الليبرالية تأخذ اسمها من كلمة لاتينيةالليبرالية - مجانا. في هذه الأيديولوجية ، تعتبر الحرية فكرة أساسية وعمودية ولها سيادة غير مشروطة وقيمة مطلقة. على عكس أي أنظمة أخرى للأفكار حول الحياة العامة، حيث يتم حل مسألة ما إذا كانت الحرية الفردية ممكنة في مجتمع ما ، وفي أي حدود وأشكال يجب أن توجد ، بطرق مختلفة ، يطرح النهج الليبرالي السؤال بشكل مختلف: كيف يمكن لمثل هذا المجتمع القائم على الحرية الشخصية أن يكون وكيف هل يجب تنظيمها؟ مثل الإيديولوجيات الأخرى ، تتجلى الليبرالية في شكلين رئيسيين: كنظام للأفكار النظرية وكمجموعة من الأفكار والمعتقدات العملية والقيم والمثل العليا. توجد هذه المظاهر في أبعاد اجتماعية مختلفة: في الاقتصاد والسياسة ، في علم النفس الاجتماعيوعمل الهياكل الاجتماعية في الأنشطة الفردية والجماعية.
بدأ تشكيل الليبرالية في النصف الثاني من القرن السابع عشر. كان مرتبطا مع البرامج السياسيةاليمينيون الإنجليزية. في ذلك الوقت ، تم تطوير تقنية حل النزاعات بناءً على البحث عن "مركز" ونقاط اتصال بين المتطرفين ، بهدف المصالحة والتعايش بين المصالح المختلفة ، "تسوية النزاع" (لاحظ أن إحدى نتائج تطبيق كانت هذه التكنولوجيا هي صلح ويستفاليا عام 1648). بعد أن مرت بوتقة التنوير الفرنسي ، بحلول منتصف القرن التاسع عشر. أخيرًا تشكلت الليبرالية في الأيديولوجية العالمية للنوع الحديث.
كانت المصادر النظرية لليبرالية الكلاسيكية هي مبادئ القانون التي طورها المفكرون الفرنسيون ج. روسو ، أ. فولتير ، سي مونتسكيو ؛ فلسفة القيم المنصوص عليها في أعمال د. لوك ، د. هيوم ، د. ميل وج. سبنسر ؛ عقيدة أسباب الثروة الاجتماعية ، المتجسدة في الاقتصاد السياسي لأ. سميث ودي. ريكاردو. على الرغم من عدم وجود ليبراليين معروفين ومتسقين بين المفكرين البيلاروسيين ، إلا أن بعضهم ما زال متمسكًا بآراء تحتوي على قيم ومبادئ ليبرالية. يمكننا أن نتذكر ، على سبيل المثال ، A. Volan ، وخاصة مستشار دوقية ليتوانيا الكبرى ، Leo Sapieha (1557-1633). على وجه الخصوص ، فإن مبدأ "النقض الليبرالي" ، الذي ركز على مراعاة صوت كل ممثل شعبي في تطوير قرار دولة معين ، يتوافق مع المثل الأعلى السياسي للإيديولوجيا الليبرالية ، لم يتم إثباته نظريًا فقط من قبل شخصيات بارزة. ليبراليتنا ، ولكن تم استخدامها أيضًا في الممارسة.
في التاريخ الروسي ، كان الممثلون البارزون للفكر الليبرالي هم الفلاسفة ب. شيشيرين ، ب. ستروف ، بي. نوفغورودتسيف ، د. كافلين ، S.L. فرنك. في القرن العشرين. أصبحت العقيدة الليبرالية منتشرة في جميع أنحاء العالم ، وأتباعها كثيرون ومتنوعون. من بين المنظرين المعاصرين لليبرالية ، ك. بوبر ، إي فروم ، في فرانكل ، آي.برلين وغيرهم.
كانت عصور ما قبل التاريخ لإيديولوجيا الليبرالية هي تطوير الأفكار حول الحرية وأشكال وجودها. يمكن تقسيمها إلى العصور القديمة والعصور الوسطى وعصر النهضة.
جاءت الأفكار والممارسات من العصور القديمة إلى أيديولوجية الليبرالية: 1) القيمة العالية للحرية الفردية ، وقبل كل شيء ، نشاط سياسي؛ 2) البنية الديمقراطية للمجتمع كتحقيق لسيادة الشعب ؛ 3) التفكير النقدي.
في العصور الوسطى ، قدم الدين المسيحي والكنيسة مساهمة كبيرة في الأسس الأيديولوجية لليبرالية. في المسيحية ، كانت القيم الأخلاقية الأساسية والإرشادات الروحية ، كما قد لا تبدو غريبة للوهلة الأولى ، مبنية على روح الاستقلال والحرية ، لأن علاقة الإنسان بالله كانت فردية ومستقلة ، والتعاليم المسيحية الأصلية كانت نفسها حركة للمساواة الاجتماعية.
يضع مفكرو عصر النهضة الحرية على قدم المساواة مع القيم الأخرى - الصحة والسعادة وما إلى ذلك. لقد شكلوا آخر من أهم مقدمات الأيديولوجية الليبرالية: فكرة الحرية كحاجة شخصية. شكلت التحولات البرجوازية للمجتمع التي ظهرت في عصر النهضة ، وتحول العلاقات السلعية إلى علاقات عالمية ، نوعًا جديدًا من الشخصية ومستوى جديدًا نوعيًا من الحرية - في الواقع ، حرية مختلفة عن الأزمنة السابقة. في تلك الحقبة ، بسبب حقيقة أن الفردانية البشرية تحولت بشكل موضوعي إلى سلعة ، لم يعد لها مكانة مستقرة في المجتمع ككل وفي العلاقات الاجتماعية المختلفة. قبل أيديولوجية الليبرالية ، ظهرت مهمة تاريخية جديدة - للجمع بين أفكار الحرية والمساواة والاستقلال والسعادة.
ارتبط تشكيل الإيديولوجيا الليبرالية ارتباطًا وثيقًا بمثل هذا الاتجاه للإبداع الاجتماعي ، والذي يُطلق عليه أحيانًا اسم البنائية. البنائية الاجتماعية هي منهجية عمل تتضمن التكوين الواعي لعناصر مختلفة من المجتمع كنظام ، العلاقات العامةوالمؤسسات ، التحسين الهادف للحياة العامة ، وتحسينها ، والخضوع للمثل الأعلى. حتى العصر الجديد ، انطلق البنائيون من حقيقة أن المثالية نظام عامموجود بشكل موضوعي ، إما أنه خلقه الله (على سبيل المثال ، يعتقد أفلاطون وآباء الكنيسة في العصور الوسطى) ، أو من الطبيعة البشرية (يعتقد مفكرو عصر النهضة). ومع ذلك ، في العصر الحديث ، أراد الناس أن ينتزعوا من الله الحق في تحديد ما هو الخير والعدل في حياتهم ، وترتيب المجتمع وحياتهم كما يحلو لهم هم.
تم إنشاؤه في القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. من خلال جهود روسو ، مونتسكيو ، هيوم ، سميث ، ميل ، مثّل مفهوم الفلسفة الليبرالية منطقياً تبريراً لأولوية الحرية الفردية وآليات تحقيق هذه الأولوية. تاريخيا ، كان بمثابة الشكل الأول للنشاط السياسي الليبرالي. ظهرت الليبرالية في البداية كتقنية عملية لحل النزاعات ، ثم بدأت تطورها النظري مع تطوير فكرة إمكانية التعايش بين القيم المختلفة. بعد ذلك ، تطورت هذه الفكرة إلى المبادئ الأساسية لليبرالية ، التي تعبر عن جوهرها وتحدد مكانها بين الأيديولوجيات العالمية الأخرى. دعونا أولاً نحدد محتواها.
- 1. مبدأ الفردية يعني الحق في اختيار قيم المرء والاعتراف بها ، وكذلك استخدام النشاط المستقل باسم تحقيقها. ارتبط التكوين التاريخي لمبدأ الفردية بتطور الأفكار حول الفرد ككائن تتجلى فيه الطبيعة البشرية ، وكذلك حول أشكال نشاطه الحر.
- 2. مبدأ عدم التدخل هو تأكيد على أولوية الحياة الخاصة وعلويتها. تبين أن مبدأ عدم التدخل في أيديولوجية الليبرالية يمثل توازنًا جزئيًا للمبدأ الذاتي للفردانية.
- 3. مبدأ الديمقراطية يعني مثل هذا النظام مؤسسات إجتماعيةوالإجراءات التي تشكل معًا دولة ديمقراطيةوتشمل بالضرورة ، بالطبع ، من بين أمور أخرى ، نظامًا متطورًا للأفكار حول حقوق الإنسان.
- 4. يتضمن مبدأ المنافسة إثبات تبرير التنافس والتنافس في الحياة المادية. تعتبر المنافسة قيمة أساسية ليس فقط في الليبرالية ، ولكن ، على سبيل المثال ، في المحافظة ، إلخ.
