة كييف روس) هو استكمال طبيعي لعملية طويلة من تحلل النظام المجتمعي البدائي بين عشرات الاتحادات القبلية السلافية ونصفها. عاش في الطريق "من الفارانجيين إلى الإغريق". كانت الدولة القائمة في بداية رحلتها: احتفظت التقاليد المجتمعية البدائية بمكانتها في جميع مجالات حياة المجتمع السلافي الشرقي لفترة طويلة.
1. نظرية نورمان
بشكل أكثر تحديدًا ، يجب فهم النظرية النورماندية على أنها اتجاه في التأريخ ، والذي يميل إلى حقيقة أن الفارانجيين والاسكندنافيين (النورمانديين) أصبحوا مؤسسي كييف روس ، أي الدولة السلافية الشرقية الأولى. انتشرت هذه النظرية النورماندية عن أصل الدولة الروسية القديمة في القرن الثامن عشر ، خلال ما يسمى بـ "Bironism". خلال تلك الفترة من التطور التاريخي ، شغل النبلاء الألمان معظم المناصب في المحكمة. من المهم ملاحظة حقيقة أن تكوين أكاديمية العلوم شمل أيضًا عددًا كبيرًا من العلماء الألمان. يمكن تسمية مؤسس مثل هذه النظرية حول أصل روسيا بالعلماء I. Bayer و G. Miller. كما اتضح لاحقًا ، أصبحت هذه النظرية شائعة بشكل خاص في ظل الظواهر السياسية. أيضًا ، تم تطوير هذه النظرية لاحقًا من قبل العالم شليتسر. من أجل توضيح بيانهم ، اتخذ العلماء أساسًا الرسالة المأخوذة من السجل الشهير المسماة "حكاية السنوات الماضية". بالعودة إلى القرن الثاني عشر ، أدرج مؤرخ روسي في السجل قصة معينة أسطورة تحكي عن دعوة أمراء الإخوة الفارانجيين - سينوس وروريك وتروفور. حاول العلماء بكل طريقة ممكنة إثبات حقيقة أن دولة السلاف الشرقيين هي ميزة النورمان فقط. تحدث هؤلاء العلماء أيضًا عن تخلف الشعب السلافي. لذا ، فإن النظرية النورماندية لأصل الدولة الروسية القديمة تحتوي على نقاط معروفة. بادئ ذي بدء ، يعتقد النورمانديون أن الفارانجيين الذين وصلوا إلى السلطة هم الإسكندنافيون الذين أنشأوا الدولة. يقول العلماء أن السكان المحليين لم يكونوا قادرين على القيام بهذا الفعل. كان الفايكنج أيضًا هم الذين كان لهم تأثير ثقافي كبير على السلاف. أي أن الدول الاسكندنافية هي من صنع الشعب الروسي ، الذي لم يمنحه دولة فحسب ، بل الثقافة أيضًا.
2. نظرية مناهضة نورمان
بطبيعة الحال ، وجدت هذه النظرية ، مثل العديد من الآخرين ، المعارضين على الفور. عارض العلماء الروس مثل هذا البيان. أصبح M. Lomonosov أحد ألمع العلماء الذين تحدثوا عن الاختلاف مع نظرية نورمان. هو الذي يطلق عليه البادئ في الجدل بين النورمانديين ومعارضي هذا الاتجاه - مناهضي النورمانديين. تجدر الإشارة إلى أن النظرية المناهضة للنورمان حول أصل الدولة الروسية القديمة تشير إلى أن الدولة نشأت بسبب حقيقة أن هذا كان مصحوبًا بأسباب أكثر موضوعية في ذلك الوقت. تقول العديد من المصادر أن دولة السلاف الشرقيين كانت موجودة قبل فترة طويلة من ظهور الفارانجيين على الإقليم. كان النورمانديون في مستوى أدنى من التطور السياسي والاقتصادي ، على عكس السلاف. ومن الحجج المهمة أيضًا أن الدولة الجديدة لا يمكن أن تنشأ بين عشية وضحاها. هذه عملية طويلة للتنمية الاجتماعية للمجتمع. يطلق البعض على البيان المناهض للنورمان على أنه النظرية السلافية لأصل الدولة الروسية القديمة. تجدر الإشارة إلى حقيقة أن لومونوسوف في نظرية فارانجيان لأصل السلاف القدماء لاحظ ما يسمى بالإشارة التجديفية إلى حقيقة أن "الدونية" تُنسب إلى مائة سلاف ، وعدم قدرتهم على تنظيم دولة على أراضيهم. . وفقا لما تم تشكيل النظرية الدولة الروسية القديمة- هذا سؤال يقلق الكثير من العلماء ، لكن لا شك في أن لكل بيان حقه في الوجود.