- 5. يعبر مبدأ اللاعنف عن ضرورة الحد من العدوان واستخدام وسائل هدامة في العلاقات الشخصية والعلاقات بين الناس. مبدأ اللاعنف هو مقياس للاحترام الذي نحن مستعدين (أو غير مستعدين) لتقديمه للعقل البشري باعتباره أعلى مظهر من مظاهر الحياة. العنف يقلل من مكانة الشخص
بعض هذه المبادئ معروفة على نطاق واسع اليوم - هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، مبادئ الديمقراطية والمنافسة ، والبعض الآخر لا يحظى بشعبية كبيرة.
في القرن الماضي ، مرت الليبرالية بتحولات سياسية نظرية وعملية. على عكس جميع الأيديولوجيات العالمية الأخرى ، نجحت في اجتياز اختبار الممارسة الاجتماعية. في القرن العشرين. انهارت العديد من الإمبراطوريات ، وهُزمت الفاشية ، واستمرت الدول التي نصبت نفسها على أنها ديمقراطيات ليبرالية في الاستقرار نسبيًا. على الرغم من أنه من الواضح أن الحياة الواقعية فيها بعيدة تمامًا من نواح كثيرة عن التركيبات النظرية لليبرالية التي ألهمتها.
قيل لنا إنه لا توجد أيديولوجية في الغرب الحر ، ولا أحد يفرض أي وجهة نظر على أحد هناك. يسود هناك تعددية في الآراء والمعتقدات ، بحيث يمكن لكل شخص هناك أن يؤمن بأي شيء ، ويفكر ، ويقول ويفعل ما يشاء.
هذه دعاية. في الواقع ، لا توجد تعددية في الغرب. توجد أيديولوجية شمولية وغير متسامحة مثل أي أيديولوجية أخرى ، فهي فقط تعالج العقول البشرية ليس في شكل تعليم معروض بشكل علني وصادق ، ولكن في شكل قواعد سلوك معينة.
هذه الأيديولوجية هي ليبرالية. وشعاراتها هي: حقوق الإنسان ، المساواة ، الديمقراطية ، الحرية ، حقوق الأقليات ، التسامح ، إلخ.
مبادئ جميلة ، أليس كذلك؟ كل واحد منهم مثل حلم. كنوع من الشعار الشامل للنضال من أجل امتلاك ما يعتبره أي شخص عادي حقه المصون.
لكن هذه المبادئ والشعارات - وكل على حدة ، وكلها مجتمعة - هي تمويه لحرب المعلومات. عباءة لفظية تشبه عباءة القماش تستخدم لتغطية الخزانات لجعلها غير مرئية من الهواء.
دعنا نتذكر المبادئ الأساسية لليبرالية:
حقوق الانسان. عدم وجود أي شكل من أشكال الضغط الخارجي.
التعددية. المساواة في الآراء ووجهات النظر المختلفة.
الملكية الخاصة ، بما في ذلك وسائل الإعلام.
حماية الأقليات.
حماية النساء والأقليات الجنسية ، أي العلاقات الجنسية المثلية.
مناهضة العنصرية.
تدخل الدولة في الاقتصاد.
فصل الكنيسة عن الدولة.
الشكل الاختياري للحكومة ("الديمقراطية").
حقيقة أن الليبرالية هي بالضبط أيديولوجية ملزمة بشكل عام ، وليست نوعًا من الرغبة الجيدة ، تنبع من حقيقة أن كل هذه المواقف ، كما كانت ، هي قواعد ملزمة بشكل صارم للالتزام العالمي من قبل جميع الناس.
في الوقت نفسه ، لا تعمل الليبرالية كمعتقدات واعية يمكن لأي شخص إثباتها أو إثباتها. إنها بمثابة مجموعة من القواعد البديهية للأخلاق الحميدة.
2. المعاني الخفية للشعارات الليبرالية
دعنا نلقي نظرة - الآن باختصار - ما هو مخفي وراء هذه القواعد بالذات.
كلمة جميلة هي الديمقراطية. هي التي تضمن الحلم بانتخابات ليبرالية نزيهة.
ولكن بما أن الناخب العادي ، كقاعدة عامة ، هو تعليم ضعيف في شؤون إدارة المجتمع ، ولا يفهم تقنيات التأثير النفسي ، على عكس النخبة ، التي تتلقى مهارات الإدارة منذ الطفولة ، فإن الجماهير - لهذا السبب بالذات - هم يمكن التحكم فيها بشكل كبير ، وعمليًا يتم تقليل جميع الانتخابات إلى تقنيات التطبيق للتلاعب بالوعي والبرمجة الصارمة للوعي العام والمواقف اللاواعية.
في هذا المشهد الفخم ، الهدف الوحيد للجماهير هو أن ينفذ بحماس (للأشخاص الحساسين بشكل خاص - بدموع السعادة) "خيارًا محسوبًا مسبقًا دون اختيار".
ومن ثم لدينا نظام لإدارة المجتمع ، يمكن أن نسميه بحق شمولية.
مشروع حر غير مقيد من قبل الدولة. هناك أيضا حقوق الملكية الفردية وحرية التعاقد. تمكن أولئك الذين يعيشون في روسيا بالفعل من ملاحظة كيفية قيام "رواد الأعمال" الذين جاءوا بحقيبة من الأموال الإجرامية بشراء المتاجر ورياض الأطفال ، وتثبيت مديريهم ، و "تحويل" المصانع والمؤسسات إلى مستودعات للسلع الاستهلاكية المستوردة.
على تجربتي الخاصةلقد تعلم الروس كيف تنتهي النزاعات مع "السقف" أو مع "المالك" ، وأيضًا ما يعنيه العمل ليس في المكان الذي تريده ، ولكن حيث يمكنك الحصول على وظيفة والمال الذي سيتم تقديمه.
لكن ألا تعتقد أنه إذا تمت إزالة أي سيطرة على الدولة تمامًا من مثل هذه الليبرالية الرائعة ، فسوف تتحول بسرعة إلى شيء مشابه للعبودية المحرومة.
"حقوق الفرد" ، الحرية الجنسية ، الدينية ، الأكاديمية ، الحماية من تدخل الدولة في الحياة الشخصية. يحق لأي شخص أن يتخلص تمامًا من نفسه ويقرر بنفسه قضايا مثل سن الجماع والإجهاض وتعاطي الكحول والمخدرات الأخرى.
ومن جدا عمر مبكر(قضاء الأحداث).
لكن دعونا لا نكون مكررين: الحصول على نسبة عالية بالنسبة للكثيرين أفضل بكثير من إعداد الدروس للمدرسة. يسبب ارتفاع اليوم رغبة طبيعية في زيادة الجرعة غدًا.
بالنظر إلى أن القيمة الأساسية هي المال ، فلماذا تقضي الفتاة سنوات في الحصول على مهنة جادة إذا كانت تكسب على الفور وأكثر في البغايا؟
إذا كان المبدأ الأساسي هو أن تعيش لنفسك ، فلماذا يكون لديك أسرة وأطفال إذا كانوا يحدون من احتمالات إثبات الذات كثيرًا؟
حماية حقوق النزوات ، وهو ما يسمى "الأقليات الجنسية" الصحيحة سياسياً بالإضافة إلى تطوير حركة ما يسمى "النسويات" - كل هذا بطريقة ما ينشط أكثر بكثير من مجرد الاندفاع إلى المنزل بعد العمل لإطعام الأسرة.
أعتقد أنه ليس من الضروري إثبات لفترة طويلة أن التطبيق الناجح لمثل هذه الليبرالية يؤدي باستمرار إلى انخفاض في معدل المواليد.
وبعد ذلك - لكي نكون متسقين - ما هذا ، إن لم يكن إبادة جماعية مدروسة جيدًا؟
مفهوم آخر لليبرالية الحديثة هو "التسامح". تعني حرفيا "التسامح". لكن - خذ وقتك - هذا ليس بأي حال من الأحوال تسامحًا بسيطًا. بروح التسامح البسيط في اللغة الروسية ، يمكن للمرء أن يتسامح مع رأي شخص ما غير ذكي أو غير متحفظ.
من ناحية أخرى ، يدعي التسامح أنه لا توجد آراء ذكية / غبية ومؤهلة / هواة. هناك فقط آراء مختلفة ، لكنها بالضرورة متكافئة.
إذن ليس من الضروري معرفة شيء ما وفهمه. يكفي أن نقول ببساطة: "هذا رأيي" وهذا كل شيء. يصبح هذا الرأي تلقائيًا شيئًا يجب على الآخرين الاستماع إليه بكل احترام.
عدالة الأحداث التي تُفرض علينا الآن هي بالضبط ما تفرضه علينا: يجب احترام رأي الطفل مثل رأي الوالدين. حسنًا ، خمن ثلاث مرات: ما هو رأي مواطن كامل يبلغ من العمر 8 سنوات حول غسل الأطباق وترتيب السرير والاضطرار إلى إعداد الواجبات المدرسية ، أو أنه حان الوقت للتوقف عن ممارسة ألعاب الكمبيوتر والذهاب إلى الفراش؟
ولا تقييمات! بل وأكثر من ذلك - لا عنف!
جوهر "التسامح" هو تدمير معايير التقييم. إزالة موضوع تقييم جودة الرأي ومستواه الفكري والمعلوماتي.
هل لدى أي شخص تساؤلات حول عواقب إدخال مبدأ التسامح في ثقافتنا؟
الصرخة الشهيرة "حرية .. مساواة .. أخوة!" أُعلن في عام 1789 أثناء الثورة الفرنسية ، عندما تم اعتماد "إعلان حقوق الإنسان والمواطن" ، والذي أعلن أن جميع المواطنين الفرنسيين أحرار ومتساوون في الحقوق. وبالفعل في عام 1793 ، أي بعد أربع سنوات فقط ، بدأ إرهاب اليعاقبة الوحشي ، حيث قُتل أكثر من 200 ألف شخص خلال عمليات الانتقام ضد "أعداء الحرية" (هذا صحيح!).
أي ، منذ بداية ظهورها كشعار سياسي ، كانت "الحرية" مجرد غطاء لفظي لقمع لا يرحم للبعض من قبل الآخرين.
قل لي ، هل من الممكن لأي شخص ولا شيء أن يحد من الحرية على الإطلاق؟
لنبدأ بما هو واضح. ماذا ستكون نهاية الحرية الكاملة لعضلات وأعضاء الجسم الداخلية ، متحررة من الإملاءات القاسية وإكراه العظام والعمود الفقري؟ ما الذي سيتحول إليه أي نصب تذكاري للهندسة المعمارية إذا تم منح طوبه وجذوعه الحرية الكاملة والاستقلال عن الإكراه من الأسمنت والطوب والجذوع المجاورة؟
دعونا نسأل أنفسنا: هل سيحصل أي ممثل ، حتى الأكثر شهرة ، على شهرته إذا لم يتبع تعليمات المخرج الصارمة في كل أداء وفيلم؟
يجادل الليبراليون بأن كلاً من الشعب والدولة يتكونان من أشخاص حقوقهم متساوية تمامًا ، ولا يمكن أن يكون حق أحد أعلى من الآخر. وهذا يتبع من هذا. أنه لا توجد اعتبارات (إرادة الشعب أو الأغلبية ، مصلحة الدولة ، إلخ) يمكن أن تحد من الحرية الشخصية. إنه من الناحية النظرية.
وعمليًا ، حاول التحدث عن حريتك لرئيسك المباشر.
أثناء القيادة ، يلتزم السائق بدقة بجميع قواعد المرور. هل هو عنف أم ماذا؟
باختصار ، إذا كنت لا تنوي التحول إلى شخص متشرد أو هامشي ، فإنك تلزم نفسك بالحياة لتلائم إطار المجتمع البشري. هل من العنف 7 القيد؟
يمكننا التحدث عن نوع من الحرية فقط عندما لا يكون هناك سؤال حول العمل معًا لتحقيق نتيجة. على سبيل المثال ، أنواع مختلفة من "الفنانين الأحرار" ، المنعزلين الذين لا علاقة لهم بالآخرين في عملية إنشاء "روائعهم". ماذا ستكون نتيجة الأنشطة المشتركة، حيث لا يدين أحد بأي شيء لأحد - تخيل لنفسك.
وفي حياتك الشخصية؟ نحن جميعًا بالغون ونفهم كيف ستبدو الأسرة التي يعتبر فيها الزوج أو الزوجة نفسه حرًا تمامًا ، وليس مقيدًا بأي روابط.
يأتي من تعليم الأرثوذكسية أنه لا يمكن خلاص إلا جميعًا. إن القواسم المشتركة بيننا - وهي طبيعية جدًا بالنسبة لنا بحيث لم تعد ملحوظة - هي ببساطة غير واردة بالنسبة للغرب.
في أي دولة أخرى في العالم يمكن مخاطبة شخص غريب كأحد أفراد العائلة:
أجلس يا أمي سأقف.
يا بني ، أخبرني كيف أصل إلى هنا ...
- "أبي" - قائد كتيبة إذا كان يتوافق مع منصبه.
- "الإخوة" - نداء المقاتلين في القوات المحمولة جوا لبعضهم البعض.
- "الإخوة" - حسنًا ، هذا بدون تعليق تمامًا.
ما الذي يمكن أن يدمر الجماعية؟ الفردية.
هذا هو بالضبط ما تشكله "الحرية" ، حيث لا يدين أحد بأي شيء لأحد.
فهل مبدأ الحرية بدون التزام يقوي أو يقضي على حياتنا المشتركة؟
المساواة
الكلمة الجميلة "مساواة" هي خدعة أيديولوجية أخرى ذات قاع مزدوج.
تستند المساواة إلى المنطق القائل بأن جميع الناس متساوون في أعمق قيمة لهم وأنهم يستحقون نفس الاحترام. وكيف يمكن أن يكون هذا؟
نعلم جميعًا أن هناك أشخاصًا أذكياء وأغبياء ، مفيدون وأخرقون ، موهوبون ومتوسطون ، شجعان وجبان.
من الذي يستفيد ، على سبيل المثال ، في المساواة في الحق في الاحترام بين الأذكياء والأغبياء؟ الجواب يقترح نفسه - المتوسط.
من المستفيد من طمس الخطوط الفاصلة بين الموهبة والوسطاء؟ واضح أيضا - المتوسط.
من الذي سيستفيد من حقيقة أنه لن يكون هناك خط واضح بين الشخص المثقف والماشية البائسة؟ من الواضح أن هذه الماشية ستكون.
جيد أم سيء - الاختلافات في الثروة الصادقة؟ إذا كان هذا حافزًا لتعلم مهارات مفيدة تؤدي إلى الازدهار ، فلماذا لا؟
باختصار. يعتبر اللامساواة المتصورة - كمثال حي يحتذى - حافزًا قويًا لتحسين نوعية جوانب معينة من الشخصية ، ونتيجة لذلك ، الازدهار ونوعية الحياة.
لكن التسوية الاجتماعية تؤدي إلى تدهور كل من الفرد والمجتمع ككل.
لهذا السبب يتم دفعها إلينا - تحت الاسم الجميل "للمساواة" - ليس عن طريق الغسل ، ولكن عن طريق التدحرج.
حسنًا ، الأكثر تدميراً هو المساواة بين القاعدة وعلم الأمراض. أعتقد أنه لا يوجد الكثير من الأشخاص العاديين الذين يقتنعون بصدق أن "الحب" من نفس الجنس ليس قبحًا على وشك ارتكاب جريمة ، ولكنه "حب".
ومن يجب أن تعلن عن الاستخدام العادي للعقاقير الخفيفة؟
بكل الوسائل ، الدفع من خلال "المساواة" بين الناس العاديين و "الأقليات" المختلفة ليس فقط كارثيًا على المجتمع ، ولكنه سريع الكارثة.
وهذه أيضًا إحدى "هدايا" الليبرالية الغربية.
3. الليبرالية هي سلاح من أسلحة التشطيب الأيديولوجي
لدى المرء انطباع بأن "شركائنا" قرروا أن الشعب الروسي قد هُزم بالفعل اقتصاديًا وسياسيًا ، وقد حان الوقت للقضاء عليهم أيديولوجيًا.
وما هو الناس ، إذا كان ذلك ببساطة؟ نوع من الكائنات الحية ، يتكون من أشخاص يشعرون بارتباطهم في مجموعة متنوعة من الجوانب: ثقافي ، تاريخي ، سياسي ، حكومي ، ديني ، إلخ. المهمة واضحة - قطع هذه الروابط من الروابط.
لنبدأ بالتاريخ.
إنهم يحاولون تدمير الروابط التاريخية للشعب الروسي من خلال تشويه سمعة الأسماء العظيمة والأعمال العظيمة. لقد سمع الجميع شركة شاملة من الأكاذيب فيما يتعلق بـ I.V. ستالين ، زمن الاتحاد السوفيتي ، الانتصار في الحرب العالمية الثانية. سمعت جميع أنواع الصرخات حول "القاتل الدموي" ، و "إمبراطورية غولاج" ، و "ملايين الأرواح المدمرة" ، إلخ.
لم يكن الصراخ "الطابور الخامس" محرجًا من البيانات الأرشيفية التي تفيد بعدم وجود الملايين. لا يحتاجون إلى الموضوعية. مبدأ جوبلز: "أكذب ، كذب ، كذب - دع شيئًا ما يبقى".
في الواقع - "بقيت" الكثير من الأشياء في أذهان غير المطلعين. وأول ما يرتبط الآن باسم ستالين ليس نجاحات الدولة التي تقترب من المعجزة ، ولا الانتصار تحت قيادته في الحرب ضد أوروبا كلها ، ولكن "ملايين الأبرياء".
حسنًا ، كيف يمكنك أن تشعر وكأنك ابن بلد يقوده "طاغية دموي"؟ هنا الغرب الحر ، حيث - بالحكم من خلال أفلام هوليوود - إنه جيد جدًا! - هذا هو المكان الذي تعيش فيه!
وماذا بعد ستالين؟ كل شيء سيء جدا. فرصة الحصول على أفضل تعليم في العالم ، وشقق مجانية من الدولة ، والقدرة على تربية أطفال أصحاء بأمان ، والقدرة على السفر إلى أي مكان في الاتحاد السوفيتي دون أي خوف ، وغياب شيء مثل "org / crime" أو إدمان المخدرات - هل هذا حقا مؤشر على حياة جيدة؟ نعم ، هذا كل شيء - حسنًا ، آخ!
طوابير مستمرة ، كل شيء في حالة نقص - هذا هو رعب الحياة ، هذا هو الشيء الوحيد الذي يتبادر إلى الذهن عند الحديث عن اشتراكية ما بعد ستالين.
لذلك مع ذاكرتنا التاريخية ، عمل الرجال بجد. هذا الجزء من وعينا الاجتماعي ضعيف بشكل كبير. هذا يجعل من السهل عليهم شن المزيد من الهجمات.
حسنًا ، إذا كان الأمر أسهل - بأقصى سرعة ، أيها الليبراليون! تم تمهيد الطريق لك.
ضربة لرموز الدولة - المساواة!
وينصب التراب علانية على الرئيس والبطريرك. لماذا لا إذا كان الجميع متساوون؟
ضربة لمصفوفة قيم الثقافة الروسية - حرية التعبير!
وتتدفق تيارات القذف على الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
ضربة للعائلة - حرية الفرد!
حقوق "الأقليات الجنسية". الحركة النسوية. حماية حقوق المرأة.
ضربة لجيل الشباب - الحرية وحقوق الطفل! قضاء الأحداث.
ضربة لصحة الأمة - حرية الأعمال! لا تحكم!
الفودكا والبيرة والسجائر في كل زاوية.
ضربة لوحدة الشعوب! - الحرية في الضواحي الوطنية!
قانون الدول المضطهدة ملزم لكل رئيس أمريكي. ودائمًا ما يكون نشطاء حقوق الإنسان المحليون في مأزق ومستعدون في أي لحظة للتنديد بالفظائع التي ارتكبها "الفيدراليون" ضد السكان العزل المسالمين.
دع الليبراليين يقطعون كل الروابط ، ويدمرون كل الروابط المتبقية للشعب الروسي. أسقطوا روسيا بأيدي طبقتك المبدعة ، كما أسقطوها ذات مرة بأيدي "المثقفين المتقدمين"!
4. قضيتنا عادلة!
"شركاؤنا" يرتكبون نفس الخطأ الذي يرتكبه كل الغزاة لقرون. يبدو أنه حتى بسمارك قال إن مجرد الإطاحة بالروس لا يكفي. لعبتنا الشعبية هي Roly-Vstanka.
وروسيا تحشد نفسها للرد. المؤرخون الروس يستخرجون الحقيقة من تحت سيل الأكاذيب. ينقلها الدعاة الروس إلى الناس في كتب ومقالات وكلمات بسيطة وواضحة. الوطنيون الروس يصوغون إيديولوجية روسية جديدة للوطنية.
ابتهجوا مبكرا أيها السادة الليبراليون. لا تحسب دجاجاتك قبل أن تفقس.
والآن ، كما في خريف عام 1941 القاسي ، فإن كلمات القائد الأعلى للقوات المسلحة I.V. ستالين:
قضيتنا صحيحة. سيكون النصر لنا!
الليبراليين- ممثلو الحركة الأيديولوجية والاجتماعية السياسية ، وتوحيد أنصار الحكومة التمثيلية والحرية الفردية ، وفي الاقتصاد - حرية ريادة الأعمال.
معلومات عامة
نشأت الليبرالية في أوروبا الغربيةفي عصر النضال ضد الاستبداد وهيمنة الكنيسة الكاثوليكية (16-18 قرنًا). تم وضع أساس الأيديولوجية خلال فترة التنوير الأوروبي (جيه لوك ، سي مونتسكيو ، فولتير). صاغ الاقتصاديون الفيزيوقراطيون الشعار الشعبي "لا تتدخل في العمل" ، معبرًا عن فكرة عدم تدخل الدولة في الاقتصاد. تم تقديم تبرير هذا المبدأ من قبل الاقتصاديين الإنجليز أ. سميث و د. ريكاردو. في القرنين 18-19. كانت البيئة الاجتماعية لليبراليين في الغالب طبقات برجوازية. لعب الليبراليون الراديكاليون المرتبطون بالديمقراطية دورًا مهمًا في الثورة الأمريكية (المتجسد في دستور الولايات المتحدة لعام 1787). في القرنين التاسع عشر والعشرين تم تشكيل الأحكام الرئيسية لليبرالية: المجتمع المدني ، والحقوق والحريات الفردية ، وسيادة القانون ، والمؤسسات السياسية الديمقراطية ، وحرية المشاريع الخاصة والتجارة.
مبادئ الليبرالية
يتم تحديد السمات الأساسية لليبرالية من خلال أصل الكلمة نفسها (lat. Liberaly - free).
المبادئ الأساسية لليبرالية موجودة في المجال السياسي:
- حرية الفرد ، أولوية الفرد بالنسبة للدولة ، الاعتراف بحق جميع الناس في تحقيق الذات. وتجدر الإشارة إلى أنه في أيديولوجية الليبرالية تتطابق الحرية الفردية مع الحرية السياسية و "الحقوق الطبيعية" للإنسان ، وأهمها الحق في الحياة والحرية والملكية الخاصة.
- تقييد مجال نشاط الدولة ؛ حماية الحياة الخاصة - في المقام الأول من تعسف الدولة ؛ "كبح الدولة بدستور يضمن حرية تصرف الفرد في اطار القانون.
- مبدأ التعددية السياسيةحرية الفكر والكلام والمعتقدات.
- تحديد مجال نشاط الدولة والمجتمع المدني ، وعدم تدخل الأول في شؤون الأخير ؛
- في المجال الاقتصادي - حرية نشاط ريادة الأعمال الفردية والجماعية ، والتنظيم الذاتي للاقتصاد وفقًا لقوانين المنافسة والسوق الحرة ، وعدم تدخل الدولة في المجال الاقتصادي ، وحرمة الملكية الخاصة ؛
- في المجال الروحي - حرية الضمير ، أي. حق المواطنين في اعتناق (أو عدم اعتناق) أي دين ، والحق في صياغة واجباتهم الأخلاقية ، وما إلى ذلك.
نجاح وتطور الاتجاه
رسخت الليبرالية ، في شكلها الكلاسيكي المكتمل ، نفسها في نظام الدولة لبريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا وعدد من الدول الأوروبية الأخرى في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ولكن بالفعل في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. تم الكشف عن تراجع في تأثير الأيديولوجية الليبرالية ، والتي تطورت إلى أزمة استمرت حتى الثلاثينيات من القرن العشرين ، والتي ارتبطت بالواقع الاجتماعي والسياسي الجديد لهذه الفترة.
من ناحية أخرى ، أدت المنافسة الحرة التي تُركت دون سيطرة الدولة إلى التصفية الذاتية لاقتصاد السوق نتيجة لتركز الإنتاج وتشكيل الاحتكارات ، ودمرت الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم ؛ ومن ناحية أخرى ، الملكية غير المحدودة تسبب في حركة عمالية قوية ، واضطرابات اقتصادية وسياسية ، تجلت بشكل خاص في أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينيات. القرن ال 20 أجبرنا كل هذا على إعادة النظر في عدد من المواقف الليبرالية والتوجهات القيمية.
وهكذا ، في إطار الليبرالية الكلاسيكية ، تتشكل النيوليبرالية ، التي يشترك العديد من العلماء في أصلها مع أنشطة الرئيس الأمريكي ف.د. روزفلت (1933-1945). اهتمت إعادة التفكير بالدور الاقتصادي والاجتماعي للدولة في المقام الأول. في الصميم صيغة جديدةالليبرالية - أفكار الاقتصادي الإنجليزي د. كينز.
النيوليبرالية
نتيجة للمناقشات المطولة والبحث النظري في النصف الأول من القرن العشرين. تمت مراجعة بعض المبادئ الأساسية لليبرالية الكلاسيكية وتم تطوير مفهوم محدث لـ "الليبرالية الاجتماعية" - الليبرالية الجديدة.
اعتمد البرنامج النيوليبرالي على أفكار مثل:
- إجماع الحكام والمحكومين.
- ضرورة مشاركة الجماهير في العملية السياسية ؛
- دمقرطة إجراءات اتخاذ القرارات السياسية (مبدأ "العدالة السياسية") ؛
- تنظيم الدولة المحدود للميادين الاقتصادية والاجتماعية ؛
- تقييد الدولة لأنشطة الاحتكارات ؛
- ضمانات لبعض الحقوق الاجتماعية (المحدودة) (الحق في العمل والتعليم ومزايا الشيخوخة ، وما إلى ذلك).
بالإضافة إلى ذلك ، تفترض النيوليبرالية حماية الفرد من الإساءة و عواقب سلبيةنظام السوق. تم استعارة القيم الأساسية للنيوليبرالية من قبل التيارات الأيديولوجية الأخرى. إنه يجتذب من حقيقة أنه يخدم كأساس أيديولوجي للمساواة القانونية للأفراد وسيادة القانون.
نماذج
الليبرالية الكلاسيكية
الليبرالية هي الاتجاه الأيديولوجي الأكثر انتشارًا الذي تشكل في نهاية القرنين السابع عشر والثامن عشر. كأيديولوجية الطبقة البرجوازية. يعتبر جون لوك (1632-1704) ، الفيلسوف الإنجليزي ، مؤسس الليبرالية الكلاسيكية. كان أول من فصل بوضوح بين مفاهيم مثل الفرد والمجتمع والدولة ، وخص بالذكر السلطتين التشريعية والتنفيذية. نظرية لوك السياسية ، المنصوص عليها في "أطروحتان في حكومة الولاية"، موجه ضد الاستبداد الأبوي ويعتبر العملية الاجتماعية والسياسية بمثابة تطور للمجتمع البشري من حالة الطبيعة إلى المجتمع المدني والحكم الذاتي.
الهدف الرئيسي للحكومة من وجهة نظره هو حماية حق المواطنين في الحياة والحرية والملكية ، ومن أجل ضمان الحقوق الطبيعية والمساواة والحرية بشكل موثوق ، يوافق الناس على إقامة دولة. صاغ لوك فكرة سيادة القانون ، بحجة أن أي هيئة في الدولة يجب أن تلتزم بالقانون. في رأيه ، السلطة التشريعيةيجب فصل الدولة عن السلطة التنفيذية (بما في ذلك العلاقات القضائية والخارجية) ، كما يجب على الحكومة نفسها الامتثال الصارم للقانون.
الليبرالية الاجتماعية والليبرالية المحافظة
في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين. بدأ ممثلو التيارات الليبرالية يشعرون بأزمة أفكار الليبرالية الكلاسيكية المرتبطة بتفاقم التناقضات الاجتماعية وانتشار الأفكار الاشتراكية. في ظل هذه الظروف ، ظهرت اتجاهات جديدة في الليبرالية - "الليبرالية الاجتماعية" و "الليبرالية المحافظة". في "الليبرالية الاجتماعية" تتلخص الأفكار الرئيسية في حقيقة أن الدولة لديها الوظائف الاجتماعيهوأعطيت مسؤولية إعالة الفئات الأكثر حرمانًا في المجتمع. "الليبرالية المحافظة" ، على العكس من ذلك ، رفضت أي شيء أنشطة اجتماعيةتنص على. تحت تأثير التطور الإضافي للعمليات الاجتماعية ، حدث التطور الداخلي لليبرالية ، وفي الثلاثينيات من القرن العشرين ، ولدت الليبرالية الجديدة. يعزو الباحثون بداية النيوليبرالية إلى "الصفقة الجديدة" للرئيس الأمريكي.
الليبرالية السياسية
الليبرالية السياسية هي الاعتقاد بأن الأفراد هم أساس القانون والمجتمع ، وأن المؤسسات العامة موجودة للمساعدة في تمكين الأفراد بسلطة حقيقية ، دون التودد إلى النخبة. هذا الاعتقاد في الفلسفة السياسية والعلوم السياسية يسمى "الفردية المنهجية". يعتمد على فكرة أن كل شخص يعرف أفضل ما هو الأفضل له. تقدم الإنجليزية ماجنا كارتا (1215) مثالاً لوثيقة سياسية تمتد فيها حقوق فردية معينة إلى أبعد من صلاحيات الملك. النقطة الأساسيةهو عقد اجتماعي ، يتم بموجبه وضع القوانين بموافقة المجتمع لمصلحته وحماية الأعراف الاجتماعية ، ويخضع كل مواطن لهذه القوانين. يتم التركيز بشكل خاص على سيادة القانون ، ولا سيما الليبرالية تنطلق من حقيقة أن الدولة لديها القوة الكافية لضمان ذلك. تتضمن الليبرالية السياسية الحديثة أيضًا شرط الاقتراع العام ، بغض النظر عن الجنس أو العرق أو الملكية ؛ تعتبر الديمقراطية الليبرالية النظام المفضل. الليبرالية السياسية تعني حركة من أجل الديمقراطية الليبرالية وضد الاستبداد أو الاستبداد.
الليبرالية الاقتصادية
تدافع الليبرالية الاقتصادية عن حقوق الملكية الفردية وحرية التعاقد. شعار هذا الشكل من الليبرالية هو "المشاريع الخاصة الحرة". تعطى الأفضلية للرأسمالية على أساس مبدأ التدخل غير الحكومي في الاقتصاد (دعه يعمل) ، مما يعني إلغاء الإعانات الحكومية والحواجز القانونية أمام التجارة. يعتقد الليبراليون الاقتصاديون أن السوق لا يحتاج إلى تنظيم حكومي. بعضها مستعد للسماح بالإشراف الحكومي على الاحتكارات والكارتلات ، بينما يرى البعض الآخر أن احتكار السوق لا ينشأ إلا نتيجة تصرفات الدولة. تؤكد الليبرالية الاقتصادية أن قيمة السلع والخدمات يجب أن تحدد من خلال الاختيار الحر للأفراد ، أي قوى السوق. يسمح البعض بوجود قوى السوق حتى في المناطق التي تحتكر فيها الدولة تقليديًا ، مثل الأمن أو القضاء. تنظر الليبرالية الاقتصادية إلى عدم المساواة الاقتصادية التي تنشأ من المواقف غير المتكافئة في التعاقد كنتيجة طبيعية للمنافسة ، بشرط عدم وجود إكراه. حاليًا ، يظهر هذا الشكل بشكل أكثر وضوحًا في الليبرتارية ، والأنواع الأخرى هي الميناركية والرأسمالية اللاسلطوية. وبالتالي ، فإن الليبرالية الاقتصادية هي للملكية الخاصة وضد تنظيم الدولة.
الليبرالية الثقافية
تركز الليبرالية الثقافية على الحقوق الفردية المتعلقة بالوعي وأسلوب الحياة ، بما في ذلك قضايا مثل الحرية الجنسية والدينية والأكاديمية والحماية من تدخل الحكومة في الخصوصية. كما قال جون ستيوارت ميل في مقالته عن الحرية: "الغرض الوحيد الذي يبرر تدخل بعض الناس ، فرديًا أو جماعيًا ، في أنشطة الآخرين ، هو الدفاع عن النفس. ممارسة السلطة على عضو في مجتمع متحضر ضد إرادته لا يجوز إلا لغرض منع إيذاء الآخرين. الليبرالية الثقافية تعارض بشكل أو بآخر تنظيم الدولة لمجالات مثل الأدب والفن ، بالإضافة إلى قضايا مثل أنشطة الأوساط الأكاديمية ، والمقامرة ، والدعارة ، وسن الموافقة على الجماع ، والإجهاض ، واستخدام موانع الحمل ، والقتل الرحيم ، استخدام الكحول والمخدرات الأخرى. ربما تكون هولندا اليوم هي الدولة التي تتمتع بأعلى مستوى من الليبرالية الثقافية ، والتي ، مع ذلك ، لا تمنع البلاد من إعلان سياسة التعددية الثقافية.
ليبرالية الجيل الثالث
كانت ليبرالية الجيل الثالث نتيجة لنضال دول العالم الثالث مع الاستعمار بعد الحرب. اليوم ، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتطلعات معينة أكثر من ارتباطه بالمعايير القانونية. والغرض منه هو محاربة تركيز القوة والموارد المادية والتكنولوجيا في مجموعة من البلدان المتقدمة. يؤكد نشطاء هذه الحركة على الحق الجماعي للمجتمع في السلام وتقرير المصير والتنمية الاقتصادية والوصول إلى التراث المشترك ( الموارد الطبيعية, معرفة علميةوالآثار الثقافية). تنتمي هذه الحقوق إلى "الجيل الثالث" وهي واردة في المادة 28 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. المدافعون عن الجماعة قانون دوليحقوق الإنسان أيضا تولي اهتماما وثيقا لقضايا البيئة الدولية والمساعدة الإنسانية.
حصيلة
تفترض جميع أشكال الليبرالية المذكورة أعلاه أنه يجب أن يكون هناك توازن بين مسؤوليات الحكومة والأفراد ، وأن وظيفة الدولة يجب أن تقتصر على تلك المهام التي لا يمكن للقطاع الخاص القيام بها بشكل صحيح. تهدف جميع أشكال الليبرالية إلى الحماية التشريعية لكرامة الإنسان والاستقلال الشخصي ، وكلها تدعي أن إلغاء القيود المفروضة على النشاط الفردي يساهم في تحسين المجتمع. الليبرالية الحديثة في معظم البلدان المتقدمة هي مزيج من كل هذه الأشكال. في بلدان العالم الثالث ، غالبًا ما تبرز "ليبرالية الجيل الثالث" - حركة من أجل بيئة صحية ومناهضة للاستعمار. الليبرالية كعقيدة سياسية وقانونية تقوم على فكرة القيمة المطلقة والاكتفاء الذاتي للفرد. وفقًا للمفهوم الليبرالي ، ليس المجتمع هو الذي يسبق الأفراد ويؤسسهم اجتماعيًا ، ولكن الأفراد المستقلون يخلقون المجتمع نفسه وفقًا لإرادتهم وعقلهم - جميع المؤسسات الاجتماعية ، بما في ذلك المؤسسات السياسية والقانونية.
الليبرالية في روسيا الحديثة
الليبرالية شائعة بشكل أو بآخر في جميع البلدان المتقدمة الحديثة. ومع ذلك، في روسيا الحديثةاكتسب المصطلح دلالة سلبية كبيرة ، حيث غالبًا ما تُفهم الليبرالية على أنها الإصلاحات الاقتصادية والسياسية المدمرة التي تم تنفيذها في ظل حكم جورباتشوف ويلتسين ، ومستوى عالٍ من الفوضى والفساد ، مغطاة بالتوجه نحو الدول الغربية. في هذا التفسير ، يتم انتقاد الليبرالية على نطاق واسع بسبب الخوف من مزيد من الدمار للبلاد وفقدان استقلالها. غالبًا ما يؤدي التحرير الحديث إلى تقليل الحماية الاجتماعية ، ويعد "تحرير الأسعار" تعبيرًا ملطفًا عن "رفع الأسعار".
عادة ما يُعتبر المعجبون من الغرب ("الطبقة الإبداعية") ليبراليين راديكاليين في روسيا ، بما في ذلك شخصيات محددة جدًا في صفوفهم (فاليريا نوفودفورسكايا ، بافيل شيختمان ، إلخ) الذين يكرهون روسيا والاتحاد السوفيتي على هذا النحو ، على سبيل المثال ، مقارنتهم مع ألمانيا النازية ، وستالين وبوتين - مع هتلر ، يؤله الولايات المتحدة. مصادر معروفة من هذا النوع: صدى موسكو ، نيو تايمز ، إي جي ، إلخ. المعارضة ، التي نظمت احتجاجات جماهيرية ضد السلطات الروسيةفي 2011-2012 بسبب الخلاف مع ترشيح وانتخاب بوتين لولاية ثالثة. لكن المثير للاهتمام أنه في نفس الوقت ، أطلق الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ، على سبيل المثال ، على نفسه لقب ليبرالي ، إصلاحات ليبراليةأعلنها ديمتري ميدفيديف عندما كان رئيسًا لروسيا.
من الأيديولوجيات السياسية المعاصرة ليبراليةهي واحدة من أقدم. ظهر مصطلح "الليبرالية" في وقت متأخر إلى حد ما ، بحلول الأربعينيات من القرن الماضي. القرن التاسع عشر ، ولكن كتيار للفلسفة السياسية ، كان موجودًا على الأقل منذ القرن السابع عشر. كان ظهور الأيديولوجية الليبرالية بسبب بداية تحديث المجتمع الأوروبي الغربي والحاجة إلى محاربة الهياكل الاقتصادية والسياسية للإقطاع. كان أبرز مؤيدي الليبرالية الكلاسيكية جيه لوك ودي.هيوم في إنجلترا ، وسي مونتسكيو ، وفولتير ، ود. يرتبط أصل التقليد الليبرالي في الخارج بأسماء "الآباء المؤسسين" للولايات المتحدة الأمريكية ، جيفرسون وهاملتون وفرانكلين.
طرح ممثلو العقيدة الليبرالية الكلاسيكية عددًا من الأفكار التي ظلت حاسمة في جميع مراحل تطورها. بادئ ذي بدء ، هذه هي فكرة القيمة المطلقة للشخصية البشرية والمساواة الناتجة بين الناس منذ الولادة. في إطار العقيدة الليبرالية ، ولأول مرة ، أثيرت مسألة حقوق الإنسان غير القابلة للتصرف - الحق في الحياة ، والحرية ، والملكية. تم فهم الدولة على أنها نتيجة عقد اجتماعي ، الهدف الرئيسيوهو حماية هذه الحقوق. على هذا الأساس ، نشأ مفهوم سيادة القانون وطرح شرط للحد من حجم ومجالات نشاط الدولة ، لحماية المواطنين من السيطرة المفرطة للدولة. انطلقت الليبرالية من الحاجة إلى تقاسم السلطة بحيث لا يكون لكل فرع من فروعها تفوق كامل على الآخرين ويكون محددًا مقيدًا لهم.
إلى جانب الأفكار السياسية ، أعلنت الليبرالية الكلاسيكية أيضًا عن عدد من المبادئ المهمة في مجال الاقتصاد. استندت العقيدة الاقتصادية لليبرالية أيضًا إلى المطالبة بتقليل التدخل الحكومي والتنظيم. في الممارسة العملية ، كان هذا يعني الاعتراف بالحرية الكاملة للمبادرة الخاصة والمشاريع الخاصة. وفقًا لأحد الأيديولوجيين الرئيسيين لليبرالية الاقتصادية ، أ. سميث ، فإن التفاعل الحر للأفراد في أنشطتهم الاقتصادية سيقود المجتمع في النهاية إلى دولة يتم فيها تلبية مصالح الجميع. الطبقات الاجتماعية. وتجدر الإشارة إلى أن الاتجاه الأولي لمصادفة الليبرالية السياسية والاقتصادية لم يتم الحفاظ عليه في المستقبل.
أظهرت التجربة التاريخية أن القيمتين الأساسيتين للليبرالية الكلاسيكية - الحرية والمساواة - تتناقضان مع بعضهما البعض. كان هذا التناقض بسبب مزيد من الانقسام. ركز الاتجاه اليساري لليبرالية على عناصر المساواة المميزة لليبرالية المبكرة ، ووجد تجسيدًا لها في خيارات مختلفةالليبرالية الاجتماعية ، التي تهدف إلى تنفيذ الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية. والغرض من هذه الإصلاحات هو منع الصراعات الاجتماعية والسياسية الحادة التي يمكن أن تدمر المجتمع القائم وتشكل تهديدًا للحقوق والحريات الأساسية للمواطنين. كان الاتجاه الآخر مستوحى أكثر من أفكار الليبرالية الاقتصادية ، والدفاع عن أولوية الملكية الخاصة وريادة الأعمال الخاصة.
بعد الحرب العالمية الثانية حقيقية النفوذ السياسيالليبراليون في جميع البلدان المتقدمة سقطوا. كان هذا بسبب حقيقة أن الأفكار السياسية لليبرالية قد تحققت عمليًا في معظم البلدان المتحضرة ، وكذلك إلى حقيقة أن الاشتراكيين الديمقراطيين ضغطوا على الليبراليين في الحياة السياسية. ومع ذلك ، لا تزال الأحزاب والمنظمات السياسية الليبرالية قوة مؤثرة في بعض البلدان اليوم. منذ عام 1947 يوجد مقر منظمة ليبرالية دولية في لندن. في وثائق برنامج الأممية الليبرالية ، المعتمدة في 1947 و 1967 و 1981 ، تم تحديد المبادئ الأساسية للأيديولوجية السياسية لليبرالية فيما يتعلق بالظروف الحديثة. يعتقد الليبراليون أنه لا يمكن أن تكون هناك حرية سياسية حيث تسيطر الدولة بشكل كامل على الاقتصاد ، ولا تترك مجالًا للمبادرة الخاصة. لكن الحرية الاقتصادية مستحيلة إذا لم تكن هناك حرية سياسية ولا تُحترم حقوق الإنسان. يؤيد الليبراليون اقتصاد السوق الاجتماعي ، الذي يجب أن يتحد الكفاءة الاقتصاديةوالأهداف الموجهة اجتماعيا. اهتمام كبيرنظرا لسياسة ضريبية مرنة. الضرائب ، وفقا لليبراليين ، يجب أن تشجع النشاط الرياديوضمان تكافؤ الفرص. تعلن العقيدة الليبرالية الحديثة عن الحاجة إلى ضمان العمالة الكاملة ، والقضاء على الفقر. لكن الليبراليين يعترضون بشكل قاطع على المساواة ، فهم يفهمون المساواة على أنها فرص متساوية للجميع لتطوير الذات ومن أجل المساهمة أقصى مساهمةفي تنمية المجتمع. يكمن مبدأ احترام الإنسان والأسرة لليبراليين في صميم المجتمع. وهم يعتقدون أن الدولة لا ينبغي أن تتولى سلطات تتعارض مع الحقوق الأساسية للمواطنين. يجب أن يكون لدى كل مواطن حس بالمسؤولية الأخلاقية تجاه أعضاء المجتمع الآخرين وأن يشارك في الشؤون العامة.
اليوم ، يرى الليبراليون أن مهام إصلاح المجتمع تتمثل في تعزيز السلطة الحقيقية للبرلمانات ، وزيادة كفاءة السلطة التنفيذية والسيطرة البرلمانية عليها ، وإضفاء اللامركزية على السلطة ، والحماية القانونية لحقوق الفرد والكرامة الإنسانية ، والموازنة بعناية بين التدخل وعدم تدخل الدولة من أجل التوفيق بين مصالح الفرد ومصالح المجتمع. على الصعيد الدولي ، يعلن الليبراليون التمسك بمبادئ الحفاظ على السلام والأمن وتعزيزهما ، ونزع السلاح ، وحل النزاعات الإقليمية والدولية ، وتطوير العلاقات بين الدول.
الليبرالية كأيديولوجية سياسية في القرن العشرين. كان لها تأثير قوي على التيارات الأيديولوجية الأخرى. استوعبت أيديولوجية الديمقراطية الاجتماعية العديد من مبادئ الليبرالية الاجتماعية. استوعبت الأيديولوجية المحافظة إلى حد كبير أفكار الليبرالية الاقتصادية. الليبرالية فيه شكل نقياليوم تأثير محدود نوعًا ما في الدول الغربية. إن الأحزاب التي تظل وفية للمبادئ الأساسية للإيديولوجيا الليبرالية وبالتالي تتجنب التقنيات السياسية الشعبوية لا تتمتع بدعم جماهير واسعة من الناخبين. مؤيدو الأفكار الليبرالية هم في الغالب من ذوي مستوى عالالتعليم الذي ينتمي إلى الطبقات العليا من الطبقة الوسطى أو دوائر النخبة. يتجه السكان ككل نحو دعم أحزاب يسار الوسط التي تتمسك إما بقيم ديمقراطية محافظة أو اجتماعية.
بدأت الأفكار الليبرالية تتغلغل في روسيا عمليًا منذ لحظة ظهورها في أوروبا الغربية وكان لها تأثير معين على برامج الإصلاح التي حاولوا تنفيذها في روسيا منذ مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. (انظر الفصل الخامس عشر). بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، عندما كشفت الحكومة القيصرية عن عدم قدرتها على إصلاح المجتمع الروسي بعمق وحل مشاكله الملحة ، أصبحت الليبرالية المنصة الأيديولوجية لجزء من المثقفين ذوي العقلية المعارضة. على عكس الاشتراكيين - مؤيدي التغييرات الثورية الراديكالية ، دعا الليبراليون إلى إصلاح العلاقات الاجتماعية داخل النظام السياسي الحالي ، وكذلك تحديثه. مثالية للعديد من الليبراليين الروس في أوائل القرن العشرين. كان ملكية دستوريةوفقًا للنموذج الإنجليزي ، على الرغم من أن الجناح اليساري لليبرالية الروسية لم يستبعد إمكانية الانتقال إلى شكل جمهوري للحكومة. خلال هذه الفترة ، تم تمثيل الفكر الليبرالي الروسي بأسماء شخصيات سياسية بارزة وعلماء ساهموا في زيادة تطوير المفاهيم الليبرالية.
تم التعبير عن الأفكار الأصلية حول حل التناقض الرئيسي للعقيدة الليبرالية - المساواة والحرية - من قبل الفقيه البارز وعالم الاجتماع والمؤرخ م. م. كوفاليفسكي. وأثبت إمكانية التطوير الموازي للمساواة والحرية. يعتمد على أمثلة ملموسةتطوير القانون والسياسة ، جادل كوفاليفسكي بأنه من الممكن التغلب على التناقض بين الحرية والمساواة إذا تم تقديم مفاهيم العدالة والتضامن بدلاً من مفهوم المساواة. يتوافق مفهوم التضامن مع المبادئ الأساسية للليبرالية الاجتماعية ، حيث احتوى على فكرة حماية الفرد وحقوقه ، إلى جانب تأكيد الأسس الجماعية للوجود الإنساني. يعتقد M. M. Kovalevsky أن التضامن لا يتطلب من الناس التخلي عن حرية تقرير المصير والحقوق الذاتية. يجب ألا تتعارض حرية تقرير المصير لشخص واحد مع حرية تقرير المصير للآخرين ، لذلك يرتبط مفهوم الواجبات بكل موضوع من مواضيع القانون.
الليبرالية الروسية في بداية القرن العشرين. لم يكن أدنى من المستوى الغربي سواء في المستوى النظري لفهم المشاكل الاجتماعية ، أو في برامج محددة لحلها. ومع ذلك ، كان لليبراليين في روسيا قاعدة اجتماعية ضيقة ، لأن عمليات تحديث المجتمع الروسي كانت بعيدة عن الاكتمال. بغض النظر عن مدى تعليم منظري الليبرالية الروسية ، وبغض النظر عن مدى إثبات مفاهيمهم ومتطلباتهم البرنامجية ، فإنها لا تزال غير قادرة على التغلب على الفجوة بين الليبراليين والشعب الروسي. لهذا السبب لم تكن الليبرالية ، بل الاشتراكية ، هي الأيديولوجية السياسية المهيمنة التي حددت أنشطة أكثر المعارضين نشاطا للاستبداد الروسي.
حدث إحياء الأيديولوجية السياسية الليبرالية في روسيا في سياق تحول السياسة السوفيتية و نظام اقتصادي. في أوائل التسعينيات. القرن ال 20 مجموعة من الاقتصاديين الشباب - مؤيدي المفاهيم الاقتصادية النيوليبرالية - عملوا كمصلحين. كانت خصوصية أنشطتهم أنهم لم يأخذوا في الاعتبار خصوصيات السياسة والعلاقات السياسية. بدأ تفسير مصطلح "الليبرالية" على أنه فئة اقتصادية أكثر منها فئة سياسية. علاوة على ذلك ، تم ربط الليبرالية بالمبادئ الاقتصادية لليبرالية الجديدة ، والتي كان الداعمون الرئيسيون لها في الغرب من المحافظين. حقيقة مثيرة للاهتمام: إي غيدار ، الذي ترأس حزب الاختيار الديمقراطي لروسيا (DRV) ، أعلن عن نية هذا الحزب للانضمام إلى الاتحاد الديمقراطي الدولي (IDS). وفي الوقت نفسه ، توحد حركة الديمقراطيين الاشتراكيين الأحزاب المحافظة في صفوفها ، في حين اعتبر الخيار الديمقراطي لروسيا الحزب الليبرالي الرائد.
من بين أمور أخرى ، أولئك الذين تمركزوا في روسيا في أوائل التسعينيات. القرن ال 20 بصفتهم ليبراليين ، كانوا على دراية ضعيفة بالتفاصيل الروسية. تميزت مقاربتهم لقضايا السياسة المحلية والدولية على حد سواء بالتخطيط والطوباوية. ساهمت العواقب الاجتماعية السلبية للإصلاحات التي نُفِّذت تحت شعارات ليبرالية في تشويه سمعة مفهوم "الليبرالية" ذاته بين شرائح واسعة من الشعب الروسي. من أجل إحياء تأثير أفكار الليبرالية والقوى السياسية التي ستسترشد بهذه الأفكار ، من الضروري إعادة التفكير النقدي تجربة سيئةالتسعينيات القرن ال 20 هنا لا ينبغي للمرء أن يقتصر على استعارة العقيدة الاقتصادية لليبرالية فقط ، بل أن يأخذ في الحسبان المجموعة الكاملة من المفاهيم الليبرالية في البلدان الغربية ، دون أن ننسى الإشارة إلى التراث السابق للثورة للفكر المحلي الليبرالي.
قبل بضع سنوات ، أجرى مركز عموم روسيا لدراسة الرأي العام مسحًا للسكان ، كان السؤال الرئيسي عنه: "ما هي الليبرالية ، ومن هو الليبرالي؟" ارتبك معظم المشاركين بهذا السؤال ، 56٪ لم يتمكنوا من إعطاء إجابة شاملة. تم إجراء الاستطلاع في عام 2012 ، على الأرجح ، اليوم من غير المرجح أن يتغير الوضع إلى الأفضل. لذلك ، سننظر الآن في هذه المقالة بإيجاز في مفهوم الليبرالية وجميع جوانبها الرئيسية لتعليم الجمهور الروسي.
في تواصل مع
حول هذا المفهوم
هناك عدة تعريفات تصف مفهوم هذه الأيديولوجية. الليبرالية هي:
- حركة سياسية أو أيديولوجية توحد من المعجبين بالديمقراطية والبرلمانية;
- النظرة العالمية ، التي تميز الصناعة ، والتي تدافع عن حقوقهم ذات الطبيعة السياسية ، فضلاً عن حرية تنظيم المشاريع ؛
- النظرية التي استوعبت الأفكار الفلسفية والسياسية التي ظهرت في أوروبا الغربية في القرن الثامن عشر ؛
- كان المعنى الأول للمفهوم هو التفكير الحر.
- التسامح والتسامح مع السلوك غير المقبول.
يمكن أن تُنسب كل هذه التعريفات بأمان إلى الليبرالية ، لكن الشيء الرئيسي هو أن هذا المصطلح يشير إلى أيديولوجية تؤثر على الهيكل والدول. معالليبرالية هي كلمة لاتينية تعني الحرية. هل جميع وظائف وجوانب هذه الحركة مبنية حقًا في الحرية؟
الحرية أو التقييد
تتضمن الحركة الليبرالية مفاهيم أساسية مثل حول الصالح العام والحرية الفردية والمساواة بين الناسضمن السياسة و. ما هي القيم الليبرالية التي تروج لها هذه الأيديولوجية؟
- الصالح العام. إذا كانت الدولة تحمي حقوق الفرد وحريته ، كما تحمي الناس من التهديدات المختلفة وتسيطر على الامتثال لتنفيذ القوانين ، فيمكن عندئذٍ تسمية هيكل المجتمع هذا بأنه معقول.
- المساواة. يصرخ الكثيرون بأن جميع الناس متساوون ، على الرغم من أنه من الواضح أن هذا ليس صحيحًا على الإطلاق. نختلف عن بعضنا البعض في جوانب مختلفة: الذكاء ، الحالة الاجتماعيةوالبيانات المادية والجنسية وما إلى ذلك. لكن الليبراليين يقصدون المساواة في الفرص البشرية. إذا أراد شخص ما تحقيق شيء ما في الحياة ، فلا يحق لأحد منع ذلك على أساس العرق ، أو العوامل الاجتماعية أو غيرها. . المبدأ هو أنك إذا بذلت الجهد ، فسوف تحقق المزيد.
- الحقوق الطبيعية. توصل المفكرون البريطانيون لوك وهوبز إلى فكرة أن الإنسان له ثلاثة حقوق منذ ولادته: الحياة والملكية والسعادة. لن يكون من الصعب على الكثيرين تفسير هذا: لا يحق لأي شخص أن يأخذ حياة شخص ما (فقط الدولة لسوء سلوك معين) ، يُنظر إلى الملكية على أنها حق شخصي لامتلاك شيء ما ، والحق في السعادة هو تلك الحرية بالذات الاختيار.
مهم!ما هو التحرير؟ هناك أيضًا مفهوم يعني توسيع الحريات والحقوق المدنية في إطار الحياة الاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية ، وهي أيضًا عملية يتخلص فيها الاقتصاد من نفوذ الدولة.
مبادئ الفكر الليبرالي:
- لا يوجد شيء أكثر قيمة من حياة الإنسان;
- كل الناس في هذا العالم متساوون.
- لكل فرد حقوقه غير القابلة للتصرف ؛
- الفرد واحتياجاته أكثر قيمة من المجتمع ككل ؛
- تنشأ الدولة بالموافقة المشتركة ؛
- يشكل الشخص القوانين وقيم الدولة بشكل مستقل ؛
- الدولة مسؤولة أمام الشخص ، والشخص بدوره مسؤول أمام الدولة ؛
- يجب تقسيم السلطة ، مبدأ تنظيم الحياة في الدولة على أساس الدستور ؛
- فقط في انتخابات نزيهة يمكن انتخاب حكومة ؛
- المثل الإنسانية.
هذه المبادئ الليبرالية تمت صياغته في القرن الثامن عشرالفلاسفة والمفكرون الإنجليز. لم يتحقق الكثير منهم. يبدو معظمهم وكأنهم مدينة فاضلة ، تسعى البشرية جاهدة بشدة ، لكنها لا تستطيع تحقيقها بأي شكل من الأشكال.
مهم!يمكن أن تكون الأيديولوجية الليبرالية شريان حياة للعديد من البلدان ، ولكن ستكون هناك دائمًا بعض "المزالق" التي تعيق التنمية.
مؤسسو الفكر
ما هي الليبرالية؟ في ذلك الوقت ، كان كل مفكر يفهمها بطريقته الخاصة. هذه الأيديولوجية قد استوعبت بالكامل أفكار مختلفةوآراء المفكرين في ذلك الوقت.
من الواضح أن بعض المفاهيم قد تتعارض مع بعضها البعض ، لكن الجوهر يبقى كما هو.
مؤسسو الليبراليةيمكن اعتبار العالمين الإنجليز جيه لوك وتي هوبز (القرن الثامن عشر) جنبًا إلى جنب كاتب فرنسيمن عصر التنوير ، تشارلز مونتسكيو ، الذي كان أول من فكر وعبّر عن رأيه حول حرية الإنسان في جميع مجالات نشاطه.
وضع لوك الأساس لوجود الليبرالية القانونية وذكر أنه فقط في مجتمع يكون فيه جميع المواطنين أحرارًا يمكن أن يكون هناك استقرار.
النظرية الأصلية لليبرالية
أعطى أتباع الليبرالية الكلاسيكية مزيدًا من الأفضلية واهتموا "بالحرية الفردية" للفرد. يتم التعبير عن مفهوم هذا المفهوم في حقيقة أن الشخص لا ينبغي أن يطيع المجتمع أو الأنظمة الاجتماعية. الاستقلال والمساواة- هذه هي الخطوات الرئيسية التي وقفت عليها الأيديولوجية الليبرالية بأكملها. ثم تعني كلمة "الحرية" عدم وجود العديد من المحظورات أو القيود أو النقض على تنفيذ الإجراءات من قبل شخص ، مع مراعاة القواعد والقوانين المقبولة عمومًا للدولة. أي الحرية التي لا تتعارض مع العقائد الراسخة.
كما اعتقد مؤسسو الحركة الليبرالية ، يجب على الحكومة أن تضمن المساواة بين جميع مواطنيها ، ولكن كان على الشخص بالفعل أن يعتني بوضعه المالي ووضعه بمفرده. كان الحد من نطاق السلطة الحكومية هو ما حاولت الليبرالية بدورها تحقيقه. وفقًا للنظرية ، فإن الشيء الوحيد الذي كان من المفترض أن توفره الدولة لمواطنيها هو الأمن والشرطة.أي أن الليبراليين حاولوا التأثير على تقليص جميع وظائفه إلى الحد الأدنى. لا يمكن أن يكون وجود المجتمع والسلطة إلا بشرط خضوعهما العام للقوانين في إطار الدولة.
أصبحت حقيقة أن الليبرالية الكلاسيكية لا تزال موجودة عندما نشأت أزمة اقتصادية رهيبة في الولايات المتحدة في عام 1929. تسببت عواقبه في إفلاس عشرات الآلاف من البنوك ، وموت العديد من الناس من الجوع وأهوال أخرى من الانكماش الاقتصادي للدولة.
الليبرالية الاقتصادية
كان المفهوم الرئيسي لهذه الحركة هو فكرة المساواة بين القوانين الاقتصادية والطبيعية. تم حظر تدخل الحكومة في هذه القوانين. آدم سميث هو مؤسس هذه الحركةومبادئه الرئيسية:
- من أجل دفع التنمية الاقتصادية ، هناك حاجة إلى المصلحة الشخصية ؛
- تنظيم الدولة ووجود الاحتكارات يضر بالاقتصاد ؛
- يجب تعزيز النمو الاقتصادي بتكتم. أي أن الحكومة لا ينبغي أن تتدخل في عملية ظهور مؤسسات جديدة. الشركات والموردون ، الذين يعملون لمصلحة الدخل وداخل نظام السوق ، مباشرة بهدوء " اليد الخفية". كل هذا هو المفتاح لتلبية احتياجات المجتمع بكفاءة.
النيوليبرالية
تم تشكيل هذا الاتجاه في القرن التاسع عشر ويوحي اتجاه جديدج ، والتي تتمثل في عدم تدخل الحكومة المطلق في العلاقات التجارية بين رعاياها.
المبادئ الأساسية للنيوليبرالية هي الدستورية والمساواةبين جميع أفراد المجتمع في الدولة.
علامات هذا التيار: يجب على السلطات تعزيز التنظيم الذاتي للاقتصاد في السوق ، ويجب أن تأخذ عملية إعادة توزيع الموارد المالية في الاعتبار أولاً وقبل كل شيء طبقات السكان منخفضة الدخل.
لا تعارض النيوليبرالية تنظيم الدولة للاقتصاد ، بينما تنكر الليبرالية الكلاسيكية ذلك. لكن عملية التنظيم يجب أن تشمل فقط السوق الحرة والقدرة التنافسية للمواضيع لضمان النمو الاقتصادي إلى جانب العدالة الاجتماعية. الفكرة الرئيسيةالنيوليبرالية - دعم سياسة التجارة الخارجيةوالتجارة الداخلية لزيادة الدخل الإجمالي للدولة ، أي الحمائية.
كل المفاهيم السياسية والحركات الفلسفية لها خصائصها الخاصة ، والليبرالية الجديدة ليست استثناء:
- الحاجة إلى تدخل الحكومة في الاقتصاد. يجب حماية السوق من احتمال ظهور الاحتكارات ، ويجب ضمان بيئة تنافسية وحرية ؛
- حماية المبادئ والعدالة. يجب أن يشارك جميع المواطنين في العمليات السياسية للحفاظ على "الطقس" الديمقراطي الصحيح ؛
- يجب أن تدعم الحكومة برامج اقتصادية مختلفة ،المرتبطة بالدعم المالي للطبقات الاجتماعية ذات الدخل المنخفض.
باختصار عن الليبرالية
لماذا يتم تشويه مفهوم الليبرالية في روسيا؟
خاتمة
الآن السؤال هو "ما هي الليبرالية؟" لم يعد يسبب التنافر بين المستجيبين. بعد كل شيء ، يتم تقديم فهم الحرية والمساواة ببساطة تحت مصطلحات أخرى لها مبادئها ومفاهيمها الخاصة التي تؤثر على مجالات مختلفة من نظام الدولة ، ولكنها تظل دون تغيير في شيء واحد - عندها فقط تزدهر الدولة عندما تتوقف عن تقييدها. المواطنين في نواح كثيرة.
